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【村名溯源】
下河原名下何,北依雁蒼山,南瀕鳧溪,村民多姓何、干、俞。據《何氏宗譜》,始遷祖何具(1055-1134)自奉化遷此。何具生二子,其孫何君府、何君寶。何君寶居蘭田附近,稱 “上何”。因君寶無嗣,其山園田地歸何君府所管。上何一脈雖絕,至今仍有 “何家畈” 之地名留存。何君府生二子,一子定居 “中何”,即今上洋頭。自蘭田而下,上何、中何、下何三點一線,構成何氏早期聚居格局。
何君府與何君寶見祖傳雁蒼山腳下的雁門庵(始建于南朝梁天監二年,503 年)年久失修,攜妻顧氏捐田千畝、山地千余畝,延請西域高僧諾迦尊者主持重建。寺院落成后,獲宋寧宗賜名 “吉祥禪寺”,何君府受封義陽侯,夫婦靈位永奉寺中。自梁至明,何氏世代護持,成為護持古寺的典范,為后世留下諸多印記。
關于村名由 “下何” 改為 “下河”,流傳兩種說法:
其一,后遷入的干姓族人認為,“干” 與 “俞” 諧音 “苷” 與 “魚”,均需水滋養,故取 “水” 旁,改 “何” 為 “河”。
其二,村前有河,且村中多姓聚居,“何” 與 “河” 同音,改 “下河” 更顯和諧。
據俞、干兩姓族譜,俞家于明神宗萬歷三十九年(1611)分居下何,干姓于康熙元年(1662)遷居下何,均比何姓晚五百余年。另有實物證據:三世祖何君府墓碑刻有 “下河義陽侯君府何公墓”;葬于蘭田龍角巖的另一位何氏先祖墓碑亦刻 “下河勛公墓”。由此確證,干、俞兩姓到來之前,“下河” 之名已存在,與何氏 “水能生財” 的祖傳理念吻合。
【何家太公聯姻】
居住中何后院的何氏太公,見一匹馬在自家田里吃麥,旁有一后生,遂上前詢問。后生名劉寅一,來自橋棚。其因后娘欲以毒燒雞謀害,被父親發現,送其 300 兩銀子、一匹馬,父親囑其 “馬兒停處便是安身地”。現馬兒在此停食,故等候于此。
何氏太公憐其遭遇,見其無家可歸且樣貌周正,因自身無女,便作主將侄女何玉梅嫁給他,以桐樹岙至下何的山園田地作為嫁妝,成就姻緣。何玉梅與劉寅一生二子,長子居桐樹岙,次子居山下劉。上洋頭為桐樹岙一脈所居,故修譜時桐樹岙與上洋頭同屬一支,共用祠堂;山下劉則另立祠堂。
桐樹岙、上洋頭、山下劉由此形成下河何氏的另一支脈。(執筆/竺歡平)
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□ 撰稿:竺歡平
□ 排版:天姥老人
□ 審核:水東居士
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