文/C叔
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孫李唐村,位于開(kāi)封市西北部,距大梁門(mén)1.5公里,北鄰東京大道,東鄰開(kāi)封市國(guó)家森林公園。除了名字以外,這是一個(gè)普通到不能再普通的北方農(nóng)村。站在村里,往東南方向望去,就是北宋汴京的古城墻,村里發(fā)生的一切都在城樓的掌握之中。
那時(shí),這里叫凈慧院,凈慧院里住著從南方來(lái)的“客人”,凈慧院后來(lái)成了凈慧寺,凈慧寺后來(lái)被騎兵踩壞了,不知道是金兵還是元兵,總之大宋就沒(méi)了。等到朱元璋把蒙古人打跑了,在此地建村,想起這里住過(guò)的“客人”,便起名叫“遜李唐村”,可能村民嫌名字不太吉利,就改名叫孫李唐村。
村里住過(guò)的客人,曾經(jīng)也算是一位“皇帝”,他名叫李煜,南唐后主,遜于公元978年8月13日。李煜和冬天的雪一起來(lái)到汴梁,又乘著夏天的風(fēng)離去,在孫李唐村他并沒(méi)有留下什么,除了那首詞。
那是一個(gè)被稱(chēng)為“五代十國(guó)”的時(shí)代,作為一段被忽略的亂世,夾在唐宋歷史的縫隙里,和他同時(shí)代的君王大都不為人所知,而李煜卻意外地占據(jù)了不小的一段歷史,這多少和這首《虞美人》有關(guān)。
春花秋月何時(shí)了,往事知多少?
小樓昨夜又東風(fēng),故國(guó)不堪回首月明中!
雕闌玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改。
問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。
當(dāng)我們談起李煜的時(shí)候,總是會(huì)蹦出不少八卦標(biāo)簽,比如“我和姐妹花皇后不得不說(shuō)的故事”,“三寸金蓮始作俑者”,”韓熙載夜宴圖背后推手”,“頂級(jí)毒藥牽機(jī)藥的食用體驗(yàn)”。
但王國(guó)維在《人間詞話(huà)》里評(píng)價(jià)李煜:
“詞至李后主而眼界始大,感慨遂深,遂變伶工之詞而為士大夫之詞。”
因?yàn)槔铎希虐选霸~”的地位從不入流抬高到士大夫階級(jí),但作為一個(gè)君主,他又是一位昏君兼亡國(guó)之君,人們想到李煜的時(shí)候,總是把他和“道君皇帝”也就是宋微宗相提并論。
可王國(guó)維對(duì)兩人的評(píng)價(jià)不一樣,《人間詞話(huà)》記載:
“后主之詞,真所謂以血書(shū)者也。宋道君皇帝《燕山亭》詞亦略似之。然道君不過(guò)自道身世之戚,后主則儼有釋迦、基督擔(dān)荷人類(lèi)罪惡之意,其大小固不同矣。”
這話(huà)給王國(guó)維惹出不少爭(zhēng)議,李煜居然能和釋迦、基督相提并論,豈不怪哉。
從歷史來(lái)看,李煜既是“極品昏君”也是“千古詞帝”,能同時(shí)有兩種極端評(píng)價(jià),背后的故事必然值得挖掘。
一、繼承皇位
建隆二年(公元961年)六月,李從嘉改名李煜,于是金陵城迎來(lái)了一位新皇帝。
那一年,李煜25歲,在他一生最美好的時(shí)代,他有好多奢望,他想寫(xiě)字,想填詞,想成為一朵自由自在的云,在詩(shī)歌的天空中沉淪。
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可這一切都被打亂了,因?yàn)樗闪嘶实邸?/p>
李煜并不想當(dāng)皇帝,連皇帝都不想當(dāng),自然是有理由的。因?yàn)樵谒幍臅r(shí)代,大多數(shù)皇帝都沒(méi)有好下場(chǎng)。
“五代十國(guó)”是后世對(duì)這段歷史的總結(jié),所謂“五代”和“十國(guó)”實(shí)際代表南北兩股勢(shì)力。
“五代”是后梁、后唐、后晉、后漢和后周等五個(gè)朝代的合稱(chēng),他們是唐以后中原正統(tǒng)王朝的延續(xù),而“十國(guó)”則是包括南吳、南唐、吳越、南楚、前蜀、后蜀、南漢、南平(荊南)、閩國(guó)和北漢等十個(gè)陸續(xù)建立又逐漸滅亡的國(guó)家。
到李煜登基的時(shí)候,北邊從后梁到后周,整個(gè)“五代”都已全部退出歷史舞臺(tái),期間不過(guò)短短53年。這53年間,登上過(guò)皇位的有14人,龍椅上的主人平均4年不到就要換人,假如病逝能算“正常死亡”,那么僅有5位皇帝能安然赴死。
而十國(guó)的情況也好不到哪里去,除了北漢在北邊,南邊九國(guó)也已經(jīng)亡了四個(gè)。整個(gè)十國(guó)歷代皇帝,任期能超過(guò)10年的,不足一半。
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造成這種局面的,除了“外患”,還有“內(nèi)憂(yōu)”,皇帝雖說(shuō)都干不長(zhǎng),但那都是別人的問(wèn)題,沒(méi)當(dāng)上皇帝怎么知道自己不是天選之子呢?
于是圍繞龍椅的明爭(zhēng)暗斗依然十分激烈,李煜是南唐中主--李璟的第六個(gè)兒子,按照長(zhǎng)幼有序的傳統(tǒng),皇位本來(lái)和他沒(méi)什么關(guān)系。可是,他的五位哥哥,有四位過(guò)早地離世,這讓李煜的繼承順位快速躥升,同時(shí)對(duì)太子李弘冀的潛在威脅也與日俱增。
李弘冀比李煜年長(zhǎng)不少,據(jù)說(shuō)出生的時(shí)候,民間傳說(shuō)有一個(gè)真人在冀州現(xiàn)身,開(kāi)口張弓向左邊,李璟聽(tīng)說(shuō)之后就給他起名為弘冀。
弘翼長(zhǎng)大以后果然勇武過(guò)人,還屢屢在戰(zhàn)場(chǎng)上立功。公元943年,后周軍隊(duì)攻占廣陵,吳越國(guó)也趁機(jī)入侵常州,對(duì)南唐形成夾攻之勢(shì)。此時(shí)弘翼駐守潤(rùn)州,李璟怕他有失,就想將他調(diào)回,但弘翼身為主將,堅(jiān)持和諸將同生共死,全軍士氣大振,大破吳越軍。此戰(zhàn)李弘翼俘虜萬(wàn)人,全部斬殺,毫不猶疑。
不論年齡、威望、膽識(shí)、手段,李煜都處于絕對(duì)下風(fēng),這一點(diǎn)李煜自己也看得很明白,所以他盡可能地避免和國(guó)事接觸,但老天爺似乎還嫌李煜麻煩不夠多,硬是送給他一幅“異相”。
史書(shū)記載,李煜是:“豐額駢齒,一目重瞳子。”
這是一幅怎樣的異相呢?豐額,就是我們現(xiàn)在講天庭飽滿(mǎn),聽(tīng)起來(lái)不錯(cuò),可駢齒,就是比較整齊的齙牙,而重瞳則是有兩個(gè)瞳孔,現(xiàn)在來(lái)講是早期白內(nèi)障癥狀。這樣看的話(huà)?cǎi)夶X重瞳并不怎么美觀,但古代這絕對(duì)是了不得的長(zhǎng)相。
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中國(guó)史書(shū)上記載,生有駢齒的,是這幾位:帝嚳、姬發(fā)、孔子。他們不是圣主就是圣人,所以駢齒是圣賢之相。
而生有重瞳的人物則是:倉(cāng)頡、重耳、虞舜、項(xiàng)羽、呂光、高洋、魚(yú)俱羅。他們不是三皇五帝、開(kāi)國(guó)國(guó)君,就是春秋霸主、西楚霸王。所以“重瞳”預(yù)示著帝王相。
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李煜天生這一副圣人兼帝王相,可想而知得給李煜惹來(lái)多少猜忌,所以他從小就專(zhuān)注于詩(shī)詞歌賦,縱情于歌舞之間,并自號(hào)“鐘隱居士”,篤信佛教,想盡一切辦法遠(yuǎn)離國(guó)事。
但命運(yùn)有時(shí)候就是這樣,人的一生或許終歸是一出悲劇,可過(guò)程卻總是由一出出喜劇點(diǎn)綴。
公元958年,李弘翼暗殺了晉王李景遂,也就是他的親叔叔,從而掃清了繼承王位最大的阻礙,而第二年,李弘翼遇上叔叔的冤鬼索命,驚恐而亡。
公元961年,不想當(dāng)皇帝的李煜“無(wú)奈地”成了皇帝。
二、權(quán)力與責(zé)任
盡管李煜原本并不想當(dāng)皇帝,可真的坐上龍椅,他突然有了一個(gè)看待世界的新視角,他再也不用看別人的臉色,所有人都對(duì)他恭恭敬敬,他逐漸開(kāi)始明白,祖輩和兄長(zhǎng)們終其一生都在追求的,那個(gè)叫權(quán)力的東西。
可沒(méi)過(guò)多久,李煜便意識(shí)到,自己接手的江山是個(gè)“爛攤子”。
南唐最盛的時(shí)候擁有三十五州,地跨今江西、安徽、江蘇、福建、湖北和湖南等省的一部分,面積達(dá)76萬(wàn)平方公里,人口達(dá)500萬(wàn)之多。
公元955年至958年,北方后周政權(quán)三度攻打南唐,后周柴世宗御駕親征,南唐大敗,中主李璟被迫割讓淮南十四州,并對(duì)后周稱(chēng)臣,去國(guó)號(hào),改稱(chēng)“江南國(guó)主”,南唐從此只能偏安一隅。
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所以確切地說(shuō),李煜繼任的是“江南國(guó)主”這個(gè)稱(chēng)號(hào),更要命的是,公元960年,后周大將——宋州節(jié)度使——趙匡胤發(fā)動(dòng)“陳橋兵變”,北宋正式登上歷史舞臺(tái)。李煜要面對(duì)的,是一個(gè)更強(qiáng)大,更有野心,立志于天下的北方新政權(quán),而此時(shí)的南唐已經(jīng)失去江北的重要軍事屏障。
軍事的威脅還可以通過(guò)進(jìn)貢來(lái)延緩,昔日越王勾踐“臥薪嘗膽”,韓信受“胯下之辱”,總有東山再起的機(jī)會(huì),可除了外敵環(huán)伺,南唐朝廷內(nèi)部又是黨爭(zhēng)不斷。
南唐朝中有兩股大勢(shì)力,一派是江南和淮南本地士族,一派是北方投奔來(lái)的士人,這其實(shí)很像三國(guó)末期時(shí)的蜀漢政權(quán),荊州系和西川系也是暗流涌動(dòng),只不過(guò)蜀漢劉禪還有諸葛亮坐鎮(zhèn),李煜身邊可沒(méi)有孔明。
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坦率講,歷史上任何一個(gè)新皇帝即位的時(shí)候,或多或少都會(huì)遇到“內(nèi)憂(yōu)外患”的狀況,所以他們從小都要熟讀史書(shū)。我們現(xiàn)在讀歷史或許是聽(tīng)故事,但對(duì)過(guò)去的帝王們來(lái)說(shuō),史書(shū)就是他們的“生存指南”。
李煜當(dāng)然也讀過(guò)史書(shū),但他本就沒(méi)什么野心,所以權(quán)謀制衡之術(shù)他不感興趣,唯有詩(shī)詞和佛法能讓他找到慰藉,而這也讓他的性格里多了份寬仁平和,但處于亂世中的南唐等待的不是一位與世無(wú)爭(zhēng)的君王。
從一個(gè)例子里或許可以看出李煜的困境。
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這個(gè)例子來(lái)自于一幅畫(huà),也是一樁“千古懸案”,這就是著名的國(guó)寶《韓熙載夜宴圖》。韓熙載是北人,出自昌黎韓氏,早年逃亡南方。韓熙載極其有才華同時(shí)也十分自負(fù),和朋友李谷分別時(shí)曾說(shuō),“吳國(guó)(南方王朝)若用我為宰相,我必將長(zhǎng)驅(qū)以定中原。”
雖然沒(méi)能長(zhǎng)驅(qū)中原,不過(guò)他也確實(shí)成了南唐的三朝元老,李煜上臺(tái)后多次暗示希望重用韓熙載,可韓熙載卻夜夜歌舞升平,讓李煜頗感猶豫,于是有一種說(shuō)法是,李煜找來(lái)畫(huà)師顧閎中,去把韓熙載夜宴的場(chǎng)景都畫(huà)下來(lái)給他看。
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我們知道中國(guó)畫(huà)大部分都是“寫(xiě)意”的,而《韓熙載夜宴圖》卻像是一部電影,內(nèi)容非常具體,劇情跌宕起伏,畫(huà)中人物都在扮演自己的角色,仿佛在訴說(shuō)各自的故事。李煜為什么要讓顧閎中畫(huà)這幅畫(huà)?至今仍是眾說(shuō)紛紜。
有人說(shuō)這是李煜要刺探韓熙載的態(tài)度,但這只要派人去暗訪(fǎng)就行了,何必找個(gè)畫(huà)師費(fèi)老大勁去畫(huà)出來(lái)呢?也有人說(shuō)這是李煜故意畫(huà)出來(lái)“敲打”韓熙載,也有人說(shuō)這是韓熙載在演戲,因?yàn)樗幌氤錾健?/p>
可不論這幅畫(huà)背后的含義如何,都無(wú)法改變一個(gè)重要事實(shí),那就是李煜成了一位“孤家寡人”。他也想過(guò)勵(lì)精圖治,也渴望做出改變,可時(shí)代變了,韓熙載不過(guò)是當(dāng)時(shí)整個(gè)南唐朝廷的縮影,有太多人已經(jīng)放棄了中興的希望。李煜所能做的,也不過(guò)是延緩?fù)醭膲勖选?/p>
后人評(píng)判歷代君王,大致有兩組反義詞,暴君和仁君,昏君和明君。這雖然是一褒一貶,但很多時(shí)候,暴君治下的國(guó)家不一定弱小,仁君治下的不一定強(qiáng)大,昏君不一定受臣子唾棄,明君也不一定受臣子愛(ài)戴。
李煜絕對(duì)算不上明君,但他多少也貫徹了自己的仁義,對(duì)于所有反對(duì)或不服從他的官員,他也從不追究,可仁義無(wú)法挽狂瀾于既倒,最終李煜等來(lái)的是宋朝的大軍。
三、李煜之死
曾經(jīng)擁有的東西,只有當(dāng)失去的時(shí)候才會(huì)格外懷念。李煜的憂(yōu)愁是很多人無(wú)法體會(huì)的,畢竟他失去的是一個(gè)國(guó)家。
公元978年,李煜被軟禁在東京汴梁,三年前,趙匡胤的軍隊(duì)兵臨城下,李煜選擇“肉袒出降”。約定投降的那天,李煜脫去上衣,雙手反綁,大臣們身著喪服,在兩旁列隊(duì),目送他們的君主,在敵將的馬前下跪,這意味著南唐這個(gè)國(guó)家,在這一天滅亡。
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選擇“肉袒出降”的同時(shí),李煜也選擇了茍活下去,他也不是沒(méi)想過(guò)拼到最后,以死殉國(guó),據(jù)說(shuō)有八十多位女尼在國(guó)破后自盡,慷然赴死。可李煜又一次選擇了逃避,他逃避做皇帝,逃避復(fù)興,逃避黨爭(zhēng),逃避責(zé)任,也逃避死亡。
在汴梁的每個(gè)夜晚,這些往事總是趁著夜色溜進(jìn)他的夢(mèng)里,日夜折磨著李煜,于是他把自己的悔恨寫(xiě)成了這首《破陣子》:
四十年來(lái)家國(guó),三千里地山河;
鳳閣龍樓連霄漢,玉樹(shù)瓊枝作煙蘿。幾曾識(shí)干戈?
一旦歸為臣虜,沈腰潘鬢銷(xiāo)磨。
最是倉(cāng)皇辭廟日,教坊猶唱?jiǎng)e離歌,垂淚對(duì)宮娥!
在汴梁的短短三年,李煜這輩子逃避的所有東西都猶如錢(qián)塘江漲潮的潮水,一浪高過(guò)一浪地拍打著他的心。后人都將此時(shí)作為李煜詞風(fēng)劇變的分水嶺,假如沒(méi)有亡國(guó)的經(jīng)歷,李煜也不過(guò)是一個(gè)普通的文學(xué)才子,他或許會(huì)和他的父親李璟那樣,留下“細(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn),小樓吹徹玉笙寒”這樣的佳句,但絕達(dá)不到“千古詞帝”的境界。
李煜的詞后來(lái)感動(dòng)了無(wú)數(shù)人,王國(guó)維在《人間詞話(huà)》里說(shuō)的,天以百兇成就一詞人。文人的經(jīng)歷確實(shí)會(huì)對(duì)其作品產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,但這不足以解釋李煜的詞為何如此出色,北宋平定天下這段時(shí)期,亡國(guó)之君可不止李煜一個(gè),亡國(guó)之臣更是成千上萬(wàn),為什么只有李煜的詞被歷史記住呢?只是因?yàn)樗牟湃A嗎?
要解釋這個(gè)問(wèn)題,就逃不開(kāi)李煜的這首《虞美人》。
問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。
了解歷史的朋友可能知道,這首《虞美人 · 春花秋月何時(shí)了》是李煜的絕命詞,有不少人說(shuō)李煜是因?yàn)檫@首詞而死。
最早記錄李煜之死內(nèi)容來(lái)自南宋王铚的《默記》,故事里說(shuō),南唐投降后,不少朝臣和李煜一起成了俘虜,或許是愛(ài)才或許是收服人心,于是宋太宗吸納了不少南唐官員入朝為官,其中南唐著名文學(xué)家、書(shū)法家徐鉉就是其中一員,而且官至給事中。
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有一次宋太宗問(wèn)徐鉉可曾見(jiàn)過(guò)李煜,徐鉉說(shuō)自己怎么敢私自見(jiàn)李煜,宋太宗說(shuō)你去看看李煜,就說(shuō)是我的意思。于是徐鉉去拜見(jiàn)李煜,往日君臣重逢,李煜說(shuō)了些掏心窩的話(huà),談至夜深淚別。第二天宋太宗就召見(jiàn)徐鉉,問(wèn)李煜說(shuō)了什么,徐鉉不敢隱瞞,提到李煜說(shuō)“悔殺了潘佑、李平”。
后又至七夕,李煜在賜第作樂(lè),作了這首《虞美人》,江南舊臣聞之,偶有落淚。宋太宗感到李煜復(fù)國(guó)之心不死,于是賜了牽機(jī)藥,毒殺李煜,將其葬于洛陽(yáng)北邙山。
關(guān)于宋太宗是否毒殺李煜,學(xué)術(shù)上有不少爭(zhēng)議,但《虞美人》確實(shí)是李煜的絕命詞,很多分析說(shuō)是李煜處事不精,政治上無(wú)知,我卻覺(jué)得這是李煜有意為之。
宋朝即將完成統(tǒng)一的時(shí)候,汴梁前后聚集了不少和李煜一樣的亡國(guó)之君,包括前南漢國(guó)主劉鋹、前吳越王錢(qián)俶、前福建漳泉二州控制人陳洪進(jìn)。亡國(guó)之君該如何做俘虜,劉禪就是標(biāo)準(zhǔn)答案,不管是無(wú)知還是故意,都要做到“樂(lè)不思蜀”才能保證活命。
汴梁新建的崇文館里藏書(shū)八萬(wàn)卷,其中相當(dāng)一部分來(lái)自南唐,宋太宗有一次在崇文館看書(shū),把李煜召來(lái),問(wèn)他,這里不少書(shū)是你的,來(lái)朝廷后是否還經(jīng)常讀書(shū)呢?有點(diǎn)心機(jī)的國(guó)主很可能會(huì)說(shuō),汴梁那么繁華,玩都玩不過(guò)來(lái),何必再看書(shū)呢,可話(huà)到嘴邊卻說(shuō)不出口,李煜只能不停叩頭謝罪。
宋太宗準(zhǔn)備攻打北漢,出師宴上南漢國(guó)主劉鋹說(shuō),如今朝廷威武,四方割據(jù)頭子都已在座,過(guò)幾天平定太原,劉繼元又要來(lái)了,我是第一個(gè)歸順朝廷的,到時(shí)候應(yīng)該拿根儀仗當(dāng)各國(guó)降主的領(lǐng)班。惹得宋太宗哈哈大笑。
身邊有如此多的“榜樣”,李煜不會(huì)不知道怎么做一個(gè)合格的降主,可他并沒(méi)有這樣做,逃避了一輩子的李煜突然決定直面自己的命運(yùn)。
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在公元978年的一個(gè)夏夜,往事又一次伴著地上的月光隨風(fēng)而至,這四十年的歲月如走馬燈一般在李煜面前閃回,于是他寫(xiě)道:
春花秋月何時(shí)了,往事知多少?
小樓昨夜又東風(fēng),故國(guó)不堪回首月明中!
曾經(jīng)從城樓上眺望的江山依然在,只是不再屬于他,李煜一直在試圖逃避責(zé)任和使命,逃避的目的是換取眼前的茍且,可逃避的終點(diǎn)是失去,正如死亡才是活著的終點(diǎn)。
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李煜是在悔恨自己的無(wú)能和懦弱嗎?當(dāng)然是,所以他寫(xiě)下:
雕闌玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改。
問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。
可在憂(yōu)愁和悔恨的背后,是李煜第一次也是最后一次對(duì)命運(yùn)的反抗,他不是在寫(xiě)一首只有帝王、只有士大夫,才能懂的詞,他要寫(xiě)一首能讓所有人都明白的詞,這是李煜最后的吶喊,也是李煜對(duì)所有人的告誡:
不要去逃避那些會(huì)留下遺憾的選擇,沒(méi)有什么會(huì)比因此而后悔更加痛苦。
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公元978年的七夕節(jié),南唐后主李煜在滿(mǎn)城的歡歌笑語(yǔ)中死去,沒(méi)有驚動(dòng)汴梁城里的任何人,慢慢地,一切喧囂開(kāi)始沉寂下來(lái),霞光從地平線(xiàn)的盡頭逐漸消散,黑夜和白晝?cè)谀且豢探惶妫路疝D(zhuǎn)瞬即逝的人生。
一鯨落,萬(wàn)物生,李煜“分解”得很好。
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參考資料:
1、《李煜新論》白笑天,西北民族大學(xué)學(xué)報(bào)2009年第2期
2、《李煜與錢(qián)俶》葛劍雄,宦海明鑒
3、《虞美人和李煜之死》樂(lè)占國(guó),現(xiàn)代語(yǔ)文
4、《徐鐵其人與宋初“貳臣”》周軍
5、《唐宋詞十七講》葉嘉瑩
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