觀眾是編劇play的一環嗎

《童話故事下集》這部臺劇，一開始出圈，靠的是金句。

第一集上來就有這樣的臺詞。

“你看別人結婚會想結婚嗎？”

“你參加葬禮就會想死嗎？”

如此酷勁十足的回懟，確實非常吸睛。

柯佳嬿主演、網飛出品、女性題材，聚焦的又是已婚女性的生活狀態和精神世界，怎么看，似乎是又一部爆款臺劇要問世了。

但也只是似乎。

豆瓣7分左右的評分已經能說明一些問題。

首先得說明的是，這部劇絕對不算是爛劇，質量不差，就可看性而言，至少要好過百分之八十的內地同題材劇集。 演員顏值和演技兼具，故事雖然略顯狗血但還算有點趣味，每集都會出現的金句，更是足以讓它憑借臺詞截圖就能在社交網站刷屏。

然而，它距離《俗女養成記》那樣的佳作還有很遠的距離。

一言以蔽之，這部劇先鋒的一面，就只停留在了那些金句上面，對于婚姻問題的探討，也是淺嘗輒止，讓觀眾看到了矛盾，卻又以不痛不癢的方式解決。

劇名《童話故事下集》，就已經點明了敘事的重點和創作者的野心。

童話故事上集的結局是什么？ 王子遇到了公主，從此開始了幸福生活。

下集的故事會是怎樣呢？

王子公主結婚之后，會面臨一系列的問題。

王子他媽會是惡婆婆嗎？如果公主不想生孩子王子的親戚會催生嗎？王子和公主如果想換個城堡居住能湊夠買城堡的錢嗎？王子如果睡覺打呼公主能忍受嗎？

《童話故事下集》這部劇，講的正是柯佳嬿飾演的宜玲與劉以豪飾演的學友結婚后的生活。

第一集，《童話故事下集》開篇倒是讓我們看到了幾分現實題材劇集的凌厲與狠辣。

凌晨五點闖入兒媳房間收內褲的婆婆，鼾聲如雷卻永遠“長不大”的媽寶丈夫，以及永遠需要“重洗三遍”的碗碟。這些細節確實精準踩中現代女性的痛點，柯佳嬿飾演的林宜玲在洗碗池前翻飛的白眼，儼然成為萬千主婦的精神圖騰。

緊接著的幾集，劇情也的確在往矛盾深化的方向發展。女主想和丈夫搬出去自己住，卻遲遲得不到正向反饋，夫妻倆辛辛苦苦攢的錢，卻被丈夫拿去借給了自己的舅舅。

兩人也分別存在著精神出軌的跡象。女主宜玲下載了交友軟件，并且找到了靈魂伴侶，相談甚歡，在遇到了樓下藥店的鮮肉藥劑師后，她似乎也找到了戀愛時才有的感覺。

丈夫學友也和同事小鹿日常出雙入對，他對單身媽媽小鹿關懷有加，怎么看怎么距出軌都只有一步之遙。

但種種細節其實已經暗示了我們，這部劇要拍的恐怕不是婚姻的分崩離析。

因為在編劇的設定下，男主曾學友雖然媽寶雖然不會做家務雖然睡覺打呼上廁所不關門雖然對女主想要搬出去自己住的訴求只能給出模棱兩可的回應雖然對女同事噓寒問暖看上去不清不楚，但他依然是個“好老公”。

是的，哪怕宜玲日常有想離婚的沖動，哪怕她被婆婆搞得幾乎抓狂，她卻依然時時為丈夫動心，因為丈夫會制作兩人專屬的表情包，會記得兩人的紀念日并設計小浪漫，當然，我相信劉以豪的顏值和身材也是拯救婚姻的重要原因。

在外人看來，學友也是一個完美的結婚對象。 后幾集里，宜玲和前男友聊天，對方提到學友，也表示，他希望宜玲能嫁給一個不太好的人，然后離婚，自己就可以重新追宜玲，但學友脾氣太好，是個讓人完全討厭不起來的人。

當劇集想要呈現出兩人的婚姻尖銳矛盾的同時，也已經在悄然縫縫補補。

我們眼看著宜玲和藥店男產生火花，學友與小鹿差點亂撞，編劇卻祭出了“子宮覺醒”的魔幻設定——沒有懷孕的女主突然產生生育渴望，這種生理異變式的敘事，與其說是女性自主意識的覺醒，不如說是將生育焦慮異化為某種不可抗的宿命。

宜玲子宮發出聲音表示“想生”的那一刻，堪稱年度華語劇第一黑場面，雖然這一年才剛剛開始，但我相信，不會有更多場景能比起那個瞬間更讓人感到毛骨悚然。

這也體現出編劇在創作上的無能，面對婆婆的催生，編劇解決這一沖突的辦法簡單粗暴，就是讓女主自己想生了，而且是看到別人的小孩自己就也想要個小孩了。

您不是說過“參加葬禮難道會想死”金句的人嗎？

丈夫學友并沒有什么實質性改變，于是，編劇給宜玲找補了一句：

“他不一定是個好老公，但一定是個好爸爸。”

怎么就一定了？您都覺得他不是個好老公了，憑什么相信他是個好爸爸？這個“一定”對孩子負責嗎？

編劇這樣編完之后可能又覺得不太對了，于是，更簡單粗暴的處理來了，學友患有無精癥，生不了。

或許，這就是對媽寶男最嚴厲也最吊詭的懲罰了吧。

更吊詭的是，劇中所有“反傳統”設計最終都滑向傳統敘事軌道。當女主在交友軟件邂逅靈魂伴侶時，劇情本可借機探討婚姻制度與精神需求的沖突，卻用“家庭羈絆”的萬能膠強行彌合裂縫。

就像婆婆重新洗碗的動作，表面是潔癖，實則是父權秩序對家庭空間的絕對掌控——擦亮的是碗碟，鞏固的是“女主內”的千年鐵律。

劇情在后幾集，也朝著讓觀眾目瞪口呆并深感失望的走向發展。

為了讓男女主角重歸于好，拋開種種矛盾幸福生活，編劇在后幾集集中解決兩人的“出軌問題”。

女主和藥店男的曖昧，通過揭開藥店男中央空調人設真相的方式了結，男主對小鹿的照顧，則只是歸結于“人好”，編劇還專門用一場醉酒戲讓男主借著酒意到小鹿家親口拒絕了小鹿。

說實話，雖然小鹿在劇中存在“知三當三”的潛在可能，但我甚至有點同情小鹿，同情是因為共情，因為作為觀眾，我們和小鹿一樣，都只是男女主play中的一環。

最大的反轉也最后一集到來，原來，宜玲用交友軟件找到的靈魂伴侶，正是丈夫學友，明里宜玲對丈夫又是嫌棄又是憤怒，時時想要離婚，暗里她精神出軌的對象，卻正是丈夫本人。

編劇在寫出這樣的反轉后或許會自信一笑，覺得自己真是個處理戲劇沖突的天才，但這樣老套狗血的設計，只會讓觀眾把白眼翻出天際，讓這部劇現實主義的外衣被徹底撕碎。

當我看著大結局時夫妻倆騎著車討論晚上吃什么時，我想到的是那些以包餃子結尾的春晚小品，是的，結局很圓滿，這哪里是童話故事下集，明明是偽裝成恐怖故事上集的童話故事上集，本質上，這部劇正是嬌妻文學的變體，它像極了一類常見的小紅書賬號：

在連續發布了十幾條吐槽丈夫的帖子后，突然發出了丈夫為自己慶生的帖子，炫耀了轉賬截圖，沒幾天，又開始曬娃了。

說得難聽一點，這部劇打著“撕開童話糖衣”的旗號，骨子里卻還是個裹腳布翻新的老套路。就好比編劇掄起榔頭砸碎公主的水晶鞋，結果從鞋里掏出一本《女德》，還硬說是女性覺醒指南。

好在柯佳嬿真的是那種能把戲撐起來的好演員。

那些金句，也只有讓她來說才最有效果。

她那張臉，奇妙地混雜著生命力和厭世感，總帶著種“老娘看你演戲”的微表情，她將黑色幽默演繹成帶血的冷笑：面對丈夫震耳欲聾的鼾聲時，她抽搐的嘴角既是對荒誕婚姻的嘲諷，也是對自身困境的自嘲；當婆婆凌晨突襲收走丈夫內褲時，她睡眼惺忪中的驚愕與無奈，精準復刻了千萬兒媳的集體創傷記憶。

但演技越好越凸顯劇本的蒼白。正如她在浴室怒砸披薩的荒誕戲碼，柯佳嬿越是用力詮釋角色的掙扎，越暴露出劇作對現實矛盾的無能為力。

1. 商務/阿樂（微信：pachongsw1）
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