他是抒情的人道主義者，創(chuàng)作的短篇小說如抒情散文詩

作家張憲光曾這樣評價過汪曾祺的散文作品：“汪曾祺的散文如窖藏了大半輩子的醇酒，消盡人生火氣，簡練而淳樸。”

作為京派作家代表人物的汪曾祺，在散文創(chuàng)作方面確實取得了很高的成就。但實際上，汪曾祺的短篇小說作品同樣引人入勝。

《人生如寄》這套書是汪曾祺小說集新編，它涵蓋了汪曾祺自1940年起創(chuàng)作和發(fā)表的短篇小說作品。與其他汪氏短篇小說集的版本有所不同的是，《人生如寄》對汪曾祺的短篇小說作品按照全新主題進行分類編排，

比如說，《大淖記事》以“女性故事”為主題，這本小說集收錄的短篇小說作品，集中展現(xiàn)女性智慧和女性魅力，而汪曾祺筆下那些性格迥異、經(jīng)歷不同的女性人物，為中國當代文壇留下了典范形象。

再比如說，《異秉》則主要講述了“市井人物”的故事，以尋常老百姓的人生故事作為主題，通過講述市井人物折射出時代變化，展現(xiàn)出民俗風情。

汪曾祺的短篇小說將現(xiàn)實主義題材以抒情的方式講述出來，因而，他的作品便洋溢著較為濃厚的情感。這種“抒情現(xiàn)實主義”的寫作風格，給讀者一種娓娓道來的閱讀體驗。在中國現(xiàn)當代文學史上，汪曾祺以其自然恬淡的文學特色，占據(jù)著一定地位。

我們且來看汪曾祺的短篇小說代表作《故里三陳》，它由三個內(nèi)容獨立的故事組成。每一個故事的主人公，都懷有一定絕技。通常來講，小說創(chuàng)作的筆墨多是放在人物的性格刻畫、心理描寫和情節(jié)發(fā)展方面，然而，汪曾祺的《故里三陳》卻并沒有遵循小說創(chuàng)作的傳統(tǒng)程式。

汪曾祺以大量筆墨描繪故鄉(xiāng)風俗人情，并且將人物的性格、命運、所做事跡與故鄉(xiāng)風俗結合在一起。在汪曾祺筆下，這些不同的人物身上都存在著某一個閃光點，這不同的故事也具有一種直抵人心的力量。

在《晚飯花集?自序》中，汪曾祺這樣寫道：“我有一個很樸素的，古典的說法，就是寫一個作品總要有益于世道人心。”正是在這樣的創(chuàng)作理念下，汪曾祺筆下的人物或有俠氣，或有膽氣，又或者凸顯出某種美好品質(zhì)，讓人感受到生命氣息。

充滿人間煙火氣息，這是汪曾祺短篇小說的另一個顯著特點。誠然，其他作家的文學作品，也能夠折射出現(xiàn)實種種。但是，汪曾祺小說中的這種人間煙火氣，經(jīng)過藝術加工，呈現(xiàn)出風雅有趣又有幾分詩意的特點。

汪曾祺喜歡寫小人物的故事，像《戴車匠》便是其中較有代表性的作品。在這篇小說里，展現(xiàn)出戴車匠的堅守與情懷。故事中有熱鬧的巷口街，也有雜亂的車匠鋪。這些都凝聚了小人物的生命活力，代表了老百姓的苦辣酸甜。

《戴車匠》這篇小說與汪曾祺的其他短篇小說一樣，都充滿了濃厚的散文抒情意味。這種創(chuàng)作手法與其他作家的短篇小說作品有著極大的區(qū)別。而在這抒情意味的背后，則是汪曾祺對于現(xiàn)實世界的人文關懷。汪曾祺關注的不是英雄豪杰的傳奇生平，恰是普通老百姓的日常生活。正因如此，他的語言明白如話，不艱深卻意味深遠。

汪曾祺的短篇小說猶如一杯清茶，值得反復品味。汪曾祺的短篇小說不以情節(jié)取勝，卻凸顯出小說的審美功能。他的文字帶著一種節(jié)奏感，舒緩而流暢，給人一種節(jié)奏和美的感受。

縱觀汪曾祺這一生，他雖然博學多識，在文學創(chuàng)作、民間文藝以及戲劇研究等領域均頗有建樹，但他本人卻遭受了諸多不公待遇，也曾經(jīng)歷過無數(shù)磨難。可他留給世間的，卻是一脈平和美好。

《人生如寄》作為汪曾祺的經(jīng)典作品選集，所選作品跨越了汪氏創(chuàng)作生涯的50余年時間。因而讀者可以比較明晰、直觀地感受到汪曾祺文學創(chuàng)作的變化軌跡，以及他在文學創(chuàng)作方面所做的探索與創(chuàng)新。

尤為值得一提的是，汪曾祺的短篇小說對于和諧之美的表現(xiàn)與追求，格外適合壓力山大的現(xiàn)代人。這種和諧之美，不只是語言文字上的美感，更是作品中所體現(xiàn)出的人與人之間的和美、友善。

生活在這樣一個飛速變化又瘋狂內(nèi)卷的時代里，我們難免心力交瘁。而好的文學作品便如靈丹妙藥，專門對治我們心靈上的焦慮與煩惱。讀了《人生如寄》，或許我們對于各自的現(xiàn)實生活中的苦惱便看得淡一些，于是生活中的喜悅會多一些，內(nèi)心的平和也會多一些。