一段視頻,在網(wǎng)上引發(fā)眾怒。
視頻中,一個中學(xué)生,在學(xué)校教室里,被好幾個身穿校服的同學(xué)欺侮。
有人用拖把懟他的臉,還有人狠狠地踢他,受害者毫無反抗之力。
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有看不過去,卻又敢怒不敢言的同學(xué),悄然拍下視頻,發(fā)到網(wǎng)上求助:
“大家多多關(guān)注一下,他是我小學(xué)同學(xué),因為智力缺陷被霸凌,學(xué)校不管……”
一些后續(xù)報道稱,當(dāng)?shù)亟逃鞴懿块T介入此事;
那幾個公然霸凌同學(xué)的“熊孩子”,受到嚴(yán)肅處理。
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但是,這種惡性事件,為何居然能夠在校園里發(fā)生?!
更加令人細(xì)思恐極的是:被拍下視頻,在網(wǎng)上“發(fā)酵”的,顯然是偶發(fā)的少數(shù)情況;
在此“冰山一角”的下面,還有多少惡劣程度不亞于此的校園霸凌,正在發(fā)生?
本該純真無邪的十來歲的半大孩子,為何“惡毒”到這種地步?
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慘遭霸凌卻一直無處伸冤的學(xué)生,天曉得就是是怎樣龐大的數(shù)字!
尤其是,那些學(xué)校的老師、校長,難道長期都一無所知?他們究竟是干嘛吃的?
凡此種種,令人想到當(dāng)代日本教育學(xué)者河合隼雄的一本書《霸凌與拒學(xué):教育到底怎么了?》。
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欺軟怕硬,人之天性?
針對校園霸凌——世界各國長期至今,都普遍存在的頑疾——有這樣一種說法:
人性本惡,即使是小孩子,也同樣如此,其中一個典型的體現(xiàn),就是“欺軟怕硬”。
因此,一起上學(xué)的孩子,其中體力或者智力相對差一些的,就很容易受欺負(fù)。
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而那些以欺負(fù)同學(xué)為樂的“小霸王”,如果遇到嚴(yán)厲的老師,通常也會很乖。
書中在一定程度,認(rèn)可上述說法,但同時也指出:
“不能以此為由,把校園霸凌正當(dāng)化,或者將校園霸凌視為‘正常現(xiàn)象’,對此疏于管控。”
此外,所謂的“人之天性”,個體差異也很明顯。
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有些身體強壯、頭腦聰明的孩子,從小就很溫順、善良,不會欺凌弱小的同伴。
還有些孩子,雖然惹不起班里的“小霸王”,但是,會采取巧妙的方法,在保護(hù)好自己的同時,為受欺負(fù)的同伴“鳴不平”。
那個將霸凌同學(xué)的過程,悄然拍下視頻、發(fā)到網(wǎng)上,向社會求助的同學(xué),按照作者的觀點,就是一個“在保護(hù)好自己的同時,巧妙地向遭受霸凌的同學(xué)伸出援手”的小英雄。
同樣的班級,同樣的教育,為什么“人品”相差這么大?
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這是簡單的“性惡論”,所無法解釋的。
在作者看來,比所謂“天性”更重要的,是后天的教育,包括環(huán)境的潛移默化。
這也正是學(xué)校的意義所在。
“如果論及所謂的‘天性’,所有人天生都是文盲,更是科學(xué)盲;人性在更大程度上,是后天教育不斷建構(gòu)、不斷完善的。”
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對無力還手的同學(xué),進(jìn)行多人群毆,這種欺軟怕硬的行徑,無疑是人性最卑劣的暗角之一。
然而,如果學(xué)校缺乏反霸凌的教育,沒有人反復(fù)教育孩子這些道理,有些孩子難免真的不懂。
甚至還可能覺得自己“很英雄”,把慘遭圍毆的同學(xué),想象成動畫片里的反派壞蛋。
“那些行為堪稱惡毒的熊孩子,其背后,通常是教育的缺失,或曰教育者的失職。”
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警惕強加給受霸凌者的負(fù)面標(biāo)簽
視頻中,那個被眾多同學(xué)欺凌的男孩,無論為他公開鳴不平的同學(xué),還是很多新聞報道,都稱他有“智力缺陷”。
“智力缺陷”的標(biāo)簽,同樣值得警惕。
書中談到,很多長期飽受同學(xué)欺凌的孩子,都往往被同學(xué)甚至老師,視為“傻”、“不合群”、“神經(jīng)病”之類。
而事實上,這樣的孩子,體檢大都并無問題,學(xué)習(xí)也不至于差到各科都跟不上的程度。
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否則從一開始就很難正常入學(xué),或者被要求休學(xué)治療。
視頻中,那個受欺負(fù)的孩子,呆坐在座位上,幾乎毫無反抗。
有些人認(rèn)為,這是孩子“智商有問題”。
但其實,換位思考下,假如你面對橫行霸道又無法逃避的人,比如老板的橫挑鼻子豎挑眼,或者大客戶的刁難甚至辱罵。
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身為成年人的你,很可能和那個受欺負(fù)的男孩,表現(xiàn)相差無幾,呆若木雞地忍受。
用書中的話講,這種情形,更可能是對長期遭受欺凌的習(xí)得性無助,或曰“受暴者綜合征”。
此外,校園暴力在很多情況下,是“一幫人盯著一兩個人,對其往死里欺負(fù)”。
那個長期被欺負(fù)的一兩個人,落到這般境地,通常也沒有必然的理由,純屬倒霉。
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然而,長期被欺凌者,往往會被長期對此無力阻止,甚至見怪不怪的全班同學(xué),有意無意地“丑化”、“妖魔化”。
比如,認(rèn)為被欺負(fù)者“腦子不正常”,或者“嘴太欠”、“找打”。
既然不敢正面反抗明顯的不公,那么,一個常見的自我麻醉方式,就是‘可憐之人必有可恨之處’的謬論,將受害者另類化。
這樣一來,就能為受害者的不公遭遇,進(jìn)行“合理化”的解釋,從而掩蓋自己“路見不平,明哲保身”的懦弱和恥辱。
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謊言一次次重復(fù),足以被更多人信以為真。
有些學(xué)校的老師校長,對長期受欺負(fù)的同學(xué),也視為“智障”,甚至索性將受欺負(fù)者的家長找來,聲稱“你家孩子腦子有問題,我們教育不了,建議轉(zhuǎn)學(xué)”。
這對飽受欺凌的孩子,無疑是二次傷害,而且令其更加無助。
退一步講,即使那個孩子真有一些殘障之處——書中特別強調(diào)——對曝光于公眾視野的校園霸凌受害者,也要盡量保護(hù)孩子的隱私,避免導(dǎo)致其未來處境更加 艱難。
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反霸凌教育,是每一所校園的義務(wù)
根據(jù)那個校園霸凌視頻的一些后續(xù)報道,我們可以得知,那幾個公然欺侮同學(xué)的“熊孩子”受到處罰;
然而,那所學(xué)校,從校長,到相關(guān)的班主任老師,連姓字名誰,都沒有報道,大概也不會被如何追責(zé)。
這無疑是本末倒置。
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或者說,某幾個熊孩子被“打掉囂張氣焰”,今后更多的熊孩子,更多的霸凌事件,依然難免不斷出現(xiàn)。
在書中看來,解決問題的根源,在于學(xué)校必須把反對校園霸凌,融入到從小學(xué)一年級,到高中畢業(yè)班的日常品德教育之中。
一方面,必須反復(fù)教育孩子們,霸凌他人,無非是欺軟怕硬、仗勢凌人,這不但卑劣,而且是懦夫行徑——真正的內(nèi)心強大,包括“勇者必懷仁”。
另一方面,一旦發(fā)現(xiàn)校園霸凌,必須及時干預(yù),遏制住歪風(fēng)邪氣。
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“每一起被曝光于眾、引發(fā)公眾震驚的校園霸凌事件,都是社會現(xiàn)狀的冰山一角,表明校園霸凌依然普遍存在,防控依然任重道遠(yuǎn)。”
“同時,也是那所學(xué)校的‘不及格警告’,從校長到班主任老師,至少,都沒有做好反校園霸凌的本質(zhì)工作,都在某種意義上不稱職。”
書中之言,振聾發(fā)聵。
尤其是,當(dāng)今國內(nèi)的學(xué)校,普遍都有無死角的攝像頭——這是身在日本的本書作者,所無法想象的。
為此,學(xué)生被如此欺凌,如果老師乃至校領(lǐng)導(dǎo)敢說“不知道”,或者以“那個學(xué)生有智力障礙”之類的借口推卸責(zé)任,當(dāng)場撤職都不冤!
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