盛唐詩(shī)壇
宰相詩(shī)人張說(shuō)(七)
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01
719年,張說(shuō)任檢校并州大都督長(zhǎng)史兼天兵軍大使,代理御史大夫,同時(shí)在軍中修撰國(guó)史。
并州任上,張說(shuō)進(jìn)一步展示了他的軍事才干。
720年(開(kāi)元八年),朔方大使王晙誅殺突厥降戶阿布思等千余人,引起并州同羅、拔曳固等九姓部族的恐慌情緒。為了平息事端,張說(shuō)只身帶領(lǐng)二十幾個(gè)親衛(wèi),持節(jié)前往各部安撫民心。副使李憲得知后派人傳信,勸他不要以身犯險(xiǎn)。張說(shuō)卻絲毫不懼,晚上還住在部落提供的帳篷中,成功化解了一場(chǎng)危機(jī)。
張說(shuō)對(duì)九姓部落的安撫,打破了“非我族類(lèi),其心必異”的藩籬,表現(xiàn)了張說(shuō)作為優(yōu)秀政治家的開(kāi)闊胸襟,以及大唐王朝海納百川的氣魄。關(guān)于邊疆少數(shù)民族的治理理念,其實(shí)早在他任職幽州期間,就有獨(dú)到見(jiàn)解。
他在《幽州論邊事書(shū)》中就明確表示對(duì)九姓部落的安撫政策,“九姓遠(yuǎn)附,未聞?chuàng)峒{,欲恃賊殺無(wú)侵?jǐn)_之慮,保寧兩蕃受徵發(fā)之盟,臣愚料之,恐未然矣。何者?賊殺新立,必逞兵威,賊兵所加,必收九姓,九姓若去,兩蕃搖矣”。九姓部落作為番外與內(nèi)地的緩沖地帶,在穩(wěn)定邊疆的大局里舉足輕重,是唐王朝首要團(tuán)結(jié)的力量。事實(shí)來(lái)看,在這一方面張說(shuō)確實(shí)有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。
02
721年(開(kāi)元九年),突厥降將康待賓反叛,自稱(chēng)葉護(hù),攻陷蘭池六州。唐玄宗命王晙率兵討伐,又命張說(shuō)參與軍機(jī)。當(dāng)時(shí),康待賓暗中勾結(jié)黨項(xiàng),攻破銀城、連谷,還占據(jù)糧倉(cāng)。張說(shuō)率領(lǐng)一萬(wàn)兵馬出合河關(guān)(今山西興縣)襲擊,大破康待賓。經(jīng)此一役,張說(shuō)再次回歸中央,當(dāng)年他就擢升為兵部尚書(shū),同中書(shū)門(mén)下三品。
回京就職時(shí),不知道是不是“入戲”太深,張說(shuō)非常有創(chuàng)意的身著戎裝入殿拜見(jiàn)。李隆基一見(jiàn)果然龍心大悅。不得不說(shuō),張說(shuō)這一手猜度圣心的絕學(xué),滿朝文武無(wú)人能及。
開(kāi)元十年(722)閏五月,張說(shuō)再度以宰臣兼朔方軍節(jié)度大使的身份奉命巡邊。他這一次出巡可謂風(fēng)光無(wú)限,皇帝率領(lǐng)百官專(zhuān)門(mén)為他召開(kāi)了一次歡送會(huì),并且賜詩(shī)一首。在《送張說(shuō)巡邊》一詩(shī)中,李隆基夸他“股肱申教義,戈劍靖要荒”,為這個(gè)56歲的老臣打上了滿滿的“雞血”。張說(shuō)則以一句“從來(lái)思博望,許國(guó)不謀身”來(lái)表訴自己的忠心,上演了一段君臣佳話。
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當(dāng)時(shí)叛賊康待賓的余黨康愿子謀亂,張說(shuō)再一次平定其于木盤(pán)山。康待賓事件結(jié)束后,主謀以及依附結(jié)盟的黨項(xiàng)部落首領(lǐng)皆被斬首,但是黨項(xiàng)族下的數(shù)萬(wàn)流民成了燙手山芋。副使史獻(xiàn)建議借機(jī)除掉黨項(xiàng),以絕后患,但張說(shuō)在這件事情上再一次表現(xiàn)出了令人敬佩的政治家的胸襟和謀略。
他“召集黨項(xiàng),復(fù)其居業(yè)”,“徙河曲六州殘胡萬(wàn)余口于許、汝、唐、鄧、仙、豫等州,空河南、朔方千里之地”。看看他這一手以民為本的調(diào)控大手筆,是不是瞬間能把大洋彼岸漂亮國(guó)某些口蜜腹劍的政客們秒成渣渣?
03
但這樣的日子并非他心底所愿,張說(shuō)曾給好友褚先生的信中有如下一番自陳:“自授軍鎮(zhèn),躬當(dāng)夷狄,出入以馳突為群,坐臥以戈劍為友,翰墨都廢,典籍生塵,時(shí)憑夢(mèng)魂,一見(jiàn)宮闕。”(《與褚先生書(shū)》)雖然這其中不乏情緒之語(yǔ),但依然可以看出他真是心心念念想回歸朝閣生活。
能讓他這般委曲求全而又兢兢業(yè)業(yè)地在邊關(guān)打滾的,無(wú)非就是一顆建功立業(yè)的雄心罷了。正如他在《巡邊在河北作》中所吟,“會(huì)待安邊報(bào)明主,作頌封山也未遲”。有的時(shí)候,野心滔天也不見(jiàn)得面目可憎,反而因?yàn)楫?dāng)事人的坦蕩而顯得真誠(chéng)可愛(ài)。
《巡邊在河北作》其一
去年六月西河西,今年六月北河北。
沙場(chǎng)磧路何為爾,重氣輕生知許國(guó)。
人生在世能幾時(shí),壯年征戰(zhàn)發(fā)如絲。
會(huì)待安邊報(bào)明主,作頌封山也未遲。
在詩(shī)里,他又稍顯夸張地向他的“明主”表起了忠心。他說(shuō)自己為了保家衛(wèi)國(guó)而轉(zhuǎn)戰(zhàn)大江南北,幾度將個(gè)人生死置之度外。“重氣輕生知許國(guó)”端的是豪情萬(wàn)丈,與駱賓王的“重義輕生懷一顧”倒有異曲同工之感。他還讓皇帝先別急著封賞,待他做出一番功業(yè)之后再來(lái)安排。試想一下,哪個(gè)上司會(huì)不喜歡這樣雄心勃勃但又忠心耿耿的下屬。
04
當(dāng)然,張說(shuō)有的也不僅僅是嘴上功夫,事實(shí)證明,他這幾年的“沙場(chǎng)磧路”也不是白走的。開(kāi)元十年,張說(shuō)以“時(shí)無(wú)強(qiáng)寇,不假師眾,奏罷二十余萬(wàn),勒還營(yíng)農(nóng)”,另建議“別招募強(qiáng)壯,令其宿衛(wèi),不簡(jiǎn)色役,優(yōu)為條例,逋逃者必爭(zhēng)來(lái)應(yīng)募。”上從之,旬日,得精兵一十三萬(wàn)人,分系諸衛(wèi),更番上下,以實(shí)京師,其后纊騎是也。
如此重大的國(guó)策調(diào)整,自然不是僅憑張說(shuō)的一張嘴就能說(shuō)動(dòng)的,他為了讓玄宗相信他,甚至還賭上全家百余口人的性命。其實(shí)李隆基能夠采納他這一重要決議的根本原因,實(shí)質(zhì)上是因?yàn)檫@一時(shí)期唐朝的府兵制已經(jīng)到了不得不根治的地步。
唐朝的府兵是在北周府兵制的基礎(chǔ)上優(yōu)化而成的,實(shí)屬于皇帝以及太子的親軍,府兵又分為內(nèi)府和外府。內(nèi)府主要是京城諸門(mén)禁衛(wèi)以及皇帝的侍從、儀衛(wèi),共4衛(wèi)。外府共12衛(wèi)在全國(guó)設(shè)有657個(gè)折沖府,上等折沖府1200人、中等1000人、下等800人,高宗時(shí)期達(dá)到巔峰60萬(wàn)。
府兵是需要終身賦役的,唐太宗時(shí)期3年征一次兵,21歲入役,61歲出役,玄宗朝6年征一次兵,25歲入役,40歲出役,且還要自己準(zhǔn)備裝備,相當(dāng)于是“自費(fèi)”的義務(wù)兵。作為國(guó)家的主要兵力,府兵兼有宿衛(wèi)和征防的雙重任務(wù)。平時(shí),他們要輪番到京城值班,不管你的衛(wèi)所有多遠(yuǎn)。戰(zhàn)時(shí),他們還要配合邊鎮(zhèn)部隊(duì)抵御外敵。
當(dāng)然,國(guó)家也不會(huì)讓你白白流血犧牲,兵役之家不僅配給田地,還會(huì)免征租庸調(diào)稅。但是建唐百年,到玄宗朝時(shí)土地兼并日益嚴(yán)重,均田制遭到嚴(yán)重破壞,府兵們所賴(lài)以生存的田地不知怎么回事都到了世族、大地主手中。他們生活無(wú)所依靠,自然就沒(méi)有心思再為國(guó)家效力,當(dāng)時(shí)逃役成風(fēng),甚至許多逃役換個(gè)身份就到邊關(guān)當(dāng)起雇傭兵——長(zhǎng)征健兒來(lái)。
最終形成的局面就是折沖府幾無(wú)兵上番,而邊軍數(shù)量龐大,當(dāng)時(shí)差不多達(dá)到了60萬(wàn)。
張說(shuō)的這一政策相當(dāng)于在傳統(tǒng)的府兵制基礎(chǔ)上另辟蹊徑另設(shè)募兵制,此時(shí)的朝廷荷包滿滿,花點(diǎn)錢(qián)養(yǎng)一支軍隊(duì)根本就不算啥。可見(jiàn)張說(shuō)此時(shí)提出的精兵政策確實(shí)不僅能對(duì)癥下藥,且非常及時(shí)。甚至有人認(rèn)為,如果不是張說(shuō)的裁軍政策,安史之亂時(shí)搞不好大唐都要滅亡的。這樣的功績(jī),也足以保證他后半輩子的榮華富貴了。
05
歲月不饒人,盡管56歲的張說(shuō)依然雄心滿滿,且仕途再登高峰,但他依然不時(shí)有頹唐之意。早些年貶黜荊岳之時(shí),雖然他也常有壯志空酬的感慨,但他從未唏噓老之將至,心心念念的都是他的“魏闕”和“廟堂”。在《巡邊在河北作》其二一詩(shī)中,他生平第一次流露出深深的無(wú)力感。
《巡邊在河北作》其二
撫劍空馀勇,彎弧遂無(wú)力。
老去事如何,據(jù)鞍長(zhǎng)嘆息。
故交索將盡,后進(jìn)稀相識(shí)。
獨(dú)憐半死心,尚有寒松直。
執(zhí)劍不能,彎弓無(wú)力,空馀一腔忠勇。知道老之將至,除了嘆息聲聲卻無(wú)可奈何。踟躕一生,故交離索;輾轉(zhuǎn)半生,后進(jìn)稀識(shí)。我們的張大人從來(lái)都是瀟灑而又樂(lè)觀的,即便是遠(yuǎn)黜荊岳,他也從未有過(guò)這般的沮喪。這是第一次,他勸自己服老,也是他第一次向命運(yùn)妥協(xié)。
從此,張說(shuō)的詩(shī)歌里不再有波濤洶涌。
靜水流深里,掩藏著的都是他的疲憊和無(wú)力。
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