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文|阮金思
佛教源于印度。但老撾的小乘佛教的差異之美,讓我感到震撼,沉迷,并漸漸營養精神!
因此,我喜歡上了老撾。但真的喜歡嘛,是的,真的喜歡!
老撾自然風光旖旎迷人,民族風情傳說神秘,佛教文化普及厚重,寺廟建造精美華麗。
陽光明媚中的萬象,佛教圣地的瑯勃拉邦,空氣無塵,生態環境優美,小鳥啁啾鳴唱,鮮花盛開艷麗!
因此,我欣賞湄公河的落日,瀾滄古國的往昔,光西瀑布的美景,長河漂流的意蘊,高山落差的鋼索速降!
在萬象,在瑯勃拉邦,在萬榮,我到過一些著名的寺廟,聆聽高僧誦經,注目信眾意念虔誠。
著名的塔鑾是位于老撾首都萬象市中心,國家的象征,于明媚的陽光中金光閃閃,折射著瀾滄古國的過往滄桑,并默默訴說老撾的重大歷史變遷與時代脈動!
因為寫作,讀書,游歷,聽名家講學,訪問高僧,我對宗教有一些了解,但都輕輕觸及。
不過,老撾小乘佛教的差異之美,讓我不僅癡迷,也與心靈有著凈化的作用!
中國的佛教主張普渡眾生,老撾小乘佛教強調修來世,二者表現不同,但又殊途同歸,都是提倡善言善行。
小乘佛教的差異之美,是那么的炫麗,那么的鮮亮,那么的迷人,倡導人們修行來世,并于時空中是熠熠生輝!
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大乘佛教強調普渡眾生,是渡所有人脫離苦海;小乘佛教強調今生所受都是前世因。所以,小乘佛教的因果報應是色彩更為濃烈。
小乘佛教對信眾的影響巨大,促使人重視現世修為。因此,小乘佛教對個體的心理與行為有重要的調適作用,對社會和諧與穩定有重要意義。
受小乘佛教信仰與文化的浸染,老撾人心性淳樸,性情溫和,待人處事質樸,善良,真誠!
在日常生活中,老撾人注重善行和內在修為,不見“高語者”,不見斗毆現象。他們渴望往生,期待未來生活美好!
期間,我還發現,老撾的小乘佛教與中國道教的相通性,都認為生命有輪回。因而,佛教關注往生,道教強調羽化成仙。即道修今生,佛修來世,生命輪回。
老撾的寺廟眾多,每個村子都有寺廟,僅萬象就多達百處以上。而每到禮拜天,或重大節日,一家人會到寺廟參佛,聽高僧誦經,祈禱生活美滿,或者參與栓線儀式。
所謂的栓線儀式是老撾人的傳統習俗,將浸過香水的白線連接到每個信眾手上,聽高僧誦經,而后抽線并拴到親朋好友的手腕。而手腕栓線,至少要保持三天,以對友誼的尊重,或對祈福的重視。
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在老撾,小乘佛教深入人心,是人人信佛,家家都有佛龕,每個人都有出家經歷。而出家的兒童,會被稱為沙尼。
不同于中國內地,老撾的寺廟不做飯,食物靠信眾捐贈。每當清晨來臨,信眾凈身,準備好糯米等食物,虔誠地跪在街邊,等候僧侶到來。
晨曦中,僧侶身披袈裟,光腳,排隊,從遠處款款而來,信眾與僧侶相互禮儀,再將食物,水果,小食品,置于僧侶的缽盂中。
因而,晨曦中的布施是一道獨特景象,世界唯一,這種布施文化已經延續五百多年,就像不舍晝夜的湄公河一樣,是不語南流,有著持續而沉默的巨大的神秘力量!
作者簡介:
知青,鐵路工人,經濟學碩士;鳳凰網(北京)簽約作家,當代人物網特約撰稿人。發表長篇小說《鷹巢》《鷹巢2》《名模之死》《飛地之狐》《中東鐵路》,散文集《紅爪處處》。
責任編輯:廖云新
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