平順百村我行我述 37-2：王家莊不只有個王員外

王家莊村歷史悠久，人文歷史底蘊深厚，村中完整保留下來了多處古代民居和宗教建筑。

王家莊村民的房屋全部修建在山坡上，高低錯落，高低間多是就地取材，用石頭壘砌的堤墻以及石板鋪就的臺階。石墻巍然，屹立千百年；石階滄桑，走過了一代又一代。

1998年，一部16集電視連續(xù)劇《難忘歲月——紅旗渠的故事》看中了王家莊村古樸自然，在這里取景拍攝。

電視劇中一個名為“井上村”的鏡頭就是取自王家莊村中一處老房子和石階前。石階半中央，豎著一塊寫有“井上村”的石碑。這塊石碑是當(dāng)年攝制組因為劇情需要，從別處移來安裝上的。

走到石碑前，細(xì)細(xì)一看，原來石碑并不是新制作的，而是紀(jì)念王家莊村一位先人慈母的石碑，被拿來二次利用。石碑原來在墓地，祠堂，還是什么地方，已無從知曉。

碑額題“流芳”，上起“慈母張氏”，下款“中華民國十六年季春”，中間四個大字被電視劇攝制組破壞，只剩一個“德”字清晰可見。看來攝制組還是良心發(fā)現(xiàn)，不敢把“德”都缺了。

被重復(fù)利用的石碑，在王家莊村的龍王廟里還有一通。不過不是破壞，而是合理利用。碑的陽面，額題“流芳”，是清嘉慶二十□年（1816-1820之間）龍王廟重修碑記；碑的另一面額題“萬古”，時間已是十幾二十年之后，記載了道光十七年（1837）重修龍王廟大殿的前因后果。

王家莊龍王廟創(chuàng)建年代不詳，在村上被稱為大廟，是因為廟確實不小，二進院落布局，南北進深43米、東西寬20米，占地面積 860 平方米。囿于地理條件限制，王家莊龍王廟有別于一般地方的坐北朝南，而是恰恰相反。

中軸線由北向南依次為山門（倒座戲臺）、過庭、正殿，東西兩側(cè)有東、西廂房。龍王廟大約也曾當(dāng)作過學(xué)校，東西廂房的建筑樣式不像是明清建筑，很有上世紀(jì)六七十年代學(xué)校教室的樣子。未曾求證，純屬個人猜想。

正殿面寬七間、進深六椽，七檁前出廊式構(gòu)架，單檐硬山頂，灰布筒板瓦屋面，柱頭科三踩單翹，平身科每間一攢，明、次間設(shè)六抹頭格扇門，次間設(shè)四抹頭格扇窗。

戲臺面寬五間、進深六椽，七檁式構(gòu)架，二層單檐硬山頂，仰覆灰板瓦屋面；柱頭科三踩單翹，平身科每間一攢。戲臺一層較低，明間開為山門，供人員進出；二層為倒座戲臺，明、次間為演臺，稍間為化妝室，斗拱、椽上有彩畫遺存。

龍王廟的過庭比較漂亮，這種樣式在古建薈萃的平順縣也比較少見，面寬七間，進深六椽，七檁前出廊式構(gòu)架，單檐硬山頂，仰覆灰布板瓦屋面。那通陰陽兩面在不同時間被刻了兩次的石碑就過堂北側(cè)東次間，青石質(zhì)，圓首方座，碑通高1.75米，寬0.50米，厚0.3米。

王家莊的宗教建筑除龍王廟之外，還有觀音堂、三教殿等，不過規(guī)模都比較小一些。

觀音堂在村中位置，南北長13米，東西寬11米，據(jù)碑文記載在明正德二年（1507）曾重修。觀音堂也同樣是坐南朝北，和別的地方廟宇坐北朝南迥然不同。現(xiàn)存建筑有門樓、恭亭、正殿、偏殿等，更為神奇的是如果從空中俯瞰，觀音堂整體樣子就像一頂古代的官帽。

觀音堂正殿供奉的神仙是南海觀音菩薩，奇怪的是在離觀音堂不遠處還有一座小小廟宇里供奉有送子觀音菩薩，兩個觀音，功能各不相同。

供奉送子觀音的廟宇是三教堂，三教堂不大卻有三個殿，三個殿分別供奉送子觀音老奶奶、關(guān)公、二郎神，觀音屬佛教、二郎神是道教、關(guān)公則在三個教派都有位置和身份。

王家莊的古跡還有一座烈士碑亭，青磚砌筑，東西1.86米，南北1.96米，亭內(nèi)嵌有烈士碑一通，碑高1.7米，寬0.68米，厚0.2米。碑陽首題“紀(jì)念烈士碑序”，背陰刻有“民族英雄”四個大字，落款“民國三十七年（1948）”。

碑文記載王家莊三名先烈王海定、王政、王生耀。王政，129師新一旅一團任偵察員，1943年在林縣合澗鎮(zhèn)犧牲，33歲；王生耀，決死三縱隊七旅七團任戰(zhàn)士，1945年在溫縣城攻炮樓犧牲，18歲。

王海定，1945年在輝縣打廟崗鎮(zhèn)光榮犧牲時才15歲，已是一名五年軍齡的老兵，其在129師新一旅一團任司號長。

王海定激昂的沖鋒號曾激勵全團戰(zhàn)士奪下了多少陣地，可能沒有記錄，但像他一樣的烈士們用鮮血染紅的旗幟卻傳了下來，并將永遠激勵祖國的一代一代，勇往向前。

在王家莊村還有一位烈士，他不是本村人，但他卻把生命留在了和平時期的王家莊。他的名字叫吳祖太，是河南原陽縣人，在修筑紅旗渠時負(fù)責(zé)測量設(shè)計工作。

舉世聞名的紅旗渠從平順縣引上漳河水，流進林州大地，處在漳河岸邊的王家莊村是紅旗渠的必經(jīng)之地。特別的是，紅旗渠必須從王家莊村中穿過，還不僅是從老百姓的房前屋后，更為特別的是紅旗渠是從王家莊老百姓的房頂上和根基下穿過。

王家莊村的一部分老百姓居住在紅旗渠渠道上邊，他們的房子下面就是紅旗渠；一部分老百姓居住在紅旗渠渠道下邊，他們房子背后緊挨著紅旗渠，渠水在頭頂上奔騰不息。

紅旗渠在通過王家莊時有一段隧洞，最初設(shè)計這個隧洞是單孔洞，后來為了保證通水后渠道和王家莊村的安全，吳祖太將原來設(shè)計的單孔洞改成了雙孔洞，這樣，就縮小了隧洞跨度和斷面，減小受力面積，提高了隧洞安全系數(shù)。

1960年3月28日下午收工時，在王家莊隧洞內(nèi)施工的民工們出來后說隧洞內(nèi)的土壁出現(xiàn)了裂縫。吳祖太聽了，放心不下，顧不上吃飯，就到隧洞內(nèi)檢查，不幸被塌方奪去了生命。

兩個緊挨在一起的隧洞，很像鼻孔一樣，老百姓就形象地稱為“鼻洞”，后來改為更美好的名字“雙龍洞”，并且開辟為旅游景區(qū)，游客可以劃船進入雙龍洞內(nèi)游覽。

紅旗渠被譽為“世界第八大奇跡”，它成為民族精神的一座豐碑，中華文化的一個符號。它孕育了偉大的紅旗渠精神，“自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、團結(jié)協(xié)作、無私奉獻”。

在王家莊村中一座古民居門口看到了一塊寫有“攸寧攸芋”四個字的匾額，以前沒有見到過這個詞，一下子不知道是什么意思，通過查詢才知道是寓意“安靜美好的的居所”。

居所如此美好，村莊如此美好，生活如此美好。但是，為了林州大地有水吃，王家莊老百姓甘擔(dān)風(fēng)險，無私奉獻。舍小家顧大家、識大體顧大局，讓漳河水順順當(dāng)當(dāng)流進林州大地，把風(fēng)險留給自己。

我想，紅旗渠精神中的“團結(jié)協(xié)作、無私奉獻”八個字，就應(yīng)該是對王家莊村老百姓，甚至包括王家莊村老百姓在內(nèi)的全體平順人民的褒贊和嘉獎。

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