在神垕,筆者曾參觀過頗具規(guī)模的鈞瓷商家,拜訪過知名的鈞瓷工藝大師,但今天要說的這位即沒有顯赫的門庭,又不是什么鈞瓷藝術(shù)家,但他默默堅(jiān)守煤燒鈞瓷工藝,孜孜追求傳統(tǒng)藝術(shù)的工匠精神,著實(shí)令人敬佩。他就是神垕大觀鈞坊掌門人、陶瓷燒制一級技師——楊紅彬。
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10月中旬的一個(gè)周末,筆者與朋友一起來到神后大觀鈞坊探訪。這是一個(gè)家庭作坊式的小型鈞瓷生產(chǎn)企業(yè)。看到我們的到來,楊紅彬與妻子楊改麗很是熱情,沏茶倒水之后,開始聊起燒制鈞瓷的經(jīng)歷。
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1973年出生的楊紅彬是地地道道的禹州市神垕鎮(zhèn)人。家庭祖輩以制瓷、燒瓷為生,兒時(shí)的他受到了目睹耳聞的熏染,深深地喜歡上了燒制鈞瓷這一行當(dāng)。經(jīng)父輩們的精心傳授,再加上自己勤奮好學(xué),楊紅彬逐漸熟悉生產(chǎn)瓷器的各種流程。1989年,楊紅彬開始拜在中國工藝美術(shù)大師楊志先生門下,學(xué)習(xí)陶瓷的拉胚、配釉、上釉、裝窯等技藝。1994年,又隨四叔楊世周學(xué)習(xí)煤窯燒制技術(shù),并得到了鈞美一廠陶瓷燒制技師張吉祥先生的指導(dǎo),從而學(xué)習(xí)與掌握了鈞瓷成型與煤窯燒成的各種知識。
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“那時(shí)候,我在郟縣、汝州、魯山和禹州等地幾乎跑遍方圓所有礦坑,逐步掌握胃瓷土與釉料的各種性能。”提起過去學(xué)習(xí)鈞瓷制作記憶,楊紅彬諄諄而談。
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2004年,楊紅彬創(chuàng)建了大觀鈞坊,窯口以傳統(tǒng)煤燒鈞瓷為主,采用原礦石入釉。獨(dú)立門戶的楊紅彬開始全身心投入到鈞瓷釉研發(fā)創(chuàng)作中。不知經(jīng)過了多少個(gè)不眠之夜和無數(shù)次失敗,最終他成功燒制出了與近代出土的宋代八卦同釉面較為接近的天青、天蘭釉及現(xiàn)代鈞紅玉石釉。釉質(zhì)渾厚瑩潤,古樸典雅,釉色厚重,窯變豐富,狀如凝脂,溫潤如玉,達(dá)到了意想不到的神奇效果。
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在鈞瓷制作、燒成等工藝上,楊紅彬結(jié)合原材料、燃料及天氣等自然規(guī)律,逐步摸索出了一套適合現(xiàn)代鈞瓷制作與燒成的經(jīng)驗(yàn)與理論,不僅燒成率高,而且使鈞瓷的神奇自然窯變藝術(shù)更加厚重與奇特。
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“最近好多窯口出現(xiàn)了連燒幾窯未成一件的現(xiàn)象,傳統(tǒng)煤燒鈞瓷燒成難度較大,受季節(jié)、煤質(zhì)等多種因素制約。比如夏秋陰雨連綿雨水較大,冬季外界溫度過低冷風(fēng)較多,都會(huì)給窯內(nèi)溫度造成影響。還有煤燒鈞瓷對煤質(zhì)要求也比較高,不是所有煤塊都適合燒鈞瓷,它對熱量,含硫量等都有嚴(yán)格要求。”楊紅彬認(rèn)真地說。
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隨后,我們走進(jìn)鈞瓷生產(chǎn)車間,親眼見證鈞瓷加工工藝。楊紅彬還親自展示了鈞瓷手拉坯技藝,一坨用高嶺土制作而成的泥坯在楊紅彬手上短短幾分鐘的時(shí)間內(nèi)就做成了鈞瓷的形狀。在窯門旁,楊紅彬從余溫尚存的窯爐里取出一件件鈞瓷成品,講解窯變藝術(shù)效果。
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回到客廳,楊紅彬不時(shí)讓妻子從屋里拿出自己的鈞瓷作品讓大家觀賞,不一會(huì)兒客廳的地板上擺滿了各種器型的鈞瓷作品。最后,我們來到廠區(qū)后院,看到一座仿古式二層建筑主體已經(jīng)完工。“我最大的遺憾就是到現(xiàn)在沒有一個(gè)像樣的展廳,不過現(xiàn)在我的這座鈞瓷展覽館正在建設(shè)中,估計(jì)明年將投入使用。”楊紅彬感慨而堅(jiān)信地說。
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楊紅彬性格內(nèi)斂、做事低調(diào),待人真誠,但他有種鈞瓷藝人孜孜追求匠心之美的勁頭,正是他們有了這樣一種傳承守正精神的存在,才會(huì)使神垕鈞瓷這張文化名片熠熠生輝。(張昆侖)
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