王國維：拋棄傳統無法救國，蘇俄式革命會讓中國道德失序文化崩毀

1927年6月2日，北京頤和園昆明湖畔，清華的國學導師王國維靜坐湖邊半日，似有所思又充滿惆悵，在抽完一袋煙后，突然一躍跳入湖中，自沉而死，只有五十一歲的他死因也成為民國時期的一大懸案，

作為清華四大導師之一，王國維自盡成為當時的社會熱點，在他的遺書中寫道：“五十之年，只欠一死，經此事變，義無再辱”

很多人認為，王國維對大清愚忠，看到復國無望，他在端午節這日，效仿屈原投湖自盡，這是為清朝殉葬，可他的好友陳寅格卻不認同這種說法，他說：王國維并不是為舊王朝殉葬，而是對新時局的不滿讓他產生絕望，繼而選擇自盡，

自民國以來，王國維就對社會時局不滿，他認為：整個中國正經歷著一場從上至下的禮崩樂壞，儒學經史成為迂腐的代名詞，君臣之道，父子之綱被顛覆，這不是時代的進步而是文明的斷層，一個國家拋棄自己的傳統去完全模仿西洋諸國，斷然不會變得強大。

1917年俄國十月革命成功后，王國維更加對中國未來之局勢擔憂，當時很多文人都對紅色革命趨之如騖，認為這是拯救中國的一劑猛藥，但王國維對這種觀點卻大加批駁，工農之革命者，輕易剝奪他人生命與財產，這種革命只會喚醒人性之惡，蘇俄所掀之紅色浪潮必然會波及中國，到時民國會以共和始，而以共產終，

此后歐洲各國合力圍剿新生的蘇維埃政權，王國維寫信給參加巴黎和會的陸宗輿，要求中國也參加圍剿蘇俄，不將布爾什維克消滅在萌芽之中，此后恐國將不國。王國維的這些意見和建議在當時被很多人認為他是食古不化的伯夷叔齊，而此后的形勢也如同王國維所料，蘇俄的革命浪潮開始席卷中國大地。

隨著國民黨提出聯俄聯共政策，俄式革命開始在中國扎根，1924年，王國維給在紫禁城里的宣統皇帝上書中提到：俄人行之伏尸千萬，赤地千里，卒不承認私產，犯小錯而怒責之，并再次提及民國將以共和始，以共產終的結論，

1927年，國民革命軍北伐，一路勢如破竹，所到之處工會農會成立，打土豪分田地，各種革命行徑讓王國維感到心驚，湖南名士葉德輝寫對聯譏諷農民運動，被農會法庭判處死刑，在游街后被砍頭示眾，以儆效尤，這深深震撼了王國維，他寫下了：國民黨之革命就是俄人推動下的傀儡式革命，布爾什維克革命成功，將會比清朝入關帶來更加毀滅性的文明沖擊，亡國，亡文化，亡文明，神州大地被邪惡所侵，文化崩毀，道德失序，思想封閉，

在這種情況下，王國維產生了以身殉道喚醒國人，免遭葉德輝式的侮辱，這也就回到了文章開頭所述的，他在昆明湖縱身一躍，沉湖而死，成為了舊秩序的捍衛者。