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文:蔡壘磊
都說授人以魚不如授人以漁,但這只是授的人的一廂情愿,現實中你想想,受的人會選什么?多數肯定是直接要魚。畢竟漁這個東西,有用沒用還兩說,還得費功夫學,學完以后得自己去打漁,哪有直接要魚方便?至于這些魚能吃多久?再說,吃完了再找借口抱怨就行了,先顧眼前——這就是大多數人。
世上最賺錢的行當是什么?變著法兒的給庸人懶人找借口,給他們提供精神幻覺,把他們的命運歸咎于別人不好,從政治到宗教再到經濟,無不是如此。因為他們的基數龐大,所以只要你這樣做了,大基數的人群就會擁護你的理念,把你給捧上去,你就受益,政治上可以當皇帝,宗教里可以當圣賢——你只要在他們覺醒之前就死了,他們后世的苦難就怪不到你頭上,你就可以流芳百世,永垂不朽,受萬世敬仰。
事實上不說全部,大多數人的命運,都是自己造就的——不要拿最好的跟最差的比,說一個乞丐再努力能過上王思聰的生活嗎?這就是耍流氓。我指的命運,是你可以在你的出身周圍取上限還是下限?這幾乎是完全由個人自己決定的——只要能上網的人,都可以達到中產,我說的,不管你是985白領還是低學歷外賣員,達不到要么是你還年輕,要么一定是你自己有問題。
對于一個自身有問題的人,你去可憐他,或者在物質上進行直接幫扶,是沒太多意義的,因為他自身的特質決定了,他就不配擁有這些物質。你把錢給他,他并不能把這些錢放到最適合的地方,以增進社會效率,那這些錢就不是“聰明錢”,整個社會都會因此而得到拖累。所以一個人有錢怎么樣?他必須是自己掙來的,如果他沒有窺探到掙錢的奧秘,沒有修補好自身的人性漏洞,那么給他錢就等于在害社會。為什么會有“憑運氣得來的錢,都會憑實力虧回去”的話?因為社會也是一個“生命體”,你逆它而行,它也會反抗,會動態平衡,誰不配,社會就會慢慢平衡掉它的財富,把它放到能更高效使用它的人手里——最終使得這種“逆它而行”的動作和運氣成為白費。
全世界都有類似的實驗,即當給一個地方的窮人一大筆錢時,一段時間后不僅沒有提升他們的生活水平,甚至讓他們丟了原先的營生,讓情況變得更糟;有些地方只是給底層人升級了做事的工具,但工具壞了不會修,零件壞了買不起,最終也是白廢——他們不是缺資源缺錢,他們是缺乏駕馭更高等級的東西的能力,這些非得他們自己一點一點補上不可,如果他們自己沒有補的意愿,是沒有人可以推動的,推就是浪費社會資源。
尊重他人命運,就是尊重客觀規律。為什么必須尊重客觀規律?因為每個人都會為自己辯護,我們不是上帝,無法看到每個人的出身狀態,原生家庭,每個節點的選擇,和日常是否偷懶/是否勤快,以及性格和風險偏好等等——這些因素如果單憑人們的記憶和自我口述,每個人都可以加以美化,并找到外因。而我們要做的,不是去分辨誰說的是不是事實,以及是不是說出了全部的事實,而是盡量讓規則變得更公平合理,盡量放開所謂的各種管制,降低參與各種事情的門檻,然后接受一切隨之而來的命運,就可以了——當選擇足夠自由的時候,命運就會更公平地給出其應得的結果。
(完)
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