法嘉蓀先生是丹徒(今江蘇鎮江)人,擅長篆刻。他的奶奶姓孫,其家族里有個叫孫皓的宗親非常富有。
明末清初,局勢動蕩不安。因海盜作亂,常進入內陸搶劫錢財,擄掠人口,給沿海地帶的居民帶來了巨大的災難。
因此,孫皓攜家人遷移至金壇(今江蘇省常州市)居住,以求安穩度日。
一天,有個姓胡的老翁攜帶著子孫、奴仆數十人來到金壇,馬車數量,裝滿了行李,其陣仗屬實不小。
見孫皓家的宅院頗大,便叩其大門,欲與主人家商榷寄住一事。老人聲稱自己是山西人,遇到戰禍而不能再繼續前行,希望能借空房暫住一段時日。
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孫皓見老人精神矍鑠,談吐舉止非同一般,也就答應了,遂分出一小院給老人全家居住。
孫皓常常在空閑時就去找老人閑談,見老人屋內除了琴、劍一類的相關書籍以外,還有《黃庭經》、《道德經》等著名經書。
《黃庭經》又名《老子黃庭經》,是道教養生修仙專著,是丹道煉養學經典之一。
主要是學道之人的內家功夫,是吐納行氣、存神存思內、積精累氣、永持恬淡無欲,鞏固守一之法。
《道德經》又名《道德真經》、《老子五千文》等,被譽為萬經之王。主要論述了修身、治國、用兵、養生之道,文意深奧,包涵廣博。
能閱讀參詳此書的人,必定是一位知識淵博,明智達理的學者。一時間,孫皓對老人的敬仰崇拜之情涌上了心頭。
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二人經常討論對心性的認知及見解,還有對各大典籍名著中經典語錄的感悟。每次交談,總能讓孫皓發自肺腑地贊嘆,回味無窮。
胡老翁遇見子孫、奴仆時均不茍言笑,總是一副嚴厲的神情,孫家人見狀,更是尊稱老人為“狐道學。”
孫家有個還未成年的婢女,容貌美麗,姿態柔和。一日行走在院巷中時,遇見了胡老翁小孫子。
小孫子見婢女長得如花似玉,突然一把將其抱住,欲與之交好。婢女不從,掙扎跑到胡老翁的房間,將此事如實相告。
胡老翁說:“你不要生氣,我必以家法還你一個公道。”婢女點點頭,行禮而出。
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第二天,都快要到午時了,仍不見老人打開房門。孫皓很是詫異,如若平時,老人早就起床在院中舞劍揮拳,舒展筋骨了。
孫皓心生疑惑,便去敲響了胡老翁的院門,敲了好一會兒也無人應聲。孫皓皺著眉頭思考了片刻。總覺得于理不通,這大中午的,就沒一人要吃午飯嗎?
于是命下人翻墻進去,打開門一看,宅內蕩然一空,老翁全家已不知去向。
唯見屋內的桌子上有三十兩白銀,下面壓著一張紙,寫有“租資”二字。孫皓頓感失意,就像失去一位良師益友一樣,心里空落落的。
不經意地四處看了看,發現臺階下有只已經死了的小狐貍,以死狀判斷,估摸是被掐死的。
法嘉蓀的奶奶聽說這件事后,在家中說起了此事。
法嘉蓀感嘆道:“這胡老翁才是真正的理學家啊,那些整天嘴上談論理學的官者,作風卻虛妄不實,嘴上一套,身形一套,跟胡老翁相比實在是差得太遠了,豈不慚愧也?”
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