當(dāng)你覺得生活累，是去凌晨4點(diǎn)的菜市場(chǎng)，還是……去休息？

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在微博上@英式?jīng)]品笑話百科 那里看到一個(gè)很有意思的事：

有人發(fā)了一個(gè)評(píng)論說(shuō)：“當(dāng)你覺得生活累，請(qǐng)去凌晨4點(diǎn)的菜市場(chǎng)與醫(yī)院急診室”。這條評(píng)論得到了很多人的點(diǎn)贊。

但針對(duì)這個(gè)評(píng)論的回懟得到了更多的贊，它說(shuō)：“覺得累應(yīng)該去休息，而不是去看誰(shuí)比自己更累”。

圖源：轉(zhuǎn)引自微博@英式?jīng)]品笑話百科

在這條微博下面，對(duì)兩種觀點(diǎn)都有支持的，也都有批評(píng)的。不知道你覺得“菜市場(chǎng)”和“去休息”，哪個(gè)更有道理呢？

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從個(gè)人的角度，我是更傾向于“菜市場(chǎng)”的。原因在于，“生活累”是我們每個(gè)人都在經(jīng)歷的狀態(tài)，在現(xiàn)實(shí)的情況下，我們沒有辦法擺脫它，只能自己去做心理調(diào)節(jié)，盡量降低這種“累”給我們帶來(lái)的情緒上的痛苦和身心的傷害。

而“去看看凌晨4點(diǎn)的菜市場(chǎng)和醫(yī)院的急診室”，其實(shí)有心理學(xué)上的依據(jù)。

一是人都有“比較心理”，本來(lái)覺得自己很苦很累的，看到還有比我更苦更累的，就會(huì)覺得自己的痛苦似乎沒有那么難以忍受了。

二是人都追求“歸屬感”，希望置身于一個(gè)群體之中，而不是孤孤單單一個(gè)人。看到眾生皆苦，并不是只有我一個(gè)人在受苦，心理上的感覺也會(huì)好受一點(diǎn)。

三是人會(huì)從別人的樂觀和堅(jiān)強(qiáng)那里吸取精神力量，看到凌晨4點(diǎn)的菜市場(chǎng)那些菜農(nóng)們盡管苦，但是滿懷著希望開始一天的勞作，看到醫(yī)院急診室里人們?cè)馐苤⊥吹恼勰ィ瑓s仍在頑強(qiáng)地活著，我們可能會(huì)油然而生一種感覺：“他們都這么累、這么苦了，還這么樂觀堅(jiān)強(qiáng)，我比他們條件要好得多，有什么理由不更加樂觀和堅(jiān)強(qiáng)呢？”

所以，“菜市場(chǎng)”的建議對(duì)于每一個(gè)覺得“生活累”的人來(lái)說(shuō)，是有很強(qiáng)的合理性和很好的指導(dǎo)意義的。

而反觀“去休息”的評(píng)論，聽起來(lái)似乎非常美好，但是卻不具備現(xiàn)實(shí)可操作性。因?yàn)椤叭ゲ蝗バ菹ⅰ?，?duì)絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，并不是一個(gè)可選項(xiàng)。

那些覺得“生活累”卻沒有選擇休息的人，難道都是傻瓜，都不知道去休息嗎？肯定不是。他們肯定有自己不得不放棄休息的理由。

真正的問題在于，生活容不得我們?cè)诶哿说臅r(shí)候想休息就休息。每個(gè)人都有每個(gè)人的艱難，很多時(shí)候，我們哪怕覺得生活很累了，卻依然只能強(qiáng)撐著，這是大多數(shù)人逃不掉的宿命。

說(shuō)“覺得累應(yīng)該去休息”，就和晉惠帝說(shuō)“老百姓沒飯吃，為什么不喝肉粥呢？”沒有任何區(qū)別。

說(shuō)到這里，可能有部分讀者正在頻頻點(diǎn)頭，說(shuō)“何老師說(shuō)得真對(duì)”，而另一部分讀者已經(jīng)義憤填膺，恨不得穿過手機(jī)屏幕，把何加鹽抓過去痛打一頓了。

別著急，我還有另一方面的觀點(diǎn)，是支持“去休息”的。

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上面說(shuō)，“去休息”跟“何不食肉糜”沒什么區(qū)別，那我們能因此就批評(píng)說(shuō)“去休息”的人，認(rèn)為他們“沒腦子”嗎？

并不能！

因?yàn)椤叭バ菹ⅰ北砻嫔峡词菍?duì)個(gè)人的建議，但實(shí)質(zhì)上是一種“公眾批評(píng)”，是對(duì)社會(huì)不理想狀況的一種控訴。其隱含意思是：我們應(yīng)該生活在一個(gè)“如果人感到累了，就可以去休息”的社會(huì)。

而我們現(xiàn)在沒有生活在這樣一個(gè)理想社會(huì)，是誰(shuí)造成的呢？

是世界本身就這么殘酷？還是因?yàn)檎叩牟缓侠?？還是因?yàn)橘Y本家的黑心？

對(duì)一個(gè)普通老百姓而言，我們并不需要知道確切的原因，只要知道，“生活累了，卻不能想休息就休息，是一種不合理的現(xiàn)象”，就夠了。老百姓不想深究原因，只是想要表達(dá)自己的情緒。

我們希望擁有美好、自由、輕松的生活，如果實(shí)現(xiàn)不了，我們就抱怨。這就是普通老百姓。沒有人能說(shuō)這種希望不正當(dāng)，也沒有人能說(shuō)這種抱怨不應(yīng)該。這就是每一個(gè)老百姓的天賦權(quán)利。

“我想要擁有美好生活，如果沒有，我就有權(quán)抱怨”，這一種思潮，在今天的年輕人當(dāng)中，擁有越來(lái)越強(qiáng)大的影響力！

上一輩的人更多會(huì)想“我這么累，是不是因?yàn)槲页C情？” “我生活不夠美好，是不是因?yàn)槲也粔蚺Γ俊?/p>

但現(xiàn)在的年輕人已經(jīng)不再這樣想。這一輩的人想的是：“怎么是我矯情了？是這個(gè)社會(huì)不對(duì)，難道人生下來(lái)就應(yīng)該受苦嗎？” “社會(huì)他媽的這個(gè)鬼樣子，努力有個(gè)屁用？” “這馬戶自己挨著鞭子，還想把我們都變成驢！”

這就是為什么“去休息”的話，雖然在一些人看了似乎“沒腦子”，但是在更廣大的群體中引起巨大共鳴的根本原因。

在支持“去休息”這個(gè)觀點(diǎn)的人看來(lái)，說(shuō)“去菜市場(chǎng)看看”的人，是在為一個(gè)不合理的社會(huì)而辯護(hù)，是在幫黑心的資本家割韭菜，是壞制度和壞人的幫兇。

說(shuō)到這里，原來(lái)還義憤填膺的讀者可能會(huì)開始拼命點(diǎn)頭說(shuō)：“何老師，你就是我的嘴替，會(huì)說(shuō)你就多說(shuō)點(diǎn)！”而前面還頻頻點(diǎn)頭的讀者，卻要鉆進(jìn)手機(jī)來(lái)打我了。

其實(shí)，我還是我，只不過我比較傻，不懂得用刺激情緒、撕裂社會(huì)的方式來(lái)搞流量，而試圖站在一個(gè)客觀立場(chǎng)去平衡展示兩種不同的觀點(diǎn)而已——等我再說(shuō)幾句，你們兩方會(huì)想一起打我的。

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如果我們仔細(xì)分析，“菜市場(chǎng)”與“去休息”，其實(shí)并不是在一個(gè)維度上討論。

“菜市場(chǎng)”是對(duì)感覺“生活累”的人的“個(gè)人建議”，其著眼點(diǎn)是承認(rèn)現(xiàn)實(shí)，并在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上做出對(duì)個(gè)人有利的選擇。這更偏理性。

“去休息”是對(duì)一種社會(huì)現(xiàn)象甚至是對(duì)這個(gè)社會(huì)本身的“共眾批評(píng)”，其著眼點(diǎn)是不接受現(xiàn)實(shí)，希望改變這種現(xiàn)狀，進(jìn)入到一個(gè)更理想的狀態(tài)。這更偏感性。

絕大部分在互聯(lián)網(wǎng)上引起巨大爭(zhēng)議的社會(huì)事件，都存在這樣的分歧。理性型的人更注重邏輯，感性型的人更注重情感；理性型的人更強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實(shí)約束，感性型的人更強(qiáng)調(diào)理想狀態(tài)；理性型的網(wǎng)友常常罵對(duì)方?jīng)]腦子，感性型的網(wǎng)友常常罵對(duì)方?jīng)]良心。在每一次重大事件中，兩方總是吵得水火不容，“腦殘”“蛆”“五毛”“公知”的帽子漫天飛。

而這種分歧在日常生活中也經(jīng)常發(fā)生。例如你對(duì)象跟你說(shuō)：“這破班我真不想上了”。你可能會(huì)說(shuō)，“你呀，就是因?yàn)椴簧朴谔幚砣穗H關(guān)系，才會(huì)這樣的。你應(yīng)該如何如何跟領(lǐng)導(dǎo)和同事相處，就會(huì)感覺好很多?！钡銓?duì)象如果是個(gè)感性型的人，她就會(huì)覺得，“你他媽是不是有毛?。空l(shuí)讓你出主意了？我正煩我老板煩的不行，你居然還讓我跟他搞好關(guān)系？你到底是我這邊的還是他那邊的？你還愛不愛我？”

相反，如果是感性型的人就會(huì)說(shuō)，“就是！你們那老板就是一傻逼，誰(shuí)在他公司誰(shuí)倒霉?！钡@種回答碰到對(duì)象是理性型的，也同樣會(huì)出現(xiàn)矛盾，因?yàn)樗龝?huì)覺得，“你說(shuō)這個(gè)有個(gè)屁用？能解決我問題嗎？我是要幫你我出主意的，不是要你打嘴炮的。你還能干點(diǎn)啥？”

所以，很多分歧本質(zhì)上并不是智商或感情的問題，就是不同的人看待問題的維度不同的問題。

如果你常常在網(wǎng)上被人認(rèn)為是“五毛黨”，在生活中被懷疑“不愛她”，那么你可能要想一想，是不是自己在“共情”這一塊稍微弱了一點(diǎn)？你有沒有經(jīng)常被人懷疑“冷血無(wú)情”？

如果你常常在網(wǎng)上被人認(rèn)為是“公知黨”，在生活中被懷疑“沒有用”，那么你可能要想一想，是不是自己在“理智”這一塊稍微忽略了一點(diǎn)？你有沒有經(jīng)常在一些網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)事件上“翻車”，好像事件怎么總是反轉(zhuǎn)，跟自己原來(lái)想的不一樣？

其實(shí)我倒覺得，兩方網(wǎng)友沒必要互相恨不得消滅對(duì)方。社會(huì)對(duì)兩方面的觀點(diǎn)都是必不可少的。感性的人追求的理想狀態(tài)，是所有人都想要的；理性的人看到的現(xiàn)實(shí)約束，也是所有人都共同面對(duì)的。二者都有缺點(diǎn)，但是也都有可取之處。缺少了任何一方都不行。只有二者結(jié)合起來(lái)，我們才能一步一個(gè)腳印地，朝著更好的社會(huì)、更好的生活前進(jìn)。

當(dāng)明白了這一點(diǎn)，我們上網(wǎng)就更容易抱有一種寬容之心，不要看到跟自己不同的觀點(diǎn)，就覺得對(duì)方“非蠢既壞”，把對(duì)方當(dāng)仇人，非得痛罵一頓不可，也許，對(duì)方身上，就有你最缺少的東西。

退一萬(wàn)步講，上網(wǎng)本就圖一樂子，看到不爽的觀點(diǎn)，劃過去就是了，理他做啥子呢？

生活本來(lái)就已經(jīng)夠累了，放過別人，也放過自己，豈不是更好？

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回到文章開頭的問題：如果你覺得生活累，你認(rèn)為是應(yīng)該去凌晨4點(diǎn)的菜市場(chǎng)看看，還是應(yīng)該去休息呢？

我的回答是：生活就這個(gè)鳥樣，沒什么了不起的，累個(gè)屁！給老子來(lái)一壺手猶香，我要把這生活干翻！