美國,華盛頓州
文/杭州長老
自老子遺下“道可道，非常道；名可名，非常名”之圣言，歷經(jīng)千載，人類迄今多未能探其本質(zhì)真意。今時眾人，常流于浮表，日以道論道、以道講道、以道說道，所言每每空洞不實，不過信口妄言，此誠為當下人類智慧衰微之顯證。
“道”之根源，實歸諸規(guī)律。規(guī)律之基，肇于生命。而生命之樞要，在乎意識，此意識，即為“名”之所指。老子“道可道，非常道”之說，意在啟迪后人：生命之始萌，源于自然順乎規(guī)律，此即“天道”。生命之延續(xù)，仰仗規(guī)律護持自然，是為“地道”。“天道”化生“地道”，天造地為因之起始，地承天為果之后續(xù)，天地運行之道，盡顯因果定律之神妙，此即“道可道”之謂也。
進而論之，“天道”表征能量單位之生命，“地道”象征質(zhì)量單位之生命，“人道”代表數(shù)量單位之生命。負正交感，創(chuàng)生陰陽，此為生命起源之根本大道。陰陽交合，衍生能量；能量聚斂，形成質(zhì)量；質(zhì)量累積，化作數(shù)量；數(shù)量涵括萬物，此即所謂“道生萬物，三生萬物，天地生萬物”之理。
“地道”孕育“人道”，“人道”統(tǒng)御萬物。人既居萬物靈長之位，自應謹遵天地人三道之規(guī)。此乃自然所創(chuàng)之規(guī)律，即“非常道”。由此觀之，生命的產(chǎn)生、存續(xù)與發(fā)展所依循之三大自然規(guī)律，恰合“道可道，非常道”之妙詣。人于世間生存，務必具備對此三大規(guī)律之深切體悟，此即“名可名，非常名”之真義。
人類若欲真切領(lǐng)會古人之偉大思想，必以智慧為先導，融貫傳統(tǒng)與現(xiàn)代，達成唯物與唯心之統(tǒng)一，方能對生命、天地、宇宙形成精確認知。若非如此，恐難窺探古人思想之堂奧，體悟“道”之淵深精妙。
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