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在今天的文章開始之前,我想先問大家?guī)讉€問題。
場景一:
面對工作中一項艱巨的任務(wù),你試驗了一種可能性,失敗了。你是會沉溺在挫折感和無力感之中,還是能夠立刻振作起來,動腦嘗試新的做法?
場景二:
你相信一個舊的觀念,突然間,在短時間內(nèi)接收到大量對它不利的證據(jù)和信息,你是會把自己的雙眼蒙上,假裝看不見,還是會對這個觀念進行懷疑?
場景三:
當(dāng)你有一個明確的規(guī)劃和安排,突然發(fā)生了一些意外事件,打亂你的規(guī)劃。你是會覺得非常生氣,情緒失控,遷怒于別人,還是能夠立刻恢復(fù)冷靜,重新安排后面的事情?
不難看出,這三個場景中,其實有著一個共性,它們都需要一種這樣的能力:能夠迅速擺脫對于舊情景、舊情緒的沉浸,把注意力切換到新情境里面,思考和處理新的問題。
這種能力,就叫做認知靈活性(Cognitive flexibility)。也是每個人都值得培養(yǎng)的能力。
什么是認知靈活性呢?簡單來說就是:一個人的心智,在兩種或多種不同概念、視角、觀念之間來回切換的能力,也就是脫離舊狀態(tài)、適應(yīng)新狀態(tài)的能力。
為什么這種能力非常重要?因為它在很大程度上,決定了我們應(yīng)對壓力、面對挑戰(zhàn)的心態(tài)和行為。
我們產(chǎn)生壓力,很多時候,是因為我們所面臨的問題和挑戰(zhàn),打破了我們平靜的生活,擾亂了我們的生活秩序。
我們知道:大腦的基本原則之一是節(jié)能。為了節(jié)能,它會默認世界是穩(wěn)定的,我們過往的經(jīng)驗,在未來也能適用;我們過往的狀態(tài),對未來也是一樣的。
對它來說,平靜才是一種常態(tài),出現(xiàn)問題、打破平靜,都是一種從常態(tài)變成非常態(tài)的轉(zhuǎn)變。
所以,一旦出現(xiàn)問題,許多人就容易陷入這套模式里面:
1)煩惱:我現(xiàn)在的生活狀態(tài)好好的,為什么會發(fā)生這樣的事情,來打破我的生活狀態(tài)?
2)恐懼:這個問題看起來很棘手,它會不會很難辦?會不會占用我很多時間精力?如果我處理不好,是不是會很麻煩?
3)回避:我能不能先做點別的,先拖著它?等到實在拖不下去了再去面對。也許拖著拖著,它就不見了呢。
這就是壓力的來源。許多問題并不會自己消失,你越拖,它只會累積得越嚴(yán)重。只要它一天沒有被解決,就會投射在我們的內(nèi)心之上,形成一道陰影,讓我們持續(xù)地感到壓力。
進一步,如果時間持續(xù)太長,這種壓力會變成慢性壓力,會讓我們食不知味、睡不安穩(wěn)、難以專注、容易分心……
這種慢性壓力最大的影響是什么呢?是固化大腦神經(jīng)元的連接,讓大腦逐漸被同化,變得習(xí)慣這種模式:當(dāng)遇到問題時,就自動自覺地產(chǎn)生壓力。
這就會導(dǎo)致:一旦遇到問題,我們都會傾向于往負面的方向去考慮,傾向于把問題思考得非常嚴(yán)重。于是,問題還未真正發(fā)生,我們自己已經(jīng)陷入對其的恐懼和擔(dān)憂里面了。
為什么許多人特別容易陷入焦慮,特別容易感到恐慌和不安全?原因就在于:他們在成長經(jīng)歷中,缺乏良好的應(yīng)對壓力的能力和經(jīng)驗,導(dǎo)致他們的大腦習(xí)慣了壓力模式,神經(jīng)元的連接已經(jīng)固化了。
這跟習(xí)得性無助和創(chuàng)傷應(yīng)激,其實有一定的共通之處(但并不一樣,只是有共同點)。
它不但會削弱我們的幸福感,讓我們?nèi)菀撞婚_心,還會影響我們的狀態(tài),讓我們更加難以有效地解決問題、克服困難。
畢竟,大腦的資源是非常有限的。當(dāng)我們需要用大量資源去應(yīng)對壓力所帶來的焦慮、恐懼、擔(dān)憂……時,剩下能夠應(yīng)對問題本身的資源,就非常捉襟見肘了。
如何解決這個問題呢?這就是認知靈活性的作用:它可以幫助我們改變固化的神經(jīng)元連接,讓我們擺脫壓力模式,用全新的心態(tài)去接受和應(yīng)對問題,
研究發(fā)現(xiàn):認知靈活性跟大腦海馬體里面的神經(jīng)元連接重構(gòu),是相輔相成的。
什么意思呢?簡單來說:
我們知道,記憶的形成需要依賴海馬體,先在海馬體內(nèi)形成初步的記憶,然后再在海馬體-前額葉皮質(zhì)的連接里面,產(chǎn)生記憶印跡,將這段記憶索引到海馬體里面。
所以,如果海馬體的連接方式固化了,習(xí)慣了負面的思考方式,我們就容易對一切事物都產(chǎn)生負面的記憶,讓大腦產(chǎn)生思維慣性。
如何改變這種思維慣性呢?這就需要重構(gòu)海馬體中神經(jīng)元的連接方式,讓我們能夠跳出負面的思維框架,從不同的角度來看待新問題。
研究發(fā)現(xiàn):如果一個人具備更高的認知靈活性,他的海馬體神經(jīng)元連接就越容易重構(gòu),也就是打破固有的連接,產(chǎn)生全新的連接。
那么,對于這樣的人,他面對問題時,就更不容易產(chǎn)生壓力,也就能夠用更好的狀態(tài)去應(yīng)對挑戰(zhàn)。
換句話說,這其實是下面這么兩個循環(huán):
長期處于慢性壓力 → 神經(jīng)元連接固化 → 更傾向于形成負面記憶 → 產(chǎn)生更多的壓力……
而對于高認知靈活性的人,則是這樣:高認知靈活性重構(gòu)神經(jīng)元連接 → 固化慣性被打破 → 面對問題能夠形成正面記憶 → 更少的壓力 → 更容易應(yīng)對挑戰(zhàn) → 建立更良性的神經(jīng)元連接……
我們的目標(biāo),就是從前者的負面循環(huán),變成后者的正面循環(huán)。
一個高認知靈活性的人是什么樣的?我舉幾個比較典型的例子。
遇到問題的時候,他不會覺得「這打破了我生活的秩序」,而是會很興奮:又有新的場景可以嘗試去對付、來探索我的能力邊界了。
遭遇失敗的時候,他不會感到沮喪,而是會覺得:這為我?guī)砹巳碌慕?jīng)驗,讓我知道這個方法的局限性,給我嘗試新方法的機會。
面對不同立場和觀念,他不會閉耳塞聽,而是會精神一振:我的觀點是不是不夠完善?這個信息能否彌補它的缺陷,讓我的認知更全面?
面對打亂安排的計劃,他會自然而然地去應(yīng)對:生活本來就會有很多不確定,能夠隨機應(yīng)變才是一個人能力的體現(xiàn)。
發(fā)生了不愉快的事情,他不會沉浸在情緒里,而是能快速抽離出來:我們可以做一些什么,來盡快改善現(xiàn)在的處境?
面對意料之外的情形,他會有足夠的松弛感:人生本來就是體驗,好的壞的都能豐富我的人生,靈活應(yīng)對也未嘗不可。
那么,如何提高認知靈活性呢?
大體上有兩個方向:第一,是鍛煉思維切換的能力;第二,是鍛煉自己面對壓力時,不要沉浸進去的能力。
分享幾點我的經(jīng)驗:
1. 試著使用不同的思考方式
要培養(yǎng)認知靈活性,最基礎(chǔ)的一點,就是訓(xùn)練思維的切換能力。
一個小建議是:有意識地換一種自己平時比較少用的、不太擅長的做法,去應(yīng)對不同的場景,觀察會有什么樣的變化。
如果你平時習(xí)慣表達、提意見、提建議,那么試一試少說話,多聆聽。
如果你平時習(xí)慣用理性去思考和審視一切問題,那么試一試不要那么理性,偶爾用感性、情緒的方式去理解對方。
如果你平時習(xí)慣一定要給事物區(qū)分對錯,那么不妨退一步,不要那么在意對錯,而是去考慮:它有沒有用?它能否滿足別人的需要?
比如:朋友來找你傾訴,一定是希望你給他建議嗎?其實很多時候,他需要的可能是聆聽、陪伴和情緒出口。那么這時,比起理性地去分析問題,用一種更柔軟的姿態(tài)表達接納和理解,可能也是一種不錯的做法。
再比如,別人講了一些在你看來「錯誤」的觀點,就一定是錯誤的嗎?有沒有可能,你們都只是看到了一件事物不同的側(cè)面呢?有沒有可能,你們對話題的理解其實是存在偏差和誤解的呢?退一萬步說,哪怕對方的觀點真的是錯誤的,但如果他從中切切實實獲得了力量和支撐,真的有必要去批駁他嗎?
這可以幫助我們熟悉思維的切換模式。這樣,當(dāng)我們遇到問題時,可以更加「無縫」地切換思維。
2. 保持足夠的開放性
認知靈活性有一個非常重要的要素,那就是:開放。
它需要思維在不同的觀念和思想中切換。那么顯而易見,如果你的生活十分封閉,那么當(dāng)然就沒有什么空間可供切換。久而久之,你的思維也會同樣變得封閉,更容易鉆牛角尖。
所以,不妨試著拓展自己的生活圈子和視野,試著去認識一些不同的人,接觸一些不同的生活,讓自己了解:原來世界上還有這么多形形色色的可能性。
這能夠非常有效地刺激大腦,幫助拓寬大腦的預(yù)測框架,讓大腦重新構(gòu)建連接,從而為認知靈活性騰出更多空間。
我非常建議抽出你日常生活的一部份時間 —— 比如我常說的「15%法則」,來拓展自己的眼界。
具體可以做些什么呢?
參加一些線上的社群,跟不同的人群交流,拓寬自己接觸的圈子;
參加一些線下的活動,培養(yǎng)一種能夠長時間踐行的愛好,同時結(jié)識同頻的人;
跟一些有意思的人做一下訪談、來一場深度談話,了解不同的行業(yè)和生活模式;
報一個學(xué)習(xí)班,學(xué)一門技能,涉足一個行業(yè),試著深入了解這個領(lǐng)域和從業(yè)者的現(xiàn)狀;
見識過這個世界的豐富多彩,你就更不容易對眼前的事物患得患失。
3. 建立屬于自己的心靈花園
如何讓自己在面對壓力時,能夠更加從容不迫,快速從壓力的困擾之下抽離出來?
有一個性價比很高的辦法:想辦法去培養(yǎng)一些興趣愛好,不需要做得很好、很專業(yè),但一定要有獨立于工作和生活之外的「心靈花園」。
這些愛好可以是什么呢?唱歌,畫畫,寫作,手工,烹飪……什么都可以。它們的意義在于讓你意識到:我的生活并不僅僅是「責(zé)任」,我也是可以擁有「有趣」的。
我們很多時候總是在追求世俗的「有用」,但卻很少能夠去考慮:其實「有趣」也可以是一種有用。畢竟,過好生命本身才是我們生活的目的,而不是達成其他目的的手段。
如果你除了工作之外,還有一些日常的興趣愛好,有做得很棒的特長,有獲得過肯定的作品,有一幫知心的朋友,甚至,你明確地知道,自己是可以選擇不同的生活方式的 —— 那么,當(dāng)你面對壓力時,你就會更有底氣。
能夠壓過你所害怕事物的,永遠是你所熱愛的東西。
這些興趣可以是什么呢?我舉一些例子:
學(xué)一門樂器,學(xué)唱歌,編制自己的歌單;
學(xué)跳舞,做瑜伽,或其他你喜歡的健身方式;
養(yǎng)植物,養(yǎng)寵物,像照料孩子一樣照顧它們;
做飲料,泡茶,沖咖啡,研究茶葉和咖啡豆;
做飯,學(xué)新的菜式,自己改良菜譜;
做手工,做模型,折紙,編織,畫畫;
講故事,寫小說,寫劇本,說不定還能發(fā)表出來;
玩游戲,做攻略,分享自己的經(jīng)驗和心得;
做播客,寫文章,建一個自媒體賬號,聚攏同頻的人;
4. 試著轉(zhuǎn)變自己的心態(tài)
我們難以應(yīng)對壓力,其實很主要的一個原因,是我們太過關(guān)注結(jié)果了。
然而,生命的意義和價值,其實不在于達到某種狀態(tài),而在于你去追求它的過程。
正如游戲的樂趣并不在于通關(guān),而在于過程之中的體驗一樣。你通關(guān)了,達到某種狀態(tài)了,接下來的才是無盡的空虛。
人生也一樣。如果你把達到某種狀態(tài)作為目標(biāo),那么你一定會有得失心。有了得失心,當(dāng)你面對生活中的種種挫敗、意外、不順利時,就特別容易感到沮喪 —— 因為這些東西,都在阻礙你達到目標(biāo)的努力,在擴大著你跟目標(biāo)之間的距離。
但如果你把目光放在人生過程中的體驗上,把一切遭遇和境況,都視為你在體驗「人生」這款游戲 —— 那么你就更容易釋然。
因為,如果你被恐懼,焦慮,失落……所侵?jǐn)_,如果你因為一時的得失而沉溺于痛苦之中,無法過好自己的生活,那么,你只是在不斷地讓自己遭受損失,不斷地放棄你本該可以從人生中獲得的感受跟體驗。
畢竟,人生永遠沒有一個正確答案,并沒有一個目標(biāo)擺在那里,需要你去實現(xiàn)。
有意義的,只有每個人在體驗人生的過程中,所付出的一點一滴。
與你共勉。
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THE END
- 晚 安 -
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