在學術人生中把握未來

王曉勇
學術就是人生，未來盡可把握。在人生的長河中，每個人都是自己故事的書寫者。2025年元月9日，省社科院馬研所舉辦了一場工作與人生話題座談會，省社科院馬研所原所長、研究員、首席專家、經濟學教授、當代陜西研究會會長、《接受與選擇》一書作者唐震先生對自己的學術歷程和人生經驗做了真切生動的回顧與總結，令全所中青年學者深受感動。這個發言不僅是唐震研究員個人職業生涯的總結，更是對后來者的一份精神饋贈，讓大家深刻體會到職業、人生、博愛與格局背后的真諦，深感一個研究所不僅需要學術傳承，更需要價值提升與精神導引。

1.專業對口，激發興趣:唐震研究員的第一個感悟是，在行業選擇和個人發展方面，一定要“專業對口，激發興趣”。幾十年的真理求索與知識追求，讓他深刻體會到職業與興趣一致的重要性。他的職業生涯相繼走過四個單位，每十年轉戰一個新單位，四個十年跨域四個臺階，每一次跨越又提升一個境界。當他最終進入省社科院中國馬克思主義研究所工作時，在職業所提供的生存價值與事業所給予人生理想方面才算真正達到了完美契合。這不禁讓人思考，如果一開始就被分配在社科院，他的職業生涯是否會更加順暢？然而，正是這些曲折的經歷，塑造了他堅韌務實的性格，讓他在學術、人品、格局、氣魄等方面得到了全方位的鍛煉。唐老師用自己的經歷告訴中青年學者，職業與興趣的融合，是人生的一大幸事，也是持續前進的動力源泉。

2.依托體制，突破體制:唐震研究員的第二個人生感悟是，長期在體制內工作，一定要深諳“依托體制，突破體制”的辯證智慧。體制內有著嚴格的規章制度，但也有著廣闊的發展空間。在體制內工作，當事業追求和人生理想遇到羈絆時，既要遵守規則，又要勇于創新；既要依靠體制現有條件，又要積極創造條件，敢于突破。只有這樣，才能在職業生涯中不斷進步。這種在規則與自由之間尋找平衡的智慧，正是基于政治經濟學中對于制度與創新的深刻洞察。

3.荊棘人生，以力求之:唐震研究員的第三個人生感悟是，面對工作和生活中的各種困難，一定要抱著“荊棘人生，以力求之”的堅定信念。他認為，立身之本在于能力，沒有能力就會成為無用之人。在人生的道路上，我們會遇到各種困難和挑戰，但只要我們堅持不懈，努力提升自己的能力，就一定能夠戰勝困難，實現自己的社會價值。這種對于能力的執著追求，不僅是對個人價值的肯定，更是對社會進步的推動。在政治經濟學中，能力的提升與資源的優化配置是相輔相成的，它們共同構成了社會發展的基石。

4.待人以誠，果敢而為:唐震研究員的第四個人生感悟是，在為人處世方面需要“待人以誠，果敢而為”。他強調信、義、誠的重要性，答應的事情一定要有結果。比如開會報名接龍，要認真對待，既然報了名，就一定要到會，若不能到會，一定要盡早告知；再比如受人之托，要竭誠盡力，不可敷衍了事。他還提到，識人、交人、用人的重要一環是避免模棱兩可，要真實表達自己的觀點和態度，是就是，行就行，不可讓對方陷入猜測、無法確定、無所適從的狀態之中。這種坦誠和果敢的精神，是我們在人際交往中不可或缺的品質。這種精神，不僅體現了人際交往中的高尚品質，更是對市場經濟中契約精神的深刻詮釋。在理性思維和市場經濟盛行的當下，我們更需要這種誠信為本的精神來維系人與人之間的信任與合作。

5.熱愛藝術，擁抱社會：唐震研究員的第五個人生感悟是“熱愛藝術，擁抱社會”。他認為，維系人類社會的紐帶是愛，是藝術。理性思維往往帶有冷靜甚至冷漠的天性，從事理性思維的職業更需要藝術澆灌，如此才能激發理性的動能和張力。在理性思維和市場經濟盛行的當下，我們往往忽視了感性、藝術與愛的重要性。博愛、愛社會、愛他人是人類社會得以生存和發展的基石，更是維系人與人之間關系的紐帶。他提到哲學家尼采對人類的憐憫、對受鞭打的馬的呵護和對路人的擁抱，讓我們看到了理性基礎上的大愛，是對人類的肯定與尊重。這種愛，超越了個人和小愛，是更高層次的精神追求，也是政治經濟學中對于社會和諧的深刻思考。

6.超越小我，成就大我：最后，唐震研究員強調了“超越小我，成就大我”的人生格局。他引用中國古代哲學家楊朱“拔一毛而利天下，不為也”的例子，告誡我們人生不僅要“貴己”，更要“利他”，要有大的格局和胸懷。只有在為社會、為他人做出貢獻的同時，我們自己人生的幸福感和成就感才會心安理得，自己的人生才會崇高而偉大，自己才會成為一個大寫的人。這種超越小我的精神追求，是我們每個人都應該努力的方向。在政治經濟學中，個體與整體的和諧共生是實現社會可持續發展的關鍵所在。

唐震研究員的人生經驗和職業感言，不僅是對他個人職業生涯的總結，更是一次深度與廣度交織的人生哲學與政治經濟學探索。他的智慧與洞見，豐富了馬研所的學術傳統，讓全所的中青年學者受益匪淺，也為世人和社會各界青年學子樹立了前進的榜樣。