印度歷史的真相
【修訂稿】
中國(guó)人被英國(guó)鬼子編造的偽印度史騙了!關(guān)于印度是文明古國(guó)的說(shuō)法是個(gè)謊言,需要正本清源。
——印度自身沒(méi)有歷史!
這話(huà)并非老何說(shuō)的,而是馬克思說(shuō)的。非常深刻!
印度沒(méi)有古代史,首先是因?yàn)檫@個(gè)地方古代根本就沒(méi)有文字。世界上不存在一種東西叫印度文。
很多文人被鬼子偽學(xué)騙,也許想反駁我,說(shuō)那么梵文呢,梵文不是古印度文嗎?
的確不是。正如拉丁文并不是古代的意大利文字,梵文也不是古代印度的文字。
梵文是古代佛經(jīng)的文字。而佛教并非起源于印度。
我佛釋迦牟尼是喜馬拉雅山南麓現(xiàn)在尼泊爾地區(qū)的人。有佛經(jīng)說(shuō)釋迦牟尼是黑頭黃皮膚的人——那么很可能與古華夏族人有關(guān)。
梵文是釋迦牟尼一族的文字,梵文與印度無(wú)關(guān)。印度沒(méi)什么人認(rèn)得梵文。倒是中國(guó)人研究佛經(jīng)的才懂梵文。
印度不但沒(méi)有文字,印度也沒(méi)有語(yǔ)言。就是說(shuō)世界上沒(méi)有一種東西叫印度語(yǔ)。
之所以如此,是因?yàn)闅v史上印度從來(lái)沒(méi)有真正統(tǒng)一過(guò)。印度次大陸一直是無(wú)數(shù)個(gè)小村莊,小部族,小部落林立,如同成為歐洲殖民地以前的非洲的史前狀態(tài)一樣。
印度從來(lái)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)過(guò)書(shū)同文,言同語(yǔ),以及治同政。直到現(xiàn)在,印度國(guó)內(nèi)還有幾百上千種語(yǔ)言,無(wú)數(shù)半自治的小部落。每個(gè)村鎮(zhèn),小部族都有自己的語(yǔ)言,彼此難以溝通。
印度這種語(yǔ)言差異是一種結(jié)構(gòu)性差異,并不同于漢語(yǔ)的方言差異。
中國(guó)人各省也有方言差異。但是這些方言的結(jié)構(gòu)是統(tǒng)一的,語(yǔ)法是統(tǒng)一的,僅僅是發(fā)音和音調(diào)有區(qū)別,因此認(rèn)真聽(tīng)還是比較容易溝通。最重要的是中國(guó)人還有統(tǒng)一的漢字作為溝通工具,不管什么方言,都可以表達(dá)為書(shū)同文的文字語(yǔ)句。
印度的語(yǔ)言差異則不同。印度各地各方族的語(yǔ)言差別是結(jié)構(gòu)性的,就是說(shuō)是外國(guó)話(huà),語(yǔ)法結(jié)構(gòu)體完全不同,雞講雞話(huà)鴨講鴨話(huà),完全無(wú)法彼此溝通。
印度數(shù)不清到底有多少不同來(lái)源,甚至不同人種的種族。這些小部族,歷史上不斷被外來(lái)的強(qiáng)大入侵者征服,但是這些征服者只是掠奪和征收賦稅,而沒(méi)有塑造出一種統(tǒng)一的印度文化。
(印度與中國(guó)歷史不同,曾經(jīng)進(jìn)入中國(guó)地區(qū)的外來(lái)征服者,如匈奴,鮮卑,契丹,女真,蒙古,滿(mǎn)清,面對(duì)華夏漢文明,他們自己的語(yǔ)言文字后來(lái)都放棄了,消失了,而不得不采用漢語(yǔ)漢字為官語(yǔ)言。普通話(huà),來(lái)自冀北方言,就是北方漢語(yǔ)演變選擇的產(chǎn)物。)
所以,印度才是幾千年來(lái)一直沒(méi)有變化的一個(gè)真正超穩(wěn)定的、停滯不前的
。所以,野蠻的種姓奴隸制作為社會(huì)識(shí)別和分類(lèi)的基本制度才從遠(yuǎn)古一直存在到今天。
印度歷史上最早可能被來(lái)自伊朗高原的雅利安人(就是“伊朗”詞語(yǔ)變音),波斯人,阿拉伯人,突厥人以及蒙古人所征服。這些征服者作為統(tǒng)治者,沒(méi)有使用任何的印度土語(yǔ)而都是使用自己的母語(yǔ)作為官府語(yǔ)言。直到現(xiàn)在,印度仍然存在 一種特殊的波斯人稱(chēng)為巴斯人——信仰拜火教,屬于 頂級(jí)富豪,超越印度的婆羅門(mén)教各種姓之上。
在英國(guó)人把印度變成大英帝國(guó)的殖民地以前,中亞蒙古人在印度建立了最后一個(gè)王朝:莫臥兒——蒙兀兒王朝。這個(gè)王朝信仰伊教,使用的官府語(yǔ)言乃是波斯語(yǔ)。
英國(guó)人后來(lái)給印度人帶來(lái)了英語(yǔ)。但是,英語(yǔ)卻被印度本土人改造成一種不倫不類(lèi)的怪異語(yǔ)言。不信各位自己去聽(tīng)聽(tīng)印度俚語(yǔ)化的英語(yǔ),恐怕多數(shù)英國(guó)人都會(huì)聽(tīng)不懂。
沒(méi)有語(yǔ)言文字的國(guó)族,自然不會(huì)有文物典籍和成文歷史。現(xiàn)在被稱(chēng)為所謂印度古典的什么“吠陀”,什么“摩奴法典”,都不是來(lái)自印度人的著作,而是18——19世紀(jì)英國(guó)殖民者編寫(xiě)的。據(jù)英國(guó)人說(shuō)這些書(shū)是來(lái)自印度婆羅門(mén)長(zhǎng)老的口授——事實(shí)上難以稽考。
總之,印度人沒(méi)有關(guān)于印度本國(guó)的古代成文史。
必須指出的是,關(guān)于古代印度的一些歷史傳說(shuō),并不是來(lái)自印度人自身的著作,而是曾經(jīng)到訪(fǎng)印度地區(qū)的古代中國(guó)人——例如法顯和唐玄奘編寫(xiě)的旅行見(jiàn)聞錄。也就是說(shuō),古代印度歷史出自古代中國(guó)人法顯的《佛國(guó)記》,唐玄奘的的《大唐西域記》。
但是還有一點(diǎn)必須說(shuō)明的,就是這些古人所說(shuō)的印度,其實(shí)也不是現(xiàn)在的這個(gè)印度地區(qū),而是地理上的印度河流域地區(qū)。
難道印度河流域不在印度嗎?是的,不在!
印度河從中國(guó)西藏的岡底斯山脈發(fā)源,主要流域在阿富汗和巴基斯坦,向南流入阿拉伯海。也就是說(shuō),今日的巴基斯坦阿富汗,以及喜馬拉雅山南麓的克什米爾,尼泊爾,這里才是真正的古代印度。
很多國(guó)人一直感到奇怪,巴基斯坦人是印度人嗎?
從歷史來(lái)看,當(dāng)然是。不僅是,而且是印度上流社會(huì)的人,統(tǒng)治階層的人。
自從8世紀(jì)以下,阿拉伯人征服印度次大陸以后,阿拉伯人,突厥人,波斯人,中亞蒙古人先后統(tǒng)治過(guò)印度地區(qū)。但是這些不同的外來(lái)統(tǒng)治者具有一個(gè)共同的宗教特點(diǎn),就是他們都是穆斯人。
換句話(huà)說(shuō),征服印度地區(qū)的外來(lái)統(tǒng)治者都信仰伊教,而那些被征服的低級(jí)種姓的印度本土人,則仍然一直信仰本土出產(chǎn)的魔幻印度教。近日魔幻的集體吃牛糞喝牛尿抗新冠故事,就是這個(gè)魔幻教的產(chǎn)物。
在現(xiàn)在的印度地區(qū),最有名最偉大的歷史建筑就是泰姬陵——但是那卻是莫臥兒君王為他早喪的愛(ài)妃建立的一座充滿(mǎn)阿拉伯風(fēng)格的陵墓和圣地。
1947年英國(guó)人走后,印度殖民地發(fā)生大分裂,伊教人建立了巴基斯坦,占據(jù)了古印度平原即印度河流域平原。
而印度教徒則占據(jù)了現(xiàn)在的印度地區(qū)。
于是就發(fā)生了現(xiàn)在這樣的地理誤會(huì),印度河不在印度,古印度不叫印度。叫印度的那個(gè)地方,除了恒河平原一帶與古印度有關(guān)聯(lián),多數(shù)地區(qū)卻不是真正的印度。
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