書稿糾錯(cuò)9 | 岵岫廊前茶事長(zhǎng)—— 響亭山

【村名溯源】

響亭山村位于岵岫嶺南麓，岵岫嶺自古為寧海西出要沖，既是商旅必經(jīng)之路，亦為兵家必爭(zhēng)之地。村名源于聲息傳說：古時(shí)山間巨樹藤蔓交織，藤動(dòng)發(fā)聲，初名 “響藤山”，后諧音成 “響亭山”。此村與東倉(cāng)響巖村，同為寧海以聲響命名的村落，實(shí)為地理命名之奇趣。

村前橋頭廟內(nèi)奉周公元帥。相傳周公元帥當(dāng)年赴臺(tái)州保駕，本要途經(jīng)桐洲、桑洲、外山洲（周）、里山洲（周），卻誤將地名聽作 “前路漫漫無盡頭”，絕望之下于響亭山腳自盡。后人為紀(jì)念其忠勇，遂在橋頭立廟塑像，四時(shí)祭祀。如今橋頭廟仍在，周公元帥神像端坐其間，百年香火繚繞中，他的故事隨晨鐘暮鼓不斷延續(xù)。

響亭山路廊

【古道遺韻】

徐霞客自寧海西門啟程，沿岵岫嶺向天臺(tái)進(jìn)發(fā)。這條連接寧海城關(guān)與前童、臺(tái)州的通道，沿途路廊如珍珠串聯(lián)，響亭山路廊是其中之一。

路廊即古代 “亭” 的一種。《說文》釋為 “民所安定也”，《釋名》解作 “人所停集也”。寧海鄉(xiāng)村古道上的廊屋，或橫跨道路，或立于路旁，以木石為框架，以磚瓦為遮蓋，內(nèi)有條凳供行人歇腳。夏日遮陽(yáng)，雨天擋雨，寒冬擋風(fēng)避雪，當(dāng)?shù)剜l(xiāng)諺稱：“過春雨不沾衣，經(jīng)夏日不灼膚。”

響亭山路廊為三開間格局，石砌墻基托著磚砌山墻，抬梁架構(gòu)簡(jiǎn)潔穩(wěn)固，兩道拱門朝古道兩端敞開。門上無題字，廊內(nèi)無楹聯(lián)石刻，亦無神像供奉，如山間未雕青石，靜靜佇立。十多年前經(jīng)政府修繕，至今保存完好。

寧海路廊史料記載最多時(shí)達(dá) 800 余座，1992 年存 441 座，2010 年減至 250 余座。徐霞客西行不足百里，途經(jīng) 25 座路廊，可見當(dāng)年商旅繁盛。

路廊形制多樣：有的貫穿兩山墻供道路穿過，有的辟前后門方便行人通行，另有四座全石砌的 “石拱路廊”，經(jīng)數(shù)百年風(fēng)雨而不塌。

路廊的施茶傳統(tǒng)尤為顯著。農(nóng)耕時(shí)代，往來行旅多 “披星戴月，沐風(fēng)櫛雨”，善士常設(shè)缸煮茶供路人解渴。粗瓷碗盛山泉泡制的粗茶，苦澀中帶清涼，能助行人繼續(xù)前行。故路廊又稱 “茶堂”“茶亭”，部分因供奉泗洲佛得名 “泗洲堂”，將善意融入建筑。

如今交通發(fā)達(dá)。機(jī)動(dòng)車替代了肩挑背扛，路廊“服務(wù)區(qū)”功能漸弱，但青石板上的茶漬、條凳上的磨痕，仍記錄著 “停” 與 “行” 的過往。它們見證交通變遷，延續(xù) “與人方便” 的古訓(xùn)。

風(fēng)過岵岫嶺時(shí)，響亭山路廊的拱門里，似有茶缸碰撞聲與百年前的腳步聲交織。

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□ 撰稿：水東居士

□ 排版：天姥老人

□ 審核：鄉(xiāng)土寧海工作室