安溪鐵觀音制作技藝,2008年被文化部列入國家級非物質文化遺產名錄。安溪鐵觀音,“沐日月之精,收山巒之氣,得煙霞之華,食之能治百病”。常飲鐵觀音茶,有益于祛病保健,養生長壽,猶如觀音菩薩保佑一般。加之安溪鐵觀音茶葉沖泡之后,量重如鐵,形如觀音,故名"鐵觀音"。
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安溪產茶始于唐末。宋元時期,鐵觀音產地安溪不論是寺觀或農家均已產茶。據《清水巖志》載:“清水高峰,出云吐霧,寺僧植茶,飽山嵐之氣,沐日月之精,得煙霞之靄,食之能療百病。老寮等屬人家,清香之味不及也。鬼空口有宋植二、三株其味尤香,其功益大,飲之不覺兩腋風生,倘遇陸羽,將以補茶話焉”。
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▲“馨同香”安溪鐵觀音品牌創始人——占生泉(左二)與《非遺之美》總編姚澤民(右二)
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▲《非遺之美》總編姚澤民(右一)在安溪縣西坪鎮“馨同香”鐵觀音生態茶園采訪
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明清時期,是安溪茶葉走向鼎盛的一個重要階段。明代,安溪茶業生產的一個顯著特點是飲茶、植茶、制茶廣泛傳遍至全縣各地,并迅猛發展成為農村的一大產業。明代“常樂.崇善等里貨(指茶)賣甚多”的記載。武夷從唐朝起生產蒸青團茶,明末罷貢茶之后,福建省漢族茶農積歷代制茶經驗的精髓,創制了武夷巖茶。
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▲《非遺之美》總編姚澤民在安溪縣西坪鎮探訪“鐵觀音發源地”
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▲位于安溪縣西坪鎮“鐵觀音發源地”——296年“鐵觀音母樹”
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清初,安溪茶業迅速發展,相繼發現了黃金桂、本山、佛手、毛蟹、梅占、大葉烏龍等一大批優良茶樹的品種。這些品種發現,使得安溪茶業步入了鼎盛發展階段。清代名僧釋超全有“溪茶遂仿巖茶制,先炒后焙不爭差”的詩句,這說明清代時已有溪茶生產,安溪茶農創制了鐵觀音。鐵觀音屬于烏龍茶,烏龍茶介于綠茶和紅茶之間,屬于半發酵茶類,是中國綠茶、紅茶、青茶(烏龍茶)、白茶、黃茶、黑茶六大茶類之一。烏龍茶采制工藝的誕生,是對中國傳統制茶工藝的又一重大革新。
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清光緒二十二年(公元1896年),安溪人張乃妙、張乃乾兄弟將鐵觀音傳至臺灣木柵區。并先后傳到福建省的永春、南安、華安、平和、福安、崇安、莆田、仙游等縣和廣東等省。這一時期,安溪烏龍茶生產技術也不斷向海外廣泛傳播,鐵觀音等優質名茶聲譽日增。
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安溪“馨同香”是一家從事鐵觀音茶葉品質提升,以打造獨特口感茶葉品牌為主的智能型科技企業。結合自主團隊研發最先進的茶葉智能烘焙設備(已申請多項專利)而成立,并擁有自己的設備制造廠,公司占地面積3000平方米,茶基地5000余畝。
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▲“馨同香”品牌創始人占生泉(右一)與《非遺之美》總編姚澤民(左一)
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