鐵甲堂上（十五）

世界上第一埸儒，釋，道三家共論的文化之道。

儒，釋，道三家能夠在中國福建泉州的九仙山仙峰寺里同聚一堂共論文化之道，在地球上恐怕又是第一回。

這個第一回的創(chuàng)造又是從鐵甲堂上冒出來的歪主意。

我以為，中國的儒，釋，道三家都有很長的悠久歷史，都有很厚重的長期積墊，都有獨(dú)樹一幟的認(rèn)知見解，如果能夠座在一起積思廣益，共論文化之道一定會有意想不到的不一般收益。

CPL遵遁的99+1理念，不就是合眾之力去辦成別人辦不成的大事么？！

融合三家不同的文化理念，建造一座共論文化之道的“論道搭”，于后世來說，就是一埸功德無量的大善事。

佛家現(xiàn)任的最高領(lǐng)導(dǎo)人釋迦牟尼說，“如果眾生能與此塔以一香，一花禮拜供養(yǎng)，即便是八十億世累積的生死重罪都能一時消滅”。

信不信當(dāng)然由你。

為了造塔，我們先期還去了一趟江湖傳說中“崆峒派”源生地中國甘肅平?jīng)龅尼轻忌剑疾熘笤诮邮芄芾砭植躺⒕珠L盛宴之中我對他説，崆峒山是秦皇漢武和唐太宗都到過的地方，過去有太多精典留存，現(xiàn)在也應(yīng)該有當(dāng)代文化的絕佳繼續(xù)才對。

他連連點(diǎn)頭稱是。

我們走后，余下事務(wù)交由CPL中國的加盟單位甘肅省國際交流攝影協(xié)會李序文主席負(fù)責(zé)此事。

2013年，CPL決定召開世界上首場儒，釋，道三家領(lǐng)軍人物的論道會，把這只“螃蠏”先吃下肚去再說。

會議由CPL執(zhí)委，福建九仙山仙峰寺住持釋道川負(fù)責(zé)，這又是一個大道通川的佛家能人。

2009年，我們“問道臥龍觀”時，我就對“佛教修來世，道家練今生”有了更深層次的感悟。

臥龍觀在四川的簡陽，道長叫馮自取。也是我們CPL的加盟單位，我那個“人事善惡，如影隨行”的熊貓體“影”字當(dāng)年就刻在臥龍觀福壽宮外的石壁之上，見方十米，那可是我那“大熊貓”爬上去的第一處石壁，其后還有爬在廉山上的大熊貓等等。

論道大會欲邀請CPL加盟團(tuán)隊的十位主席代表儒家參會，由于報名太涌躍，一口氣就來了十五座城池的攝屆主席。同時邀請十位寺廟當(dāng)家，來得也十分整齊，世界佛協(xié)秘書長和南京，上海，山東，云南以及福建泉州，南安，德化與臺灣廣欽寺法師都應(yīng)約準(zhǔn)時前來。道家來得最少，十分之一，只來了天津道教協(xié)會最會畫符的駐會負(fù)責(zé)人雍陽子，這位道長會上會下給人畫了好多道符……而且都不收費(fèi)。

在釋道川執(zhí)委的精心安排下，儒，釋，道領(lǐng)軍人物們在山上三天的文化論道十分精彩，不是各說各話，而是集中主題，共論東方。

在眾人合力為“論道塔”奠基之后，各奔東西而去。

人若有辛生一埸大病往往都會留下“后遺癥”，所以，這場特別的大會哪能沒有？！

參會的南京定山寺主持釋智光和尚，是個書法極好的能人，他憑一幾之力用數(shù)年時間就在定山寺已租給生產(chǎn)隊種糧的遺址上重建了一座模模宏大，做工精絕，全部從國外購回的巨大紅木制成的梁，柱更顯氣派的“大梁朝定山寺”。

釋智光讓這座寺廟成為了當(dāng)今世上唯一可見的梁朝寺廟。

轉(zhuǎn)到2025年的7月，同樣主持著河南少林寺的大和尚釋Y信出事了，重點(diǎn)還在一個“錢”字和“人”字上。

去年，我們“萬里跑中國”的兩位CPL主席特使L丹和八禾在首秘書長趙瀏蘭的帶領(lǐng)下前往定山寺采訪釋智光，并當(dāng)面贈送他CPL創(chuàng)造的文化產(chǎn)品“1+3”時，他面前擺著的就只有一個礦泉水并里面插上的一根綠技，清瘦得很。

而釋Y信出埸，披著好多萬的袈裟，座著好多萬的寶馬……

看來，都姓釋，智光和尚的“瘦”，永信和尚的“胖”都是存在有根本原因的。

阿彌陀佛………