隼鷹崇拜：古埃及王權的象征與媒介

古埃及，是一個擁有獨特信仰體系和政治運作方式的古代文明。其中，隼鷹崇拜與王權運作是兩個相互關聯的主題。在這篇文章中，我們將來探討古埃及隼鷹崇拜與王權運作的關系。

首先，隼鷹在古埃及文化中具有重要地位。據信隼鷹在神話中被視為眾神的象征之一，被認為是神圣的生物。因此，隼鷹不僅被供奉于寺廟中，還被視為國王的寵物和護符。

在古埃及的壁畫和雕塑中，我們可以看到隼鷹被描繪成龍頭長翅膀的形象，其眼睛則被描繪成水滴形狀，象征智慧和警覺性。因此，古埃及人民對隼鷹的崇拜可以被視為一種信仰。

古埃及王權的來源和運作方式也與隼鷹相關，在古埃及的王朝更替中，據信新任國王必須接受隼鷹神的祝福，以確保他的合法性和王位的穩定。

此外，古埃及的君主也被視為隼鷹的化身，可以通過某些儀式來與隼鷹溝通，并獲得隼鷹神的指引和力量。

因此，古埃及的王權運作方式包含了信仰、祭祀和儀式的元素，而隼鷹則成為了這種運作方式中的重要象征和媒介。

一、雕塑折射古埃及人關于隼鷹的復雜認知

雕塑作為古埃及文化中重要的藝術形式之一，反映了古埃及人對隼鷹的深刻認知和表達。其中最有代表性的就是“荷魯斯之鷹”雕塑，它被廣泛認為是古埃及文化中最重要的雕塑之一。

“荷魯斯之鷹”雕塑，通常描繪了一個完全展開翅膀的雄性隼鷹，它端坐在一些具有象征意義的物品上（例如：太陽發出的光芒，金色的月亮等等）。

這個雕塑反映了古埃及人對隼鷹的許多不同的認識和信仰，它表現了古埃及人對隼鷹作為一種獵鳥的認知。

古埃及人用隼鷹狩獵，特別是在捕捉野禽時。他們對隼鷹的訓練十分認真，把它視為一種有著強大能力的伙伴。

因此，雕塑中完全展開翅膀的隼鷹代表了它的自由和力量，同時展現了古埃及人對其作為一個有用的伙伴的高度評價。

在古埃及宗教中，隼鷹被視為荷魯斯神的化身，這位神被認為是天空和太陽的保護神。因此，雕塑中的隼鷹也被賦予了圣潔的象征。

古埃及人崇拜自然之美，認為隼鷹作為一種動物本身就是美麗的。因此，在雕塑中，古埃及藝術家十分注重表現隼鷹的美感和優美。從它的雕塑細節到姿態的表現，都體現了古埃及人對隼鷹的贊美和敬意。

除了“荷魯斯之鷹”雕塑，還有許多其他古埃及時期的雕塑也表達了對隼鷹的敬意和認知。例如，古埃及時期出土了一些隼鷹形象的小雕塑，它們被認為是用來祈禱和祭拜的物品。

第 18王朝國王圖坦卡蒙( 約公元前 1336—前 1327 年)的墳墓中也保留了幾件這樣的作品，多是鎏金木制隼鷹像。

這些小雕塑，可能代表了古埃及人對隼鷹作為神靈的信仰和敬畏。

在古埃及人很多墓葬中發現了描繪隼鷹獵取獵物的壁畫，這些壁畫不僅反映了古埃及人對隼鷹狩獵能力的贊賞，同時也展示了他們對自然界極其美麗和平衡的尊重和敬仰。

可以看出，古埃及文化中對隼鷹的認知十分復雜和多元化。作為一種有著特殊力量和能力的動物，隼鷹被古埃及人視為獵鳥、神靈和美的象征。

這種復雜的認知和表達，在雕塑和藝術形式中得到了充分體現，成為了古埃及文化中重要的一部分。

二、以隼鷹形象出現的各種神祇

古埃及是一個充滿著神話傳說的文明，其中以隼鷹形象出現的神祇們更是占據了極為重要的地位。這些神祇包括荷魯斯、賽特、蒙特、納基斯和伊爾，他們在古埃及的宗教信仰中扮演著不可替代的角色。

荷魯斯是以隼鷹為形象的最為重要的神祇之一，他是天神賽特與女神伊西斯所生的兒子，也是埃及歷史上最早的神祇之一。

荷魯斯被視為國家的守護神和英雄，其形象常被用于成為王權的象征。據說荷魯斯曾與敵對的神祇塞特進行過激烈的戰斗，最終擊敗了塞特并繼承了神位，賽特也是以隼鷹形象出現的神祇之一。

它通常被描繪成一只黑色的隼鷹，代表著夜晚和黑暗。相比于荷魯斯的光明和正義，賽特則代表著力量和破壞的一面。在古埃及的神話傳說中，賽特與荷魯斯進行了多次戰斗，最終被荷魯斯擊敗。

除了荷魯斯和賽特之外，還有其他幾個以隼鷹形象出現的神祇。蒙特是一只黃色的隼鷹，代表著陽光和生命力。

納基斯則是被視為保護者和治愈者的神祇，他通常被描繪成一只白色的隼鷹。伊爾則是一只神圣的隼鷹，被認為是為了守護神廟而存在的。

古埃及以隼鷹形象出現的各種神祇，在其宗教信仰中扮演著非常重要的角色，它們各自代表著不同的象征和意義，既保護了這個文明的安寧，也為其留下了豐富而神秘的歷史遺產。

此外，隼鷹形象不僅在古埃及宗教中扮演重要角色，在該文明的歷史上也有著某種特殊的地位。

比如，在古埃及法老中，為了展示自己的權威和力量，喜歡將自己的頭像加上隼鷹的頭飾，以顯示自己的王權。而在戰爭中，埃及士兵則會紋上隼鷹的圖案，以示勇氣和堅定的決心。

以隼鷹形象出現的各種神祇不僅構成了古埃及宗教信仰中重要的一部分，更是該文明歷史和文化的重要組成部分。

它們在古埃及的文化和藝術中占據著重要的地位，并且也為我們今天了解古埃及文明提供了一個獨特而神秘的角度。

除了在古埃及文明中扮演著重要角色之外，隼鷹在其他文化中也有著廣泛的影響和應用。

三、神話使隼鷹神荷魯斯成為王權的象征

隼鷹神荷魯斯被認為是天空之神和戰爭之神。他是埃及王國的守護神，也是王權和統治力量的象征。

從古王國初期開始，荷魯斯就是邁森( Mesen，今日埃德福) 一個神廟的主神，該神廟今日被稱為埃德福神廟。

荷魯斯的形象通常描繪成一只具有強壯身體的隼鷹，他佩戴著皇冠和兩個不同顏色的眼珠（一只是紅色，另一只是綠色）。這些特征代表了他作為神明的力量、精彩和智慧。

在古代埃及中，各個地區的統治者都希望得到荷魯斯的祝福，因為他是唯一能夠確保王室穩定和國家繁榮的象征。荷魯斯的形象被用來加強君王對天命的理解，同時也為人們提供了一種神圣的感覺。

荷魯斯成為王權的象征最早可以追溯到古埃及第一王朝時期（公元前3150-2890年），當時各個州國中心之間展開了一場為爭奪統治權利的激烈斗爭。

據說，合法的統治者必須通過荷魯斯的祝福來獲得國內和國外的權威。《帕勒摩石碑》里面記載從第1王朝國王阿哈開始，埃及國王稱自己為“荷魯斯神的隨從”。

早期的王權金字塔也是以荷魯斯為主題的，法老們認為自己是神圣的荷魯斯后裔，并要求城市的居民向他們報告任何對神親王的不敬行為。同時，法老們也依靠這種神話來弘揚自己的英勇形象并加強統治地位。

隨著時間的推移，荷魯斯成為所有埃及王朝的統治象征。他的形象出現在許多建筑和壁畫中，特別是在各個王宮、神廟和公共場所。

到了新王國時期（公元前1550-1070年），荷魯斯的形象已經成為皇家權威的標志和國家統一的象征。

結語

古埃及的隼鷹崇拜與王權運作是密不可分的，古埃及人民對隼鷹的崇拜反映了他們對神圣的信仰和敬畏之情，而古埃及的王權運作方式則包含了隼鷹神的祝福、君主的儀式和溝通等元素。

在這種關系中，隼鷹成為了古埃及王權合法性的重要象征和支撐。此外，古埃及的王權運作方式和隼鷹崇拜也反映出了古埃及社會的等級和權力結構

隨著時間的推移，國王的權力不斷增強，成為了古埃及社會中最高的權力象征。而在這種權力結構中，祭司團體、貴族階層和平民百姓則處于不同的地位。

有些寺廟甚至掌握了巨額財富和土地，從而進一步穩固了他們在社會中的地位。因此，隼鷹崇拜和王權運作方式所反映出來的文化和社會背景，也有助于我們理解古埃及社會的復雜結構和權力運作方式。

參考文獻

《古埃及史》

《埃及通史》

《國外希臘化時期王后參政現象研究綜述》