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      一口氣追完大結局,《小巷人家》的戒斷反應也太強了

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      《小巷人家》大結局,黃玲夫婦南下花市又歸來,宋瑩夫妻重返溫情小院,臥龍鳳雛相攜相伴歸,莊圖南也帶回“新媳婦”,一切都是幸福的模樣。

      與其說是“追完一部四十集電視劇”,不如說是隨著一群親愛的電子鄰居,歡歡喜喜風風雨雨過了幾十年。

      有一種很切膚的幸福感

      來,展開說。



      一,普通人的微觀年代“國風”

      《小巷人家》或許是一種溫情年代主義、溫和現實主義

      說的是黃玲、宋瑩兩家的小日子,樸素又典型、真摯又溫暖,讓人覺得是一代人的新《詩經·國風》快樂勞動、美好生活,歌之詠之足之蹈之。

      故事里有大風大浪大年代的痕跡,但不是宏大敘事的大路徑,而是朝著尋常巷陌、普通人家、小日子小生活的“小”切口中走。



      黃玲經歷過廠子發不出工資、被迫下崗等困境,在大時代轉型期激流下一度困苦失落。

      后來的黃玲,跟隨外甥鵬飛出車賣票,又在女兒敏銳的“小院被文曲星開過光”嗅覺中,有聲有色開展小飯桌項目。

      你看,她永遠勤勞向上、風雨向前,不會真正被久困。



      宋瑩一家在被舉報的陰影中遠走異鄉,初到廣州一度煩悶暴躁,濕噠噠的氣候悶糟糟的心,橫看豎看都不對。

      后來她開始做魚丸,活兒辛苦,但人快樂。

      后來她每天起早賣早點,再后來她擁有了自己的小吃店,忙忙碌碌風風火火,依舊辛勞但有奔頭。

      黃玲也好宋瑩也罷,在大時代變化中都沒有上帝視角,更沒有開掛天眼,都是勤勤懇懇干活的普通人。

      不是什么王侯將相改變時代的故事,不過是風波激流中小小一葉扁舟,敵不過命運和時代,但腳下是樸素的根、手里是堅韌的魂。



      某種意義上她們是“小人物”,不會出現在任何宏大敘事中,但小視角里才是更休戚相關、更悲喜與共的切膚感。

      小院中黃玲家的門,從早期的紗門到后期的防盜門,家中裝修陳設極富時代感的變化,都像是大時代的呼吸,一點點爬過小巷的眉目。

      黃玲囤積板藍根,莊超英“偷”鵬飛運來的洗衣粉送給阿爹阿婆,莊圖南林棟哲南下做生意,臥龍鳳雛買房又轉身賣給哥哥,具體的個人的事件背后,都對應著歷史書上波瀾壯闊的大詞條。

      他們像行走的“大時代小年輪”,像每一步都如詩如畫的大地詩篇、時代歡歌,具象、細膩、親切。



      與其說《小巷人家》只是一鍋溫情雞湯,不如說是“風雨彩虹”模式。

      與其說“年代”只是故事中定位發型、日用品的外在標桿,不如說是無聲但核心的內在引擎。

      知青返城、恢復高考、改革開放等等大時代大事,都以具體可感、切膚可親的方式出現在故事中。



      隔壁王家雞飛狗跳、兄妹大打出手,莊家女兒歸來無門、痛哭流涕求一張床,李佳父母一度無家可歸、故鄉變他鄉,都是有時代共性的悲劇。

      劇作不回避特殊年代的傷口,但不是一味側重于“傷痕”,正視苦難與不幸,然后溫情以待。

      這種溫情,不是“以脈脈溫情之姿、遮掩萬千窟窿”的面子工程,而是真摯、昂揚、美好、溫情的年代觀現實觀。不是“將和稀泥貼金成溫暖”,而是從內核中一寸寸長出的溫情。



      對己,是自強不息的燃燒之脊

      對人,是溫情相攜的良善;

      對時代,是明媚又勇敢的期許

      宋瑩問黃玲“你給我和孩子們都做了衣服,就沒給自己做一件嗎”,黃玲和宋瑩張羅著悄悄幫姍姍做胸衣,想對方不曾想、憂對方未曾及。

      莊老師幫一鳴和表叔補課,林工“打撈”被抓的他們,他們也同樣長成了知恩圖報的溫暖模樣,適時出現在被需要的關口。

      黃玲一家坐三輪車想著“照顧張叔叔生意”,圖南歸來買很多王叔叔的茶葉蛋、黃玲一看就知道“隔壁王家的吧”,說明他們沒少幫襯人家生意。

      艱難困苦是真的,溫情也是真的。

      某種意義上,像尋常人家溫暖的小小“年代史詩”。

      褶皺里有歲月寒、困頓處有風波險,但依舊明媚溫熱。



      二,鄰家詩學的幸福向心力

      《小巷人家》并不是我的時代我的地點,但鄰里故事就是有一種能打破時空界限的普遍通感。

      一蔬一飯一磚一瓦的尋常鄰家,卻有不尋常的“鄰家詩學”,代入感拉滿。

      故事是意料之內的尋常大團圓結局,但看完讓人覺得很幸福

      我們常常武斷認為:悲劇更深刻、創傷更有反思價值,而“大團圓”更容易流于表面、幸福容易流于淺薄。

      甜,好像約等于工業糖精、電子麻醉劑,好像意味著刻意營業或者稍縱即逝的淺表觀感。但《小巷人家》是濃郁又深邃的“時光之甜”。

      是直視困苦、久經風浪、依舊回甘的甜,是一種幸福美好又昂揚的精氣神。



      看見黃玲、宋瑩家日子過好了,不用再種蛇瓜,小院掛起香腸,眾人干著活兒唱著歌,覺得很幸福。

      不僅僅是高興“咱小院有肉吃了”,更是一種樸素的美好品行嘉獎,是正向情緒的正反饋正激勵,也是一種明媚的上升期期許。

      看見她們勤勞種下希望,然后收獲幸福。

      看見院里院外,都流淌著勞動的尊嚴感、價值感、幸福感,流淌著邁入好時代的快樂。

      那不是“我們牛馬”的被動的疲勞,而是樸素又快樂的勞動歡歌。



      運動會上,林棟哲在跑道內跑、莊筱婷在跑道外跑。雖然賽道不一致,但怎么不算青梅竹馬此心同呢?

      放學路上,林棟哲安慰著“做人啦最緊要就是開心”,莊筱婷彼時并未直接回應,但多年后在他的“傳染”下屬實越來越開心。

      若干年前,莊老師和林工小院淺酌,哭笑不得說林棟哲抄作文“我的爸爸”;

      若干年后,林棟哲把作文抄來的爸爸,變成了真的“我的爸爸”(岳父)。

      不愧是我們臥龍鳳雛!



      林棟哲暑期做生意歸來,悶頭在小院中吃面,莊筱婷坐在身邊,樹影淺淺、時光悠悠、愛人依依。

      他們也曾一度山遙水闊久別離,但兜兜轉轉,又仿佛從未離開過。

      尋常吃面、尋常說話而已,但每一幕又都是含金量極高的“美好幸福具象化”。

      你看,那幾乎是友情、親情、愛情共用的美好模樣,至真至純,至清至甜

      此后的階段,分配異地、畢業分手壓力之中,“功利現實本位”的對比之下,林棟哲和莊筱婷是清澈本真的“愛本位”

      不是罔顧現實或投降于現實,而是腳踏實地尊重現實,同時依舊保留著愛的高純度。





      若干年前,林武峰用五十斤糧票換電視機票,告訴宋瑩“你高興,就是這個家最重要的事”。

      若干年后,毛腳女婿林棟哲背回兩口大鍋,一家人研究紅燒肉這么做是否更好吃。

      孩子們爭著給媽媽花錢,而且不只是為花錢而花的姿態,都是從關切的實際需求出發,念其所念、慮其所未及。

      莊筱婷說“我就怕你忘了爐子上的火”,細致挑出菜譜、預備抄成大字版本。

      一桌坐了四個貼心小棉襖,好幸福。

      老話說“只羨鴛鴦不羨仙”,這一大家子,是熱炕頭比神仙更美滿啊。

      善良美好的人,養大善良美好的孩子,真是時光的每一絲皺紋里都滿溢著幸福的味道。



      你看,《小巷人家》讓人覺得那樣幸福,人間煙火里有質樸真情,有金子般的心。

      太過美好,容易扁平失真、走形失度,但《小巷人家》的人間理想不是虛妄空洞模式,而是一種溫暖真切的、現實主義的“童話式美好”,是古老樸素的寓言成真。

      真心換真心、溫暖滋生溫暖。



      劇中也不乏功利貪圖之人,前有莊家阿爹阿婆、后有張阿妹吳姍姍,算盤珠子崩人一臉,但故事的基調依舊樸素又溫情,滿溢著人情之美

      “家”的早期字形形態中,下面是一頭豬。某些古老的部族中,豬是很重要的財產。后來“家”字形態幾經演變,不僅僅有安身立命的財產,更是定海神針一般的情感所屬。

      我們總說情緒價值,《小巷人家》就是情緒價值拉滿,有很幸福的鄰“家”味、人情味。



      三,具象的成長軸

      《小巷人家》也像是無限續杯的電子醇酒、無限循環的電子濃湯。

      看我們臥龍鳳雛和哥嫂快快樂樂歸來過年,又想起皮猴子“穿尿素袋”的往事。

      看完又想再從第一集從頭看,從1.0版本到4.0,再從4.0看回1.0~

      無限陷入幸福的時光循環中。





      林棟哲,頑皮行跡下有靈活的聰慧潛質,搗亂往事之下又是充盈的松弛感

      人小鬼大,能一嗓子嚎出一套房(bushi)。

      歪歪扭扭嘻嘻哈哈,三天不打上房揭瓦、打了也一樣上房揭瓦。

      抄作文、扔竹竿攔公交車等等等等,“黑歷史”一籮筐,多年后讓老岳父老岳母想起來都直搖頭,但本清源正、明敏通達。

      生于有愛,長于有道

      外“皮”內清,外“狡”內正。

      水靈靈的皮猴子,長成了水靈靈的人間理想。

      林棟哲和莊圖南,一松一緊、一文一皮、一動一靜、一莊一諧,他們的童年時代,某種意義上或許對應著道家無為之法和儒家諄諄之教



      前一種是道法天真、道法自然,林武峰放養的皮面下,是本性至真至純至愛的“暈染”,無形之形、無教之教。

      (宋瑩的笤帚胖揍,則是自然的飄風驟雨)

      后一種諄諄慈慈,耳提面命。

      某種意義上林棟哲或許更主動,而莊圖南更被動。

      一個更有被愛的松弛底氣,另一個更接近嚴格教育的優秀軌道



      如果說林棟哲和林武峰一樣是人間理想,那么莊圖南則是“父輩后遺癥”的半繼承者,是掙扎后的半優化版本

      某種意義上莊圖南和莊筱婷都一樣被規訓,莊筱婷幼時活在“我不夠優秀便不配被愛”的忐忑中,而莊圖南則活在“我必須優秀”的被動要求中。

      后期莊圖南對李佳原生家庭的復雜觀感,某種意義上也可以看成“既得利益者”和“被動背負者”的身份對調。

      如果說莊筱婷的成長是讓被壓縮被遮蓋的“我”長出“我之光芒”,那么莊圖南的步伐則是對默認承襲“孝莊”身份的松動、揚棄式改良



      鵬飛是“沒有家但又最有家”的孩子,小時候來大舅舅家過暑假,面對一切示好都過于懂事“不要不要”。

      鵬飛隨母親歸來蘇州,一度連一張床都苦求而不得,小小年紀見過至親涼薄、受過潦倒苦寒。

      但他選擇記住愛,在愛的滋養中長大。

      不被恨所支配,不因恨而變形,但也并非對“恨”無感知、更不搞胡亂和稀泥那一套。

      不患得患失、不憂郁怨懟,在不幸里闖出自己“挺有錢”的一片天。

      愛憎分明、鏗鏘堅決。懟姍姍、懟莊家阿婆、主打一個“出氣嘴替”。

      有黃玲的善良、更有黃玲的原則性。



      對比寄人籬下的鵬飛,張阿妹家中的吳姍姍,區別很明顯。前者良善坦蕩、恩怨分明,后者反恩為怨、以怨報德。

      吳姍姍在薄待中養成一種“被虧欠感”,分不清合理幫助和無限索取的界限,混淆“我有苦衷”和“我想侵占”的邊界。

      從被薄待的小苦瓜,走向“以苦為籌碼為理由”的另一種面目全非。明明很缺少“無條件的愛”,卻又揮霍別人珍貴的善意。

      每個人的來時路都那樣鮮明鮮活,每一家都有好多出吸引人的故事。

      不是“看孩子們一眨眼就長大了”,而更像認識了他們很多年、被他們陪伴溫暖了很久。



      舒心結語

      《小巷人家》像“幸福泉”,煙火深處有人家、有歲月爐火純青的暖意。

      不是甜膩僵硬淺薄刻意的甜,而是大風大浪經過、大山大海淌過,苦過累過哭過的更高級的“甜”。

      尋常巷陌、尋常人家,有來自樸素大地的力量、有來自家長里短的溫情,源源不斷提供幸福的情緒價值。

      春風濃、故人歸,大結局已至,但那幸福伴隨屬性依舊久久縈繞。

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