《狂飆》演員含笑道歉也不能原諒：有些人永遠也無法再走進良夜

文丨將爺

大家好，我是老將。今天這樣打招呼，是想和大家拉點家常，說些掏心窩的話。

這段時間我的文章更新少，寫的也比較爛，對此，我心里就跟明鏡似的，內心也蠻愧疚的。

原因是這陣子，我在東奔四突的討生活，很難有安靜時間。大家看我發稿IP地址，就知道我一會竄到北京，一會溜在上海，一會又趕到浙江，一會又縮回重慶。

過去三年，盡管有人覺得自己被保護得很好，但我真是過得內心一片兵荒馬亂。

到年底，我身心又被新冠和封號雙擊，現在總算熬到春天了，外面是人間煙火，我這個打工人也不能再悶屋頭了。

前兩天，某大報發了個文章，標題叫“好好干，日子會越過越甜”，內容說的是連夜自駕900公里從河南趕到浙江農民工，對美好生活的甜蜜向往。結果，這文章在網上也引來一片嘲諷。

2023，外面的世界是有精彩，但注定也有太多無奈。至少，我最近在外謀生的事，也不順遂。

下午上網看到一件事，大V盧克文，就是那個愛寫國運和大棋論的“愛國網紅”，今天宣布把他的公司從東莞搬到成都了。

臨走之前，盧克文對混了多年的東莞進行一番惡評，意思是東莞基建太差，像個大農村，城市沒啥大學，要找個有文化的同類都沒辦法，所以，他呆下去了。

盧大V粉絲多，話語權也大，他這一批評，引來一番熱議。

君子絕交，不出惡言。我與盧大V價值觀不同，也不會認為他是君子，我想他這種不理性的表達，這更多還是基于擇城而棲的無奈吧。

我印象中，之前盧克文發狠話是到北京混的，是要把公司搬到皇城根下的，而且他都去打過前站了。

按理說，京城更適合這類靠舔功發家的野生國師，至少可以離某司馬住的茅廁更近些。

現在，連這種大V都考慮房價來安頓生活，說明不論是誰，都需要先過上安穩日子。

站在公域，以價值觀而論，我當然反感盧克文。而回歸現實，僅從個人努力和利益實現的層面，我還是有些佩服這種人。

貧窮不是社會主義，貧窮同樣不應天然站在道德制高點。

作為寫手，我甚至認為，賣文為生如果不能換來體面生活，本身也是一種恥辱。

對我來說，主號連連封停，我一時找不出以賣文來換來體面生活的能力和方法，也不愿以賣慘換米茍且生活，所以，在沒想明白后面如何能既活著又寫著，這陣子就漸然在告別寫作，四海奔波去做些各類養家營生的活計。

人生就是這樣，哪怕是老本行，時與勢不在的時候，也只能放棄。

說這番話，也是想引一個命題——人們該不該原諒電視劇《狂飆》里扮演毒販“鐘阿四”的那個含笑。

含笑在演藝圈，現在名叫韓樸俊，像是個韓國人的名字。

其實，含笑是90年代以《飛天》聞名的紅歌手，我當年曾與他有過交集，這里就不多說了。

我相信，對很多70后、60后來說，聽到“煙花煙花滿天飛，你為誰嫵媚，不過是醉眼看花，花也醉”這句詞，旋律就在心頭響起了，大漠俠客行的畫面就出來了。

這就是含笑紅的樣子。他從歌壇消失，是因為吸毒。當年被警察抓了時，現場有不少吸食器具，樣子也是人不人鬼不鬼的，吸毒很重了。

后來，含笑戒毒成功了，還拿了一些諸如“北京市戒毒形象大使”身份，在不停搞公益，或是為了靈魂救贖，或是想挽回形象。

江湖不在有歌手含笑，但演藝圈悄然有了韓樸俊。

這些年，含笑悄悄地在《大秦賦》《九州·海上牧云記》《長安十二時辰》《獵狼者》等電視劇中演了些小角色。

我認為他演的還不錯，特別《長安十二時辰》演的那個甘守誠，演得好。他這種角兒的級別，比群演還是高點，掙到份體面的生活費，是不難的。

然而，這次參演的《狂飆》太火了，里面細枝末節都被拿出來烤，含笑演的鐘阿四雖然只有很少戲分，但他“老吸毒者”真面目還是被揭穿了。

吊詭的是，戲中的鐘阿四，恰好正是個吸毒者。

真是戲如人生，人生如戲。

由此，含笑也遭遇了大量網友抵制批評，弄得《狂飆》劇組迅速回應稱“始終秉持對涉毒零容忍的態度”，緊趕慢趕在刪除相關戲份。

含笑，藏不住了。今天凌晨，他發了一份懺悔道歉書，向劇組、觀眾、緝毒警等道歉。

當然，道歉內容也還有爭議，比如他說當年是“誤食”，我認為表達不夠真誠和準確。

這個道歉信也引發巨大爭議，一邊是很多人認為這事過去十多年，含笑也改邪歸正了，可以給予寬容了，畢竟，不能砸了有家安身立命的飯碗；

另一邊是徹底不放過，認為含笑必須“永遠社死”，因為毒品是不能碰的底線，這樣人做演員，社會影響極壞。

我不繞，先說立場，我站后者，含笑不能“復出”，必須永遠“社死”。

前面我說了，當年與含笑還有過交集，那時蠻喜歡他的歌，甚至不反感的人。

這里得說一下，不要小看上世紀90年代的這種歌手，就像楊鈺瑩，歌甜死人，當年也不覺得牛，現在聽了，發現還是可以秒眼前大量偶像歌手。

從個人內心情感判斷，我覺得含笑太可惜了。

從演藝能力上講，我絕對相信他能撐起更大的角色。讓他徹底從演藝圈消失，從惜才角度，我也覺得遺憾。

在我心里，比含笑更遺憾可惜的是黃海波，這個演員當年如果不嫖娼，恐怕今天是絕對一線名角了。

黃海波也在《長安十二時辰》里冒了一下，不過，他還是被以AI換臉了。

順便說一下，總有人在說黃海波是被人陷害的。對此，我覺得完全沒有討論的必要。一是從未有官方或權威信息來證實這點，二是他自己也從未能自證清白。

換句話說，沒有他證的清白，也沒有自證的清白，網友猜猜猜，不能為他的“前嫖娼者”身份去污。

從私人情感角度，對含笑黃海波這種具體的人，我甚至都沒有像反感盧克文不喜歡。

但是，從公域講，我堅決認為，含笑和黃海波絕對必須消失于演藝這個行當，接受在公共傳播領域“社死”的現實。

同樣，即便我再不喜歡盧克文價值觀，但是，我絕對尊重他在公域表達自己觀點的權利。盡管我覺得自己號遭封停很冤枉，但我也不會覺得盧克文的號被封就是應然的正義。

這就是“群己權界”，就是私域與公域的區別。道德和規則，各得其所。

在公域，我們不能拿個人情感喜好，來干預甚至侮辱公共情感，而是要有敬畏相關規則的底線，要在符合公序良俗的基礎上，把公共價值最大化作為追求。

換句話說，在公域有些道德底線得是更底的。含笑涉毒的經歷，就是觸及到不能再低的底線的行為，他們戴上的在公域終身都洗不了的污名。

這是因為，毒品的公共危害性太大了，涉毒是個永遠都不能在公域被原諒的事。

讓涉毒者成為公共人物，其公共傳播效應注定是帶有危害性的。而且，這種行為也會造成對正義的二次傷害。

正如有人說：“花在毒品上的每一分錢，都是打在緝毒警察身上的子彈。”

但是，在私域，在個人情感上，我并不認同每個人都應該對含笑、黃海波這樣的人恨之入骨，永不同情、理解、寬容，甚至要毀掉其一切謀生的機會手段。

不演戲，仍可活。

值得說的是，含笑吸毒后，黃海波嫖娼后，他們的妻子都是不離不棄的。

這一次，含笑又被推到風口浪尖上，他的妻子高珊出來力挺，從情感上我能理解，但我認為很不合適。

高珊是個制片人，這或許是含笑還能在圈內有資源的原因。但高柵這時候站出來支持老公，就混淆了公域與私域的關系。

倒是黃海波像是徹底轉幕后，他的妻子曲柵柵倒是出來演戲，擔當養家角色了，這倒是不失美德的事。在《狂飆》里曲柵柵演“程程”那個角色。

對這類失足犯錯者，家人不離不棄，值得激賞。但，也必須清醒，他們回不去了。

這幾年，演藝圈其實也是在不斷試探，想給有些劣跡藝人一個“社死期限”，能讓他們“職業復活”。

現在，是時候形成一種共識了——大家就死了這條心吧。

這還真不全是因為國家在政策上規定““吸毒、嫖娼、偷稅”藝人不能以任何方式復出，而是從傳播學角度，這些人本身的“身份符號”，決定了他們公共行為賦載著社會危害性。

“浪子回頭金不換”，對劣跡藝人來說，回頭不是做回老本行，而是干點別的吧。

這也不算是什么過份的要求，連我這種正當寫文章的在沒路可走時，都能接受搬磚頭的概念，這些人又有什么委屈的呢？

在公域，真不是所有的道德問題都是可以被原諒和寬容的。

按照“正派社會中每個人都不羞辱別人”來原則，含笑和黃海波如果演戲，縱然演得再好，也只會消解制度正義了。

更何況，億萬觀眾都會自然地生成一種“他咋能去吸毒嫖娼呢？”“這樣的人還能成為明星偶像”。

這其中的誤導效應，沒有人能祛除得了。因為對待有些公共生活的具體問題，寬容是無法提供兩全解決之道的。

只要是在公域，無論你如何寬容甚至是喜歡含笑和黃海波，但是，讓他們“復活”已經不具備正當性，不具有公共價值。

這一點，《狂飆》里演黑老大高啟強的張頌文就這樣說：

選錯了,走歪了,往后多走的每一步,都得付出代價。

走過的錯路，走上了歪路，都是路，而且，有些路是永遠回不頭的。硬要回去，就是新的懸崖。

所以，含笑們，醒醒吧，你們永遠也無法再干凈地走進良夜。

對這個社會最大的善，就是踏踏實實地做些干凈的營生。

這或許是有些難，但這世上，比他們活得更難的人，真的多了去了。

PS：全文完，共3500字。各位朋友，這人生的路，很多是回不去了，很多也是不必回頭。對這樣的無奈和認命，您如何看？歡迎掃二維碼與老將交 流。微商勿擾，加過號勿重復。微商勿擾，加過號勿重復。

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