應無所住而生其心

文\陳兵

契證實相、頓見心性的法要，精彩、圓滿，莫過于這句使惠能大師一聞即悟的話。無所住，即經中所言“不住于相”，謂不住于色聲香味觸法，乃至不住于無上菩提、金剛般若、涅槃等相。何謂不住？如人得一固定處所，恒常安息、居止于中，名之為住，心若執著、膠固于某一境相，有所攀緣依托，叫做住相，不執名相，念念離相，保持一個活潑潑、空靈自在的本心，叫做不住相、無所住。

《壇經》解釋說：

“念念之中，不思前境”，“于諸法上，念念不住，即無縛也，此是以無住為本”。

心若于任何境相稍為有住，便被彼相所縛，不得自在。住男女相則被男女縛，日思夜夢，情焰燒心，不得安寧；住金錢相則被金錢縛，營求不得便生懊惱，見他人有錢則妒火中燒，得錢時又怕盜賊水火；住名、住權位則被名、權位所縛；乃至住佛相則被佛縛，急欲即身成佛，成不了時便灰心喪氣；住涅槃相則被涅槃縛，沉空守寂，灰身滅智；住度眾生則被眾生縛，眾生難度時便生疲厭，度化有成時則生我慢。

唯有一相不住，一物不著，“不住”相亦不住，則解脫自在。若不信，可當場試驗：慢慢合上眼，輕輕放下一切，放下對身心世界、人我是非的一切思量，連“放下”之念也放下時，看看是否輕松、自在？

不住相，亦非一物不思，一法不見，身如槁木，心若死灰。若如此，則又被空相，無念相所縛，著“無記空”，《壇經》說得好：

不見一法存無見，大似浮云遮日面；
不知一法守空知，還如太虛生閃電。

真正的無住，并非住于空、無念，而是要“于無所住而生其心”，經中謂“生清凈心”。何名清凈心？雖然了了常知，知見一切，而不執著一切，不被無明妄執、煩惱妄情所污染，從此無染心常起正念，發菩提心，修六度萬行，是名于無所住而生其心。此中“應無所住”是般若，“而生其心”是方便，般若方便一體不二，方為自心佛性體用的發現，自心佛性體用同時顯現，方為真正的明心見性。經云：

以無我、無人、無眾生、無壽者，修一切善法，則得阿耨多羅三藐三菩提。

這是對無住生心更為具體的表述，可謂對大乘道基本精神最為精煉的概括。

不住諸相，最重要者在于不住我人眾生壽者四相，亦即離粗細我法二執，離執之心，即是清凈心、佛心，即是金剛般若，以此心修一切善法，為唯一成佛正道。

何謂善法？能令自他得今生、后世及究竟的利樂，名為善法，發出離心、菩提心，修三皈五戒十善、三學、八正道、三十七道品、六度、四攝等，皆屬善法，皆為大乘菩薩行的內容。然此等善法，若不離我人眾生壽者之執而修，則至多成世間善法，不能度到涅槃彼岸。

一生執著，即成系縛，輕則障礙修行，重則因善生惡。發菩提心不離我人眾生壽者，則必上貪佛果，下輕眾生，發心必不能廣大無量；修布施時若著我人眾生壽者，必然計較得失，分別親疏，希冀還報，難得一切皆施，如看到有人落水，若先計較自己，豈能即刻毫不猶豫地跳下水去救人？縱能布施，由心住相故，其所得福報必然有限，如永嘉大師《證道歌》所言：

住相布施生天福，猶如仰箭射虛空，
勢力盡，箭還墜，招得來生不如意。

若著我人眾生壽者，則受到欺侮謗譏時，豈能安忍不動，不生瞋恨？受饑寒困苦時，豈能安忍不動，以苦為樂？如釋尊自言其夙世為忍辱仙人時，被戈利王割截身體，其時他若稍有我人眾生壽者之念，豈能忍受疼痛，不動肝火？若不離我人眾生壽者之執，則工作必難忘我為公、全力以赴、任勞任怨、一心為眾生服務、向人類奉獻；在社會活動中必難平等待人、視人如己、表現出高尚情操，贏得眾望；在家庭中必難平和慈愛、和諧如水。

不離我人眾生壽者之執，即使能力行諸善，也必被善法相所縛，難免分別功德大小；積善多了，學問大了，名聲好了，修行有成就了，皆難免增長我慢，驕傲自大，輕視別人，嫉妒同道，反而因善成惡，因修成障。經中云：

善法善法者，如來說即非善法，是名善法。
真正的學佛人，是連善法相亦不可執著的。

若離我人眾生壽者之執，則本心所具慈悲周遍、智光普照、精進無涯的大用自然顯現，以此心任修何法，皆成波羅蜜，皆能到彼岸。以此心服務社會、利樂人群，則家庭、學校、單位、社團，乃至公園茶館、舞場酒吧，無不可成為修菩薩行的道場，學習、工作、家庭生活、人際交往，乃至趕車行路、戲笑談天，無不可與實相相應，成為六度四攝之行。

以離執清凈心從事本職工作，則必懷高度責任感，必能忘我工作，無私奉獻，做出優異成績而不居功、不求報酬、不圖名譽。以離執清凈心處于家庭，則必能父慈子孝，夫婦和諧，天倫常樂。以離執清凈心待人處事，則必平易親切，謙和誠樸，磊落坦白，熱忱助人，見義勇為。

以離執清凈心生活的人，必常充實安樂，輕快自在，全身心融在利樂眾生、莊嚴國土的菩薩行里，自覺與眾生息息相通，與法界渾然同體，自然會表現出高尚的人格、寬廣的胸襟、無緣的慈悲、浩然的正氣，佛性之光必然會從他身上向四周輻射，成為他周圍眾生的楷模，以無聲感化的力量，起到凈化社會、度化眾生的作用。這種人若多起來，則隨人心的凈化，文明必然高度發達，國土自然清凈莊嚴。

編撰整理|釋放能量 （ID: SFNL88 ）

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