江蘇
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驚聞小地缸又出新語錄，什么“狗一定是狗，人不一定是人”，如此鄉(xiāng)村鄙俗之語，竟出自橫渠四句文人之口，想必是破了個(gè)大防。
老北鼻們打了雞血，ctrl+c ，ctrl+v，復(fù)制粘貼于評論區(qū)，壓腿練嗓傳頌于直播間。
我必須糾正這個(gè)常識(shí)性錯(cuò)誤，準(zhǔn)確的表述應(yīng)該是，“狗不一定是狗，人不一定是人”。
有例為證，請看此狗。
小狗得志便得瑟，泰州有兩個(gè)村分別叫白米和黃村，流傳對聯(lián)曰，“白米白雞啼白晝，黃村黃犬吠黃昏”，有時(shí)候狗和雞雖是畜牲，卻干的人活，早晚報(bào)時(shí)。人有時(shí)候長得像人，卻不一定說人話干人事。
再來說“人不一定是人”，大多出自神話和藝術(shù)，生活中若真冒出個(gè)大方塊人頭，下半身四條腿，豈不嚇?biāo)廊耍咳绻腥朔且啊昂脦浐脦洝保墙^對是失心瘋的“老畢登”。
古埃及神話的斯芬克斯，獅身人面，是雌性的邪惡之物。
希臘神話中的半人馬，野性難馴，代表著盲目的欲望和瘋狂的暴力。
華夏民族的人文先祖伏羲和女媧，在《山海經(jīng)》等記載中為人首蛇身形象。
到了現(xiàn)代生活藝術(shù)中，我見過人首獸身的“西北孤狼”，造型獨(dú)特，寓意深刻。
這讓我想起了《紅樓夢》里賈迎春的判詞，“子系中山狼，得志便猖狂。西北潑皮質(zhì)，一載赴黃粱”。
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