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      關于逢春公第五子志縉公歸宗身份之確認

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      謝氏

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      關于逢春公第五子志縉公歸宗身份之確認

      • .申伯公派系[周朝]

        七十四世逢春公,妣項、廖、陳、羅氏共生五子:志道、志德、志惠、志興(小名阿甸)、志縉(滿子)。

        注:謝氏廣東始祖之一逢春公(1301-1381年),享壽八十歲。

        早年遷徙與子嗣分布:

        ·1341年(元朝至正元年辛巳),逢春公四十歲,時值中年,陳氏生第四子志興。

        ·1344年(至正四年甲申),逢春公精于堪輿(風水),攜眷從福建擇居廣東。此時膝下已有四子:

        ·長子志道(項氏生),居潮州(揭陽)桃山;

        ·次子志德(項氏生),居河源上廓(今東源縣上郭村);

        ·三子志惠(廖氏生),居長樂油田(今五華縣郭田鎮);

        ·四子志興(小名阿甸,陳氏生),居母籍興寧小峰。

        ·逢春公常往返于桃山、上廓、油田三子住處。

        ·晚年(約六十余歲后),又得第五子志縉(滿子),字建中,生母為羅氏,(與諸兄生母項、廖、陳氏不同),故稱“庶出”。

        注:1381年(明朝洪武十四年辛酉),因避役煩擾,志縉公,原居惠州博羅大塘面,遷居河源縣柳城土橋坑。

        名字釋義:“志縉”意為心懷入仕之志(縉指赤色官服),“建中”表字寄托治世理想,反映元末文人追求。

        關于“志”字輩稱呼:為表尊重,舊時習慣不稱“志”字輩全名,僅呼單名:道、德、惠、興、縉。此習俗如同當代在某些場合下省略輩分字。本次修譜,為明確世系,將“志”字輩編入全名,非為改動先祖名諱。

        家族劫難與志縉公傳承:

        ·1381年(明洪武十四年),廣東社會動蕩,朝廷派南雄侯趙庸駐粵平叛。逢春公攜幼子志縉公為避役煩擾,從博羅大塘面乖船,沿東江上行至河源柳城土橋坑暫居。

        ·隨后,逢春公獨自繼續上行至龍川老隆,再陸路赴長樂油田(今五華縣郭田鎮)志惠、興寧小峰志興處。父子三人同往揭陽桃山探望志道途中,于水口遭劫,逢春公與志惠不幸遇害,志興逃脫后不久驚逝,志道幸得陳家相救。(注:河源上廓志德一支自此失聯,杳無音信)。

        ·此年(1381年),逢春公八十歲罹難。幼子志縉(滿子,約生于1364年,元至正二十四年甲辰,時年十歲有余),因未成年得以幸免。尤為重要的是,逢春公生前將其進士匾額(惜毀于“文革”)留予志縉公,此乃重要傳承信物。志縉公遂隱居于河源柳城土橋坑,直至三世祖勝公方遷至柳城南湖壩山下定居。然因早年變故,上代之事多已失傳,僅知曾祖父(逢春公)沿東江上行后未歸。

        舊譜記載的局限性與新考證:

        ·舊譜及逢春公墓主要依據五華志惠公六世孫、逢春公七世孫宗仁公的記載。宗仁公非興寧志興公直系,且時隔六代以上,信息經多次轉述,難免訛誤。

        ·因舊譜未載志縉公且無書證,該支系長期失聯。乾隆二十二年重修志縉公墓碑時,碑文記為“謝氏太始祖諱縉公墓誌”未刻入“志”字輩。

        ·幸賴申伯九十三世(志縉公19世) 謝貴清族親多年考察,提供寶貴史料并多方比對,確認逢春公八十歲去世時,志縉公“十歲有余”之記載高度吻合。

        盛世修譜,歸宗正名:

        ·今逢盛世,特修族譜,使逢春公第五子志縉公一脈歸宗。近年編印《謝氏族譜·志縉公派系》,望宗親關注。

        后世遷徙與聯系:

        ·七十五世志縉公,(逢春公2世滿子),奉為開基一世祖,后裔支族于1800年(清嘉慶五年庚申),由廣東河源柳城,遷廣西賀縣(今賀州市)沙田定居。

        ·七十六世千一郎公,(逢春公3世長孫),亦奉為開基一世祖,后裔支族于1823年(清道光三年癸未),由廣東揭陽河婆,遷廣西賀縣(今賀州市)公會定居。

        ·志縉公(滿叔)與千一郎公(侄子),兩支分遷開基。

        失聯與重聚:

        ·兩族遷桂已逾二百年,因舊譜未載且無書證,長期失聯。直至近年,方通過廣西賀縣(今賀州市)賀街鎮,謝氏宗祠祭冬先祖活動,得以重新聯系。

        家族科第記載(附錄):

        ·八十三世(志縉公9世)君進公,妣彭氏生五子:謙、讓、許、諾、謨。

        注:君進公,生于1612年(明朝萬歷四十年壬子),賦性敏捷,品行端方,博通經史。1681年(清朝康熙二十年辛酉),科鄉試中舉(叨游泮水),書香發祥,壽臻杖國而終(然于殿試、禮部試未竟時去世,享壽七十稀歲),謚文懿公。

        葬于下石馬火燒塘,乾山巽向(或中心乾向,卯山酉向),形號“螃蟹運漿”。配彭氏,享壽七十有二,葬寨坑子絲茅坪,丙山壬向,形號“金盤載寶”穴得龜蛇捧足之象。

        相關支族遷徙與世系推算探討:

        一、千一郎公支族(早禾洞)

        ·開基祖:七十六世千一郎公(注:七十五世志道公長子),妣林、馮氏共生五子:四八郎、②③④⑤不知名字。

        ·遷徙:1823年(清道光三年),八十九世(千一郎公14世)士月公,攜妻吳氏及子:殿良、殿柱、殿邦、殿超,由廣東揭陽河婆步行月余,遷至廣西賀縣(今賀州市)公會,定居早禾洞。

        ·2025年世系推算:

        ·自千一郎公(3世)起算(含士月公14世至后裔21世):共21世。

        ·總世系(自始祖逢春公起):逢春公(1世,1301年生)→志道公(2世)→千一郎公(3世)及后裔:共23世。

        ·時間跨度:逢春公生年至2025年共724年。

        ·理論推算:23代x25年/代= 575年。

        ·實際差異:724年-575年=+149年。

        二、志縉公支族(馬京堂)

        ·開基祖:七十五世志縉公(注:七十四世逢春公滿子),妣毛氏生一子:兆寶。

        ·遷徙:1800年(清朝嘉慶五年庚申),因戰亂煩擾,八十六世(志縉公12世)蘭森公,由廣東河源柳城下壩村,遷移廣西賀縣(今賀州市)三加村,大約居住五十多年后,為照顧外甥黃某(黃傳林的先祖),另擇良地棲息,從三加村,遷至沙田馬京堂定居。

        ·2025年世系推算:

        ·自志縉公(2世)起算(含蘭森公12世至后裔23世):共23世。

        ·總世系(自始祖逢春公起):逢春公(1世)→志縉公(2世)及后裔:共24世。

        ·時間跨度:逢春公生年至2025年共724年。

        ·理論推算:24代x25年/代= 600年。

        ·實際差異:724年-600年=+124年。

        三、君進公支族(西山腳)

        ·先祖:八十三世君進公(注:七十五世志縉公9世孫),妣彭氏生五子:謙、讓、許、諾、謨。

        ·遷徙:八十七世(志縉公13世)恒寶、維寶(父:蘭本公),由廣東河源,遷廣西賀縣(今賀州市)芳林蘇茅坪,后遷馬東大石巖。恒寶一支留居大石巖,另兩支又遷西山腳。

        ·2025年世系推算:

        ·自君進公(9世)起算(含維寶公13世至后裔21世):共13世。

        ·總世系(自君進公起):君進公(9世,1612年生)→維寶公(13世)及后裔:共13世。

        ·時間跨度:君進公生年至2025年共413年。

        ·理論推算:13代x25年/代= 325年。

        ·實際差異:413年-325年=+88年。

        四、重要說明:

        理論推算模型與實際差異必須明確指出:

        ·古代家族代際間隔受多種復雜因素影響(如戰亂、生育年齡跨度大、子嗣數量差異、過繼承嗣、早夭等),采用“平均25年一代”僅為高度理想化的粗略模型。

        ·上述各支族的推算結果清晰顯示,理論計算值均顯著小于實際歷史年數(差異+88至+124至+149年不等),有力印證了實際代際間隔的波動性與復雜性。

        ·因此,任何世系考證必須立足于具體、詳實的史料依據,嚴格避免機械套用單一的平均代際年數公式。

        ·本文中的推算邏輯僅為示例,旨在揭示這種復雜性。

        結語:

        ·當此修譜之際,唯愿我謝氏眾宗親,尤望族中賢達(宗彥)戮力同心,正本清源,以慰逢春公在天之靈,此乃謝氏子孫應盡之孝道。

        ·愿此族譜成為家族團結奮進之精神紐帶,激勵后人承先輩遺志,光大家族,造福社會,貢獻國家,光耀千秋!

        賀州市沙田馬峰申伯九十三世(志縉公十九世孫) 謝貴清手稿

        沙田馬京堂申伯九十五世(志縉公二十一世孫) 謝信靈

        沙田馬京堂申伯九十六世(志縉公二十二世孫女) 謝東洪

        父女兩人同整理編輯

        公元2025(乙巳)年 撰

















      ▍文:謝信靈

      ▍攝影:謝信靈

      ▍編輯:謝氏網文化傳媒

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