新年開工第二天,我們強(qiáng)迫自己從春節(jié)中“剝離”,也不想再討論關(guān)于春節(jié)的點(diǎn)滴。但網(wǎng)上關(guān)于春節(jié)的話題依舊不斷,于是按捺不住想要寫點(diǎn)什么。
“近20個(gè)國家將春節(jié)定為法定假日,近200個(gè)國家和地區(qū)舉辦的節(jié)慶廟會(huì)、舞龍舞獅、花車巡游、漢服體驗(yàn),點(diǎn)亮中國紅、“行走的年夜飯”等春節(jié)慶祝活動(dòng),世界各地共慶春節(jié),同享喜樂。”
看到這則信息,我鼻頭一酸,自豪感動(dòng),卻也像在這場盛大約會(huì)中丟掉了什么。
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2025年春節(jié),全球2300余座地標(biāo)建筑集體點(diǎn)亮中國紅,倫敦街頭的舞獅隊(duì)里擠滿金發(fā)碧眼的孩童,悉尼歌劇院的春節(jié)聯(lián)歡會(huì)上,粵劇與交響樂共鳴……
這場跨越地理與文化的中國傳統(tǒng)節(jié)日,讓無數(shù)海外游子濕了眼眶,卻也映照出國人“年味越來越淡”的集體困惑——當(dāng)世界為中國年狂歡時(shí),我們卻在自家的院子里弄丟了最珍貴的燈籠。
01被重新「發(fā)明」的春節(jié)
國際商圈里的春節(jié)營銷越來越“卷”:米蘭奢侈品店推出生肖限定款,東京便利店上架麻辣火鍋味年糕,洛杉磯比弗利山莊的春節(jié)晚宴必須提前半年預(yù)定……
這些精心設(shè)計(jì)的“中國元素”,是全球化市場對中國傳統(tǒng)文化符號的重新編碼。法國人類學(xué)家列維·斯特勞斯曾說:“他人的目光是最好的鏡子。”外國人對貼春聯(lián)、包餃子、寫福字等儀式的虔誠模仿,恰似一面魔鏡,讓我們突然看清了那些被日常消磨的儀式背后,竟藏著如此攝人心魄的文化魔力。
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旅居者在倫敦特拉法加廣場看到金發(fā)女孩認(rèn)真臨摹“福”字時(shí),突然想起自己已有五年沒有貼過春聯(lián),她覺得會(huì)弄臟新裝修的門臉——可是,原來我們嫌棄土氣的習(xí)俗,在別人眼里竟是高級的東方美學(xué)。
這種文化認(rèn)知的錯(cuò)位,暴露出一個(gè)殘酷真相:當(dāng)春節(jié)成為世界級文化IP時(shí),我們卻在用“沒時(shí)間”“麻煩”“過時(shí)”等理由,親手拆除傳統(tǒng)文化的腳手架。
02 當(dāng)代社會(huì)的春節(jié)「困境」
村里的大娘,至今保留著臘月廿三掃房的習(xí)慣,但他的程序員兒子覺得請保潔阿姨更高效;城中村的年夜飯桌上,十道加熱后的預(yù)制菜和外賣小哥送來的餃子同時(shí)上桌……
這些魔幻現(xiàn)實(shí)場景,勾勒出傳統(tǒng)年俗在現(xiàn)代化進(jìn)程夾縫中的生存“圖景”。
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社交平臺“春節(jié)焦慮”話題下,35萬條討論撕開溫情面紗:催婚、攀比、紅包壓力讓年輕人患上“春節(jié)PTSD”(創(chuàng)傷應(yīng)激障礙);短視頻平臺里,“三分鐘教會(huì)你應(yīng)付親戚”的教學(xué)視頻播放量破億;電商平臺上,“代寫春聯(lián)”“代磕頭拜年”服務(wù)悄然興起。
當(dāng)儀式淪為表演,當(dāng)團(tuán)聚變成任務(wù),春節(jié)正在經(jīng)歷一場空前的意義消解。
03 重建節(jié)日的精神坐標(biāo)系
社會(huì)學(xué)家項(xiàng)飆提出“附近的消失”概念,它精準(zhǔn)擊中了國內(nèi)春節(jié)的癥結(jié):城市化浪潮下,祠堂里的族譜、巷口的裁縫店、街角的雜貨鋪等傳統(tǒng)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)逐漸瓦解。
當(dāng)大家族變成小家庭,當(dāng)四合院變成商品房,曾經(jīng)需要整個(gè)社區(qū)協(xié)作完成的磨豆腐、打年糕、扎燈籠等集體儀式,自然失去了生存土壤。
曾有年輕人發(fā)起“共享春節(jié)”計(jì)劃,讓空巢老人教年輕人剪窗花,留學(xué)生家庭帶領(lǐng)居民做異國風(fēng)味年菜,社區(qū)中庭的電子屏實(shí)時(shí)直播海外游子的祝福——這個(gè)現(xiàn)代版“社火”實(shí)驗(yàn)證明:年味淡薄不是因?yàn)閭鹘y(tǒng)過時(shí),而是我們需要找到傳統(tǒng)與現(xiàn)代的接口。
04 重拾文化自覺的勇氣
西方社會(huì)追捧春節(jié)時(shí),并未照搬我們的“習(xí)俗”。紐約春節(jié)游行里的熊貓花車融合了朋克元素,新加坡春到河畔的燈光秀用全息技術(shù)重現(xiàn)《清明上河圖》,墨爾本的春節(jié)市場把糖葫蘆改良成低卡版本。
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這些文化混血產(chǎn)物,反而讓古老節(jié)日煥發(fā)新生。反觀國內(nèi),山西某縣城用無人機(jī)表演替代傳統(tǒng)社火,卻被批評“沒了人味兒”;成都某商場策劃漢服巡游,參與者更在意出片效果而非文化內(nèi)涵。
復(fù)興傳統(tǒng)文化不能停留在Cosplay式的模仿,而是讓古老智慧與現(xiàn)代生活發(fā)生化學(xué)反應(yīng)。
當(dāng)春節(jié)申遺成功,中國年已成為世界年,再回望剛剛擦身而過的2025年春節(jié),我們終于讀懂費(fèi)孝通“各美其美,美人之美,美美與共”的深意——當(dāng)世界為我們保存了那些險(xiǎn)些被丟棄的文化基因時(shí),該羞愧還是慶幸?
或許真正的文化自信,不在于強(qiáng)迫年輕人遵循古禮,而是思考如何讓流傳千年的春節(jié),在數(shù)字文明時(shí)代講述新的中國故事。
答案或許就藏在那些在埃菲爾鐵塔下舞龍的華僑孩童眼中,在他們笨拙卻真摯的抱拳禮里——那里有文化最初的感動(dòng),也有文明永恒的星光。
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