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要說當下國際社會最炸裂的消息,莫過于中印邊境問題的協議解決。
就在金磚峰會召開之際,印度突然向中國示好,而且更是表示,中印兩國的邊境問題已達成一致。
根據雙方達成的解決方案,目前雙方的一線部隊正在開展相關的工作,進展順利。
這不免讓人想起一則流傳甚廣的民間故事。
張英的府第與吳姓人家相鄰。吳家在建房時欲占張家隙地,雙方因此發生糾紛,并告到縣衙。
由于兩家都是高官望族,縣官難以定奪,于是連稱憑相爺作主。
張英得知此事后,并未利用職權干預,而是寫了一首詩寄回家中,詩曰:“千里家書只為墻,讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在,不見當年秦始皇。”
張英的家人接信后,主動退讓了三尺宅基地。吳家深受感動,也主動退讓了三尺,于是形成了一條六尺寬的巷道,即“六尺巷”。
其實,中印邊境問題說簡單也簡單,說復雜也很復雜。
兩大文明古國共存了數千年,也只是在1962年發生過一些小的沖突。但沖突的原因也不是什么歷史恩怨、根本利益沖突或者資源競爭,而只是兩國共同邊界劃分的爭端。
按道理說,這些存在爭議的領土并不肥沃、適宜居住,也不是富含資源,而是荒涼而不適合居住的山區地形,憑著兩大文明古國的智慧,數千年的和平共處不至于因此演變成為深深的敵意。
可一直以來,雖然我們從六尺巷的典故出發,運用中華民族的傳統美德和處世哲學,和印度進行了多輪的磋商談判,問題卻始終得不到很好解決。
有網友說是因為印度把我們當成了假想敵,擔心我們的強大挫敗他們的國際影響力。
也有網友說是因為美西方國家的干預,他們不希望中印任何一方崛起,于是從中作梗。
不管哪一種解釋,我們都很難去理解印度這個國家的立場和發展方向。
本有著可以傲人的文明史,卻感覺是在沒有指南針的情況下,在荒野中流浪。
如果對自己沒有足夠的自信,又怎么會有足夠堅定的立場,又怎么能夠成為有良性影響力的強國,成為鼓舞其他國家的榜樣呢。
在這方面,它確實得向我們學習。
我們深知中華文明的特征,也一直在堅定自信地用自己的文明服務于我們的未來。
我們在為中華民族偉大復興不斷努力,也始終堅持平等互利、開放包容的原則,尊重各國的主權和利益關切,推動形成更加公正合理的國際秩序。
我們秉承人類命運共同體意識,保持開放和包容的態度,加強與其他國家的交流與合作。諸如“一帶一路”等倡議,是基于我們堅實的文明基礎提出的共同發展的愿景,不為產生對抗,只為實現雙贏。
我們不會把任何一個國家當成威脅,更愿意看成是潛在的貿易伙伴,僅此而已。
這符合文明發展的脈絡,也是全體人民的共同期盼。
如果印度真的想贏得世界的尊重和綜合國力的興起,可能必須要想明白一些問題。
一個積極的信號是,在西方內部出現分裂、金磚國家快速崛起,國際格局經歷深刻變化的背景下,我們在邊境達成協議,印度似乎有所覺醒了。
將中國視為敵人的短視態度,只會讓其失去實現文明命運的代價。
盡快轉換立場,奪回對自身命運的主宰權,攜手打破美西方“分而治之”的惡毒游戲,重建多級世界的秩序,或許才能慢慢找回原屬于印度文明的位置。
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