《僧道小品》（一五一）：西峰活佛

順義縣某村婦女李氏，丈夫張某早死，留下二個兒子，其中一個兒子出家作和尚，窮得連自己也養(yǎng)不活。村里有個名任五的人兇悍而又狡猾，他與李氏私通，二人謀議在西山修了個庵棚，以施舍符水替人治病相欺騙。前來求治的人，在庵棚前燒香，看煙的聚散情況，辨認判斷人事的吉兇。有時也有偶爾猜中的，于是燒香者互相傳播，遠近的百姓聞風而來，摩肩接踵，絡繹不絕。

施舍的財物日益增多，他們二人腰包也滿了起來。于是，測量地勢，召集工匠，新建廟宇。寺廟主體建筑金碧輝煌。昔日的茅蓬泥墻變?yōu)橄蓪m圣殿。因為寺廟建在西山，所以稱為西峰寺，李氏婦也就自稱為活佛。大殿設立蓮花寶座，以有黃色花紋的織錦為坐墊，有施金銀的施主到，都持香長跪，伏地叩首。李氏婦只是合掌而坐，并不致禮。而那些施舍錢財少的人，廟里不讓他們進入燒香。

開始這里往來的還是村民百姓，后來縉紳官宦之家也爭先恐后地前來禮拜。男女既雜亂，不法之徒也就趁機作禍，而佛門重地，竟成為男女歡合的淵藪。后來京師的偵探查明佛寺的真相，由京城執(zhí)法官員將李氏婦等一并捕獲，抄沒寺產(chǎn)，除珠寶金銀錦帛外，違禁物品，多得不可計數(shù)。于是將李氏與任五二人同時法辦。

【原文】

順義之村婦李氏也，夫張某，早死，遺二子，其一出家為僧，貧難自給。鄉(xiāng)人任五素桀黠，與婦有私，因謀結草庵于西山，謬施符水治病。求治者，焚香于前，視煙之聚散，而辨其休咎焉。時或偶中，互相傳播，遠近聞風至者，摩肩擊轂，檀那之施，橐遂以豐。

于是度地鳩工，創(chuàng)新寺字，榱甍杗廇，金碧莊嚴。昔之蓬戶泥垣，變?yōu)槿飳m紺殿矣。因以西峰名寺，而自稱活佛云。殿中設蓮座，黃綺為茵。布金者至，皆持香長跪，匍匐稽顙。婦則合掌趺坐，不為禮。而金少施薄者，且不容溷入也。

始猶奔走村氓，繼而紳紳家亦趨謁恐后。男女既雜，奸究叢生，而衹林選佛之場，遂為巫峽行云之地。緹騎訪聞：金吾擒治，籍其所蓄，珠玉金綺而外，違禁之物，難更仆數(shù)。遂與任五并按以法。

選自（清）俞蛟《夢廠雜著》。

【注釋】

1.桀黠：兇悍而狡猾。

2.休咎：吉兇。

3.檀那：施主，僧人對施金銀財物者的尊稱。

4.鳩工：糾集工匠。

5.榱甍杗廇：指建筑物的主要結構。榱，屋緣屋角的總稱；甍，屋脊；杗，棟；廇，中庭。

6.蕊宮紺殿：指莊嚴堂皇的佛寺之意。蕊宮，即蕊珠宮，神仙居處。紺殿，天青色的宮殿。

7.黃綺為茵：以黃色有花紋的絲織品為坐墊。茵，雙層坐墊。

8.稽顙：叩頭。

9.巫峽行云：指男女歡合。出自楚王與巫山神女幽會的典故。

10.金吾：京城治安官員。金吾為儀仗棒，后以金吾代官名。

【簡評】

尋常村婦用尋常手段，居然令村民乃至官宦人家大撒金錢，伏地禮拜。可見人沉溺于迷信，就會喪失理智，連最基本的判斷力也會失去，聽任擺布。

未完待續(xù)……

本系列是從浩繁的文獻中精心選編出來的宗教小品故事。

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