慕容洞唐《武威賦·其三》（有注釋，完整版）

《武威賦·其三》（有注釋，完整版）

歲在乙巳，春雪和暢，余獨坐涼州寒廬，撫卷凝思，慨嘆人生若夢。憶昔總角之時，佐外氏纂修家牒，彼禁吾動畫，而強觀百家講壇。追念外祖母慈顏宛在，未嘗不愴然長嘆曰：“少時春風馬蹄疾，不信人間有別離。風流子弟少年遠，多少老死江湖前。”愐懷舊事，感物傷時；但求今日，無負韶光。愿執筆以記，冀武涼遺風，永不湮滅：

坤輿[1]西極，寶祠涼州[2]。縱武宣威，盛名武威。文廟[3]武廟[4]既立，武涼文武雙全。烈馬奔踶[5]，雷臺銅車百乘；清華[6]叆叆[7]，谷水[8]潺湲海藏。武當老爺[9]，九曲黃河大陣[10]；古浪昌靈[11]，誰言十二勝景？涼莊保障[12]，人有奇志：發宏愿，抗大魔！走南闖北得智識，三代愚公縛龍沙[13]。此非人力勝天乎？

窮不失義，富不離仁。四方志士，云集武威，以誠破漠，以德退沙[14]。民勤之誠，可化頑石為玉；志士之勇，能驅惡虐為春。壯哉，天下名士真如過江之鯽，不可遏也！即一城之感召，來萬福之報腴。斯人也，誠勇者矣！

夢幻涼州，西北首府。登紫閣[15]之絕頂，攀紫山[16]之云巒。振長袖以抗風兮，放聲長嘯而質天。世以尺度量我兮，我是赤烏[17]乎？我是魍魎[18]乎？吾將碎璧擲谷水：高呼獬豸[19]，遠棄窮奇[20]！混沌初開，涼學[21]始分，顯隱相濟，互生互存[22]。

璞玉隱于頑石，甘泉藏于寒巖。涼悼公[23]曰：“涼人佩玉，或如桑椹甘香，或似鴟鸮棲椽[24]，淳酪[25]養性，人無嫉心[26]。”是以十七巷[27]無嫉色，冠纓絕謗聲[28]！然則交游之真偽[29]，如太極之旋轉，虛實相生；似連環之相扣，表里相因。

言之易，行之難。眾人所言，鮮有大能，遑論踐行。涼州學術奧衍深遠，豈可輕率為之？涼州賦文，非一朝一夕之功可就，亦非輕薄為之所能摹寫。學文言之道，以臻高雅，關乎涵養，關乎才情，實學問之樞要，于武威之地尤然。

賦文為舟，載涼郡[30]英杰溯流而上：李廣弓刀未銹，班超鬢雪猶寒；張軌否極泰來，天梯[31]梵音未絕。此非筆墨之功，實乃以心血重鑄涼州魂矣！百賦之志[32]，非徒炫才，乃五涼文化[33]薪火之續傳。

君可聽聞"智械為器，人為主"，此見卓然。武威賦文分于網絡，以機巧之便，廣開創作之門，使涼州故事不再囿于古籍塵封，而化萬民筆下星火。此舉正如昔時鳩摩羅什譯經，梵漢交融，今則代碼與文心共舞，豈非新世之妙法？

嗟嘆文旅！敬業樂群。涼州IP[34]阪上走丸[35]，武博[36]辨辨（bànbàn）有功[37]。今人不知貴真，祿祿而受變于俗。故逐末而喪本，飾偽而失真，故市朝之徒，皆失其心。觀夫文旅之融合兮，需涼人釋其成見。褒獎當詳實，批評應寬泛；今人寡交游而多交鋒，豈不悖張涼州[38]之遺訓？

涼人食涼面[39]，熱鹵暖心田。既臨天祝賽馬[40]之會兮，感涼州大馬橫行天下之志。思張軌之言，彼曰：“文武將佐咸當弘盡忠規，務安百姓，上思報國，下以寧家！“

嗚呼！涼州之魂，在于人心永續。此方水土，既孕烈馬之骨，亦育玉帛之德。余嘗觀涼州之民，耕讀傳家，忠孝繼世。今以賦為鏡，照見本心；以文為舟，渡向新境。登紫山而望遠，觀谷水而思源，天地為爐兮，涼州為炭，淬火成鋼，照徹古今！

慕容洞唐乙巳二月廿九

本文參考注釋：

1. ^坤輿：是因地能載萬物如輿，故稱大地為「坤輿」。

2. ^寶祠涼州：把涼州視為珍寶。

3. ^文廟：武威文廟也稱“圣廟”，是西北第一大孔廟。始建于公元301年，后經西夏、明、清及民國年間的重修擴建，逐漸形成一組布局完善的建筑群，迄今已有1000多余年的歷史。武威文廟坐北向南，東為文昌宮，中為文廟，西屬涼州府儒學院。整個建筑布局對稱，結構嚴謹，是一組造型雄偉的宮闕式建筑群。

4. ^涼州武廟，西北第一大武廟，西北唯一的武廟，中國唯一一個在主殿供奉霍去病的武廟。涼州武廟主要供奉有休屠閣、西漢麒麟閣十一功臣、東漢云臺二十八將、東漢六大家族、涼州三明閣、唐朝武德十六功臣、唐朝凌煙閣二十四功臣、明朝北極閣三百零九功臣等歷史知名人物。

5. ^奔踶：出自漢代劉徹的《武帝求茂才異等詔》：“蓋有非常之功，必待非常之人，故馬或奔踶而致千里，士或有負俗之累而立功名。”這里是指武威文物銅奔馬的不凡。

6. ^清華：武威海藏寺，又稱涼州清華禪寺，被譽為“西北梵宮之冠”。

7. ^叆叆：武威海藏濕地公園的樹林很茂密，故稱“清華叆叆”。

8. ^谷水：石羊河。

9. ^武當老爺：老爺山位于武威市城西南10公里的金塔鄉黃康村，武威人稱“涼州老爺山”。此山號稱“武當老爺”，在武威的名氣不亞于“涼州蓮花山”。

10. ^九曲黃河大陣：2008年6月，涼州金塔黃河燈會被確定為甘肅省第二批省級非物質文化遺產項目保護名錄，屬民俗類。武威有俗語流傳：“涼州老爺山，九曲黃河陣。”

11. ^昌靈：昌靈山是武威市古浪縣文旅融合的標志性景區，昌靈十二景，一步一傳奇，在河西走廊名氣頗盛。

12. ^涼莊保障：武威市古浪縣黑松堡南門曾出土一方明代萬歷年間的石匾，匾上書四個大字“涼莊保障”。

13. ^三代愚公縛龍沙：八步沙“六老漢”是甘肅省武威市古浪縣八步沙林場的三代治沙人代表，是“綠水青山就是金山銀山”理念的忠實踐行者，他們以“困難面前不低頭、敢把沙漠變綠洲”的精神，在騰格里沙漠南緣書寫了生態治理的傳奇。

14. ^四方志士，云集武威，以誠破漠，以德退沙：種一棵樹最好的時間是二十年前，其次是現在。武威市民勤縣舉辦“請到民勤種棵樹”活動，吸引了來自全國各地的游客、大學生、青年志愿者以及當地居民共同參與。

15. ^紫閣：紫閣，即涼州閣。前涼靈華紫閣服乘金錯泥筩，是目前唯一可確認的前涼宮廷用器的文物。也是“涼州紫閣”真實存在過的武威史物證明。詳情請查閱慕容洞唐《涼州閣序》（完整版，有注釋）。

16. ^紫山：涼州紫山，涼州蓮花紫山，即姑臧山（孤臧山），武威人俗稱“涼州蓮花山（Liangzhou Lotus Mountain）”

17. ^赤烏，又稱金烏。亦代指太陽。赤烏是中國神話中的神鳥，金烏形象是三足金烏。

18. ^魍魎：魑魅魍魎。魑魅魍魎原為中國古代深化傳說中的鬼怪，現用作形容各種各樣的壞人。

19. ^獬豸：在中國古代的神話傳說中，獬豸是喜歡居住在水邊的神獸，性情忠貞。獬豸因其與生俱有辨別是非，公正不阿的本能，所以獬豸被人們視為公平正義的化身。

20. ^窮奇：窮奇，異獸也，舜習為四兇，流于四方。《山海經》有載其事。傳說窮奇性情兇狠，喜歡吃人，不忠不信，不聽好人之言，專門聽信別人的壞話。窮奇和混沌、梼杌、饕餮并稱為遠古“四大兇獸”。

21. ^涼學：涼學，即涼州學。“涼州學”是專門研究武威的城市學科。

22. ^顯隱相濟，互生互存：慕容洞唐《涼州閣序》節選：”恒守謙沖，崇文尚德，涵容萬象，顯則經略四域襟帶萬里，隱則涵養百家九流學說。“

23. ^涼悼公：張天錫，字純嘏，本字公純嘏，小名獨活，安定郡烏氏縣人。

24. ^鴟鸮棲椽：鴟鸮吃了桑葚后改變了叫聲，變得不再刺耳，開始靜靜在樹枝上休息。

25. ^淳酪：醇厚甜美的奶酪、奶制品。

26. ^人無嫉心：《世說新語》有記載。張天錫為涼州刺史，稱制西隅。既為苻堅所禽，用為侍中。后于壽陽俱敗，至都，為孝武所器。每入言論，無不竟日。頗有嫉己者，于坐問張：“北方何物可貴？”張曰：“桑堪甘香，鴟鸮革響；淳酪養性，人無嫉心。”

27. ^十七巷：涼州十七巷，武威市知名商業街區，此街區依托武威文廟、古鐘樓、鳩摩羅什寺等涼州文物遺跡而修建，由守正巷、西巷子、東巷子、明訓巷、百家巷、文心巷、縣府巷、和平巷、大云巷、光明巷、東城巷、聞喜巷、貢元巷、儀禮巷、興文巷、龍門巷、書院巷組成。涼州十七巷有很多關于涼州歷史文化的典故解釋，是來武威旅游的必打卡地。

28. ^冠纓絕謗聲：人和人之間很和諧，沒有任何的誹謗。

29. ^交游之真偽：交游，即交友。古人交游，今人交友。慕容洞唐《交游小賦》有寫。

30. ^涼郡：這個概念出自慕容洞唐的另外一篇賦文《涼州賦并序》，這里特指涼郡（武威郡）。涼郡之地，勝景五涼，帶白金以耀其輝，光華奪目，瑞彩千條。天山之巔，擁而為屏，雪峰連綿，寒氣凜然，鎮守北疆，固若金湯。大黃之野，坐而為席，沃壤千里，豐饒無匹。中涼之風，蔚然而生，清雅脫俗，逸興遄飛！

31. ^天梯：天梯山石窟（涼州石窟），武威知名旅游景點，被學術界譽為“石窟鼻祖”。

32. ^百賦之志：慕容洞唐決定投放開源100篇原創的《武威賦》給人工智能AI，讓其《武威賦》的寫作門檻無限降低。

33. ^五涼文化：五涼，即五涼文化，是《十六國春秋》中所記載的五個以“涼”為國號的政權：前涼、后涼、西涼、南涼，北涼。 以五涼文化為主，慕容洞唐愚以為十六國可分為四個發展階段。第①階段：前涼、成漢、前趙、后趙；第②階段：前涼、前秦、前燕；第③階段：后涼、后秦、西燕、后燕；第④階段：南涼、北涼、西涼、西秦、胡夏、南燕。

34. ^涼州IP：涼州IP的核心是將涼州（武威）的歷史文化資源轉化為可消費、可傳播、可增值的現代文化旅游生態系統產業鏈。

35. ^阪上走丸：在斜坡上向下滾動彈丸，比喻事情發展的趨勢迅速而順利。

36. ^武博：武威博物館。

37. ^辨辨有功：辨辨（bànbàn），形容善于言談。慕容洞唐寫“辨辨有功”是在夸贊為武威文化旅游業積極做貢獻的景區講解員。

38. ^張涼州：涼州刺史張軌。

39. ^涼面：涼州涼面是冷面熱鹵，是武威當地很有名的小吃。

40. ^天祝賽馬：據考證，中國旅游標志“馬踏飛燕”中銅奔馬的原型正是武威天祝賽馬會上的岔口驛走馬。

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