什么樣的家庭適合寫傳記？

人人都是他自己的歷史學(xué)家

——公眾史學(xué)鼻祖貝克爾

為什么要寫家傳？

什么樣的家庭適合寫傳記？

家傳與回憶錄有什么區(qū)別？

怎樣寫家傳？

本文邀請(qǐng)家傳編輯部聯(lián)合創(chuàng)始人、環(huán)南海國(guó)家華人文學(xué)與文化研究中心研究員韓馨兒回答這些問題。

何謂家傳？

與很多人的想像不同， 找我寫作家傳的朋友，90%以上是有一定文化程度的中年人。

這可能就是家傳與回憶錄的不同點(diǎn)：家傳內(nèi)容包括一個(gè)家庭至少上百年的歷史傳承，從地方文化性格，到家人經(jīng)歷、家風(fēng)傳承，是帶有一定研究性質(zhì)的讀本。雖然講的是家人故事，但著眼點(diǎn)在于表達(dá)親情、傳承經(jīng)驗(yàn)和汲取教訓(xùn)。

而回憶錄，則是一個(gè)人對(duì)其主要職業(yè)經(jīng)歷的回顧。兩者定位不同，功能自然不同。寫回憶錄的，自然以老年人為主。

中年人的需求大致可以總結(jié)為兩點(diǎn)：認(rèn)識(shí)自己、傳承家風(fēng)。

「我是誰，我從哪里來，要到哪里去」，是人類的終極三問。多少人，因?yàn)闆]有及時(shí)對(duì)祖輩記憶進(jìn)行搶救性記錄而留下了無盡的悔恨。上一代就像從來沒有來過這個(gè)世界，下一代沒有記憶、沒有根基。

死亡不是生命的終點(diǎn)，遺忘才是。龔自珍《定庵續(xù)集》里說：「欲知大道，必先為史；滅人之國(guó)，必先去其史?！?強(qiáng)調(diào)共同的歷史記憶才能支撐共同體的主體性。

而家族不僅是個(gè)血緣共同體，更是文化共同體。講述我們的故事、寫作家傳，擁有共同的記憶，是家族延續(xù)文明和創(chuàng)造意義的基本方式。

經(jīng)過半個(gè)世紀(jì)的大規(guī)模城市化，遷徙進(jìn)城的中年人開始停下腳步，著手搶救家庭記憶，旨在認(rèn)識(shí)文化上的自己、反思家庭性格、道路選擇，以利家族蓬勃向上。

同時(shí)，移居海外的華人發(fā)現(xiàn)，當(dāng)?shù)貙W(xué)校非常重視學(xué)生家族史的講述，而后輩對(duì)此非常陌生，需要詳細(xì)的文本來建立自己的「創(chuàng)世紀(jì)」。

但在以前，只有皇室和達(dá)官貴人才有條件，而現(xiàn)在，公眾史學(xué)在全球各國(guó)已成為顯學(xué)，每個(gè)人都是歷史的主角，用公眾史學(xué)鼻祖貝克爾的話說，人人都是他自己的歷史學(xué)家。

當(dāng)歷史講述不被壟斷，普通人的尊嚴(yán)才會(huì)被看見，人人都是一本書。當(dāng)然，從我的觀察看，意識(shí)到家史價(jià)值的，多出自讀書人、紳士、企業(yè)家、地主，以及通過讀書、從軍、創(chuàng)業(yè)改變了家族命運(yùn)的平民人家。

從何著手？

在家傳被普及之前，回憶錄是最常見的文本。

但回憶錄普遍存在幾個(gè)問題：

• 家庭史料匱乏，不成體系。

• 缺乏專業(yè)的歷史考證，錯(cuò)漏較多。甚至有人搜集了幾大箱照片、手稿、日記，屋子里塞得滿滿當(dāng)當(dāng)，但無力整理、篩選，更遑論寫作成文。

• 缺乏優(yōu)秀的文本寫作能力，故事性不強(qiáng)，重「定性」「教化」，閱讀體驗(yàn)差，被年輕人戲稱為「老干體」。

自家傳編輯部成立以來，一直倡導(dǎo)家家立傳，并提倡《華爾街日?qǐng)?bào)》的特稿寫作風(fēng)格，使文本嚴(yán)謹(jǐn)、經(jīng)得起歷史的考驗(yàn)，同時(shí)故事性更強(qiáng)、年輕人愿讀，更接近于司馬遷《貨殖列傳》的寫作風(fēng)格。

很多人擔(dān)心寫一部家傳，涉及到上百年、五六代人的故事，是一個(gè)特別大的工程，一般人可能根本完不成。其實(shí)從專業(yè)角度來說，流程清晰簡(jiǎn)單：

• 定制方案

前期充分溝通需求，由記者、相關(guān)領(lǐng)域的專家共同制訂方案。

• 素材準(zhǔn)備

盡可能找齊照片（標(biāo)注拍攝時(shí)間、地點(diǎn)等）、手稿、日記等材料，交給記者；

根據(jù)家傳編輯部提供的年譜，填寫好重大事件供記者制定采訪提綱時(shí)參考。

• 接受采訪

考慮老人的體力精力，每次采訪不超過三小時(shí)，天數(shù)控制在一星期內(nèi)。

• 文字編輯、美術(shù)設(shè)計(jì)

文字審核、編輯，并安排記者補(bǔ)充采訪、核實(shí)細(xì)節(jié)；設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)樣書和封面。

• 傳主審稿

傳主審閱樣書，提出修改意見、邀請(qǐng)家人或者親友作序。

• 修改清樣

設(shè)計(jì)師根據(jù)傳主和編輯的審稿意見，修改、核紅后，制作印前文件。

• 入館收藏

家傳博物館、杭州圖書館等機(jī)構(gòu)專柜收藏，并獲得收藏證書。上海檔案館也收藏了部分有價(jià)值的家族檔案。

• 分享親友

與親友分享家傳，聯(lián)絡(luò)感情。如果不懂簽名贈(zèng)書的規(guī)則，可以向我要一份。

關(guān)于家傳編輯部

家傳編輯部創(chuàng)立于2020年，由南方報(bào)業(yè)原調(diào)查記者、浙江媒體高管朱子一等媒體和學(xué)界同仁發(fā)起，現(xiàn)已為海內(nèi)外華人寫作家傳超300部，成為國(guó)內(nèi)「家傳」事業(yè)的發(fā)起者和頭部機(jī)構(gòu)。

成立以來，得到國(guó)家級(jí)和省級(jí)電視臺(tái)、通訊社、報(bào)紙的報(bào)道：

以及局委領(lǐng)導(dǎo)的正向批示：

此外，家傳編輯部與高校合作，上線家傳APP，推動(dòng)數(shù)字人文和公眾史學(xué)事業(yè)。

家傳APP立志于接續(xù)CBDB的傳統(tǒng)，希望能為國(guó)人留下完整的文化譜系。

CBDB由北大、哈佛和臺(tái)灣中研院聯(lián)合發(fā)起，截至2025年5月份，已收集超64萬部中國(guó)古代人物傳記。

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