藏風(fēng)聚氣,得水為上,才是理想的人居環(huán)境

從古至今，人們對(duì)臨水而居一直有著執(zhí)著的偏愛(ài)。河水寧?kù)o而秀美，平淡而內(nèi)斂，無(wú)疑是名人雅士，甚至富賈貴胄的神往之地。

根據(jù)晉代名家郭璞所著書(shū)籍記載:“風(fēng)水之法，得水為上，藏風(fēng)次之。”由此可見(jiàn)，中國(guó)人對(duì)此的情愫古已有之。對(duì)于財(cái)富巔峰人士而言，得水為上、臨水而居，不僅是親近自然、陶冶情操的最佳選擇，更是聚財(cái)、旺財(cái)，為其財(cái)富保值的不二之選。

北島·瀧悅特邀堪輿名家龍浪， 曜龍?zhí)锰弥鳎瑖?guó)際易學(xué)聯(lián)合會(huì)推廣大使，知名房地產(chǎn)品牌(成都)御用堪輿師，明星堪輿師。為業(yè)主講解北島上風(fēng)上水的人居環(huán)境以及專(zhuān)享1對(duì)1VIP家宅環(huán)境診療，宅興人和。

水繞氣聚

“氣乘風(fēng)則散，界水則止”。“風(fēng)”是衡量風(fēng)水優(yōu)劣的一個(gè)重要參數(shù)，“氣乘風(fēng)則散”，說(shuō)明太疾厲的風(fēng)是可以把環(huán)境場(chǎng)中的“氣”給散掉的。理想的風(fēng)態(tài)應(yīng)該是清風(fēng)徐來(lái)、吹面不寒、撩繞有情的。“無(wú)水則風(fēng)到而氣散，有水則氣止而風(fēng)無(wú)，故其中以得水之地為上等，以藏風(fēng)之地為次等。

北島·瀧悅落子濛陽(yáng)新城濛陽(yáng)河畔旁，靠水而居。居住在宜人的水岸風(fēng)景旁，看著蜿蜒的河流，源源不斷的由遠(yuǎn)及近，宛如這些年拼搏積累而來(lái)的財(cái)富。江河靈秀之氣的潤(rùn)澤，無(wú)論美學(xué)還是身、心的角度來(lái)看，都是非常理想的居住環(huán)境。

而寬闊的濛陽(yáng)河，水緩則聚，聚則有財(cái)，此為得水之地。寬闊的樓間距清風(fēng)在樓棟和園林間穿行，風(fēng)柔氣聚，水和氣潤(rùn)，藏清風(fēng)和暖陽(yáng)于園林、家宅中。此為藏風(fēng)之地。

外圍宜和

“外圍”指的是住宅的周?chē)挛锴闆r，“和”是柔和、和諧的意思。住宅外圍事物也是有能量的，良性能量對(duì)房主事業(yè)、身體各方面都有幫助，惡性能量則相反，會(huì)給房主帶來(lái)一系列的災(zāi)難。

北島·瀧悅周邊就是濛陽(yáng)之心濕地公園，環(huán)境優(yōu)雅，天然氧吧。原生態(tài)鳥(niǎo)類(lèi)、親水棧道，充分發(fā)揮山水自然的生態(tài)優(yōu)勢(shì)，與人文生活相結(jié)合，讓業(yè)主更好的親近自然。

周邊嘉祥外國(guó)語(yǔ)學(xué)校、宏德學(xué)校、幼兒園，朗朗書(shū)聲不絕于耳。翰墨書(shū)香、耳濡目染的同時(shí)，也為上學(xué)提供了更多的便捷。書(shū)香學(xué)府之地，正向磁場(chǎng)能量聚集。便捷的生活，純凈的環(huán)境，更加宜居。

宅形宜整

戶(hù)型方正，大而不空，小而不塞。無(wú)論平房式的宅院還是樓房式的居室，都以完整方正為好。方整的形狀，各部位能量場(chǎng)分布均衡，不偏不倚，不會(huì)產(chǎn)生太過(guò)和不及的禍患。奇形怪狀和損位缺角的住宅，能量場(chǎng)的分布就很不均衡。

北島瀧悅戶(hù)型坐北朝南，偏向于太陽(yáng)升起的地方，朝南看水，符合藏風(fēng)聚氣的原則。組團(tuán)排列講究，戶(hù)型科學(xué)劃分，動(dòng)靜分區(qū)和干濕分離，大幅提升了生活質(zhì)量。大開(kāi)間與大飄窗的配合，延展了空間，將清風(fēng)暖陽(yáng)，藏進(jìn)房屋的每個(gè)角落。