近日,西南財經大學人文與藝術學院竹夢財菁實踐隊奔赴四川省崇州市道明竹藝村,通過多維采訪解碼發展脈絡、親身編織體悟非遺溫度、創意賦能本土IP“喵喵芭迪”,以青春實踐書寫非遺傳承與鄉村振興的共生故事。
解碼竹藝村發展的“傳承密碼”
實踐隊首站走訪道明竹藝村村委,村支書結合規劃圖介紹,道明竹編雖有千年傳承根基,當前正探索以新型文化產品構建“非遺+文旅+富民”融合發展模式,但在青年創意注入與市場突破方面存在短板。這一情況為實踐隊明確了實踐方向。
在竹編工坊,兩位從業數十年的傳承人一邊演示“提花編織法”,一邊講述技藝傳承現狀:該手藝歷經十幾代傳承,曾是村民主要生計來源,如今卻因年輕人對學習難度及職業前景的顧慮,面臨傳承斷層壓力。他們布滿繭紋的手部動作,讓隊員深切感受到技藝傳承的緊迫性。
同時,實踐隊在街頭開展隨機調研,發現游客普遍認可竹編展品的藝術性,但對產品實用性認知不足、體驗感欠缺,不少人期待能通過互動體驗加深了解。實踐期間,實踐隊累計訪談村委干部3人、傳承人5位、游客40余組,最終梳理出核心需求——需讓非遺在體驗中“活”起來,在市場中“火”起來。
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圖為竹藝村村支書為隊員講述鄉村規劃。周睿熙 張宇娜供圖
體悟千年技藝的 “溫度與韌性”
“經緯交錯要‘順竹性’,太緊易斷,太松散架,就像傳承老手藝 —— 守得住根,才能創新路。” 非遺傳承人蔡老師指導隊員編織竹編杯墊時,這句箴言貫穿始終。
隊員初次嘗試編織杯墊時,因對力度把控不足,竹篾頻頻斷裂。蔡老師通過示范糾正動作,著重強調竹編“慢工出細活”的特性。3小時的實踐里,隊員們手上磨出紅痕,卻在重復的編織動作中逐漸體會到:每道紋路里凝結的是匠人對時間的堅守,每片竹篾中承載的是非遺傳承的溫度與韌性。
這場沉浸式體驗讓隊員對非遺的認知從調研層面的了解,深化為情感上的共鳴。有隊員在實踐日志中寫道,竹編并非簡單的手工藝,而是“活著的文化基因”。這樣的感悟,也讓團隊更加堅定了以青年力量賦能非遺傳承的決心。
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圖為竹夢財菁實踐隊隊員學習非遺竹編技藝。周睿熙 張宇娜供圖
把“高門檻”拆成“手把手”,讓竹篾住進普通人手掌
在道明竹藝村,本土文創IP“喵喵芭迪”一直試圖用萌趣文創設計為竹編注入活力——它將傳統非遺與IP形象結合,推出各類以可持續為理念的文創產品,但受限于 “游客只看不買” 的困境,產品銷量始終不溫不火。實踐隊調研后發現,核心問題在于游客對竹編的認知停留在“觀賞”層面,缺乏對技藝價值的直觀感知,這也成為喵喵芭迪IP打開市場的阻礙。
為破解這一難題,實踐隊決定以“體驗”為突破口,搭建由親手觸摸到理解價值的鏈路。隊員們先向竹編傳承人系統學習基礎技法,將復雜的“提花編織” 拆解為“繞、壓、編”三個簡易步驟,配上標注編織節點的示意圖,讓零基礎的游客也能快速上手。
實踐隊在竹藝村喵喵芭迪店鋪門前設置體驗區,備好竹篾、剪刀等工具,隊員們輪流擔任“指導員”,向過往游客介紹。實踐隊提供免費竹編教學,游客編好的產品可以直接帶走,為喵喵芭迪門店總結了駐足率。體驗區開放期間,吸引近百名游客參與,不少人在完成作品后,主動前往喵喵芭迪的展銷區選購。有人覺得“親手編過才知道竹編費功夫,文創定價很合理”,有人想“帶個精致的成品回去,和自己編的作對比”。
這種“體驗帶動認知、認知促進消費”的模式,不僅為“喵喵芭迪”帶來了實實在在的銷量增長,更讓游客對竹編非遺從“陌生觀賞”轉為“深度參與”,為老手藝在當代市場的存續提供了青春解法。當非遺從展柜走到掌心,文化認同就會化作消費行動,讓老手藝真正“活”在當下,“富”在鄉土。(通訊員 周睿熙)
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圖為竹夢財菁實踐隊完成喵喵芭迪IP實踐后合影。周睿熙供圖
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