西貝被罵上熱搜的第3天, 有人破防了：吃預(yù)制菜、養(yǎng)預(yù)制娃, 過預(yù)制人生…

本文授權(quán)轉(zhuǎn)自：藍(lán)橡樹（ID: blue_oak )，作者：立正媽媽，藍(lán)橡樹專欄作者。國家人社部高級兒童情商管理指導(dǎo)顧問，中國圖書館學(xué)會(huì) 兒童閱讀推廣人。

老羅大戰(zhàn)西貝，我上竄下跳地吃了三天的瓜。「預(yù)制菜」這只房間里的大象——人人都知道它存在，人人卻對它視而不見。

而這場爭論，無論最后誰贏誰輸，對餐飲業(yè)透明化的推動(dòng)將是深遠(yuǎn)的。

人們之所以對「預(yù)制菜」喜歡不起來，背后是健康、口感、原材料等的失望。以及對傳統(tǒng)烹飪，明火亮灶和鍋氣的情感。

這讓我想到前段時(shí)間流行的一個(gè)詞——預(yù)制人。

和「預(yù)制菜」相似，是指那些仿佛提前備設(shè)定好了程序，只會(huì)按照固定模版思考和行動(dòng)的人。他們就像預(yù)制菜那樣方便，但缺乏靈活性，甚至沒有靈魂。

在和“預(yù)制人”的交往過程中，會(huì)讓人感覺到各種匪夷所思，語言仿佛起不到溝通的作用了。

例如，你新買的衣服，朋友看著喜歡，拿了就穿；你讓舍友離開的時(shí)候關(guān)門，她真的只關(guān)門不關(guān)燈；你讓同事準(zhǔn)備項(xiàng)目PPT，他反問“電子版還是紙質(zhì)版”。

網(wǎng)友們對這類交流起來像“人機(jī)”的“預(yù)制人”，用一句話概括：智力未解凍，溝通有困難。

讓人抓狂的“預(yù)制人”

聽不懂人話的存在

如果你身邊有一個(gè)“預(yù)制人”，會(huì)有多抓狂？主打一個(gè)不逼到人暴走不放棄，讓人時(shí)常懷疑他到底如何生存下來的。

最典型的表現(xiàn)就是“聽不懂人話”，甭管你說得多清楚多細(xì)致，他依舊像個(gè)“閱讀障礙癥”一樣，理解無能、拒絕思考、答非所問等，讓人在與他們交流時(shí)感到既費(fèi)力又無語。

例如工作中，你原以為很簡單的一項(xiàng)任務(wù)，想著交代下去后可以快速推進(jìn)，結(jié)果遇到“預(yù)制人”，就會(huì)陷入無盡的“循環(huán)解釋”的酷刑中。

當(dāng)你清晰告知“把這份文件的數(shù)據(jù)再核對一遍，明天上班前發(fā)給客戶。”他可能會(huì)問：“是這份文件里的數(shù)據(jù)嗎？”你耐著性子，點(diǎn)點(diǎn)頭。

但他又會(huì)問：“明天什么時(shí)候發(fā)？”

你邊重復(fù)“上班前”邊在心里翻白眼。

結(jié)果他又問：“就是明天上午九點(diǎn)前，對嗎？”

此刻你已經(jīng)徹底無語了。

明明第一句話就交代清楚的細(xì)節(jié)，在對方耳邊都如同風(fēng)過無痕，讓你只能一遍遍重復(fù)溝通，無形中增加了N倍的溝通成本，嚴(yán)重影響到辦事的效率。

跟這樣的人一起工作或生活，都會(huì)極大地消耗精力和耐心。難怪越來越多的企業(yè)和單位，都在吐槽新一代年輕人“聽不懂人話，做不好人事，眼神清澈且愚蠢。”

預(yù)制人，就像提前設(shè)定好程序的機(jī)器，不會(huì)拐彎，不會(huì)思考，不懂得靈活應(yīng)變。只會(huì)按照固定的模板來思考和行動(dòng)，缺乏個(gè)性和自主性。

有網(wǎng)友總結(jié)出了“預(yù)制人”的六大特征，只要一對號(hào)入座，大家會(huì)輕易發(fā)現(xiàn)，每個(gè)人身邊都潛伏有類似的“預(yù)制人”——

• 癥狀一：信息處理慢

他們接收信息的速度堪比蝸牛，仿佛被大腦里的“冷凍層”給凍住了，半天才有反應(yīng)。

• 癥狀二：溝通障礙

他們只能接收和處理預(yù)設(shè)的信息，溝通起來總是需要反復(fù)循環(huán)解釋，簡潔明了的事情復(fù)雜化。

• 癥狀三：答非所問

他們回答問題總是牛頭不對馬嘴，讓人懷疑他們是不是活在另一個(gè)平行宇宙，完全get不到我們的點(diǎn)。

• 癥狀四：拒絕思考

對于一些基本常識(shí)，他們卻像是第一次聽說，懶得動(dòng)腦思考，只等著別人去解決問題。

• 癥狀五：自以為是

永遠(yuǎn)覺得自己是對的，任何不同的觀點(diǎn)和思維方式，都像是侵犯了他們的領(lǐng)地。

• 癥狀六：缺乏同理心

他們很難理解別人的感受和需求，總是站在自己的角度思考問題，缺乏同理心。

這類缺乏獨(dú)立思想和個(gè)性，按照某種既定模板生活、做決策的人，德國思想家朋霍費(fèi)爾給出了一個(gè)解釋——“社會(huì)性愚蠢”，指的是那一類智商測試沒有問題，但看上去就是“蠢”的人。

這類人的思維方式和表達(dá)方式，都呈現(xiàn)出一種固化的狀態(tài)，一旦被設(shè)定就難以改變。

這就不得不提到動(dòng)物學(xué)家曾做過的一個(gè)啼笑皆非的“火雞”實(shí)驗(yàn)：

雌性火雞是警惕性很高的媽媽，總會(huì)在危險(xiǎn)出現(xiàn)時(shí)迅速將雞寶寶收攏到身子底下。但點(diǎn)燃它的警報(bào)器的唯一信號(hào)，就是小火雞的“嘰嘰”聲。

只要有一只雞寶寶發(fā)出“嘰嘰”聲，火雞媽媽就會(huì)立刻去保護(hù)它，但如果沒有聲音，則得不到關(guān)注。

于是，動(dòng)物學(xué)家將火雞的天敵放在雞媽媽身邊——一個(gè)“臭鼬”形狀的充氣玩具，肚子里裝著一臺(tái)小型錄音機(jī)，會(huì)模仿發(fā)出“嘰嘰”聲。

平時(shí)的火雞見到臭鼬，會(huì)尖叫著用爪子抓它，但這次因?yàn)閹в小皣\嘰”聲，火雞媽媽居然沒有攻擊，反而是將“臭鼬”收攏到了自己的翅膀底下，當(dāng)起了它的媽媽。

但只要錄音機(jī)的聲音一停止，火雞媽媽就會(huì)翻臉不認(rèn)人，立刻開啟攻擊模式。一打開聲音，又將“臭鼬”當(dāng)寶寶保護(hù)。

雌火雞這種固定的行為模式，就像朋霍費(fèi)爾所說的“社會(huì)性愚蠢”。只會(huì)按照預(yù)先設(shè)定好程序，用固定視角去看待事物，用固定行為模式去行動(dòng)，以至于為人處世的方式都看起來很蠢、很狹隘。

這類“預(yù)制人”的認(rèn)知已經(jīng)屬于閉合狀態(tài)，如同預(yù)制菜在冰箱中未解凍，想要喚醒它，需要花費(fèi)太多的時(shí)間和精力。所以離開家庭，到了社會(huì)上，沒有人愿意包容他們，就會(huì)漸漸被集體厭惡和邊緣化。

千篇一律的教育，

警惕培養(yǎng)出“預(yù)制兒童”

這種看似各方面能力都正常，但一開口、一做事就讓人無語的人群，不僅僅是在工作中才出現(xiàn)。其實(shí)，早在學(xué)生時(shí)代，就有跡可循。

當(dāng)教育過早提前規(guī)劃、過度標(biāo)準(zhǔn)化，孩子的人生被置于設(shè)定好的框架中，就不可避免地成為了“預(yù)制兒童”。

學(xué)習(xí)路徑要規(guī)劃，學(xué)業(yè)發(fā)展更是早早就預(yù)設(shè)了未來10、20年的每個(gè)環(huán)節(jié)和步驟。要讀哪所名校，如何點(diǎn)招進(jìn)更好的中學(xué)，是否需要學(xué)習(xí)第二特長，如果要出國，國際路線又該如何設(shè)置。

可謂是“父母之愛子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)”，從孩子出生那刻，父母就已經(jīng)寫好劇本，啟動(dòng)“預(yù)制人生”。希望孩子每一步都走在自己安排好的路線上，最終成功登頂，實(shí)現(xiàn)完美人生。

“預(yù)制兒童”的人生就像是貨架上的“預(yù)制菜”，根據(jù)市場的需求，定制特長、定制專業(yè)、定制履歷。

名校要看奧數(shù)，所以奧數(shù)必學(xué)；信奧近些年爆火，于是都去學(xué)編程；升學(xué)要看劍橋考試等級證書，PET已經(jīng)不夠，F(xiàn)CE、CAE上趕著考；考大學(xué)選校選專業(yè)，只盯著就業(yè)率和熱門趨勢，至于孩子的興趣與天賦，那都無關(guān)緊要。

一鍵定制最優(yōu)項(xiàng)，把孩子裁剪成社會(huì)想要的模樣，就是父母眼中最成功的教育學(xué)。“預(yù)制菜”只管哪個(gè)口味受歡迎，“預(yù)制兒童”只管哪個(gè)方向有前景。

可是，當(dāng)父母把握著方向盤，引領(lǐng)方向，孩子的主動(dòng)權(quán)被剝奪，就會(huì)如同盲目的乘客，沒有機(jī)會(huì)去思考自己真正想去的是哪里，找不到自己的興趣和夢想。

當(dāng)?shù)竭_(dá)父母預(yù)設(shè)的目的地時(shí)，孩子卻錯(cuò)過了沿途的風(fēng)景，也失去了對前路的期待，更丟失了思考和探索的能力。

這一路，他們已經(jīng)習(xí)慣了活在父母設(shè)定好的固定模式下，固定的思想、固定的視角、固定的行動(dòng)，最終長大后，就成為了人人吐槽的——“沒有腦子”、沒有“靈魂”的“預(yù)制人”。

最可怕的還不僅僅是工作上的不懂變通、為人處事的不夠靈活，而是當(dāng)習(xí)慣了有人保駕護(hù)航，規(guī)劃好一切，成年后的他們?nèi)詴?huì)寄希望于父母，一直為自己的人生運(yùn)帆掌舵。

習(xí)慣了被安排的孩子，活不出自己的人生。就如同被修剪過度的盆栽，永遠(yuǎn)長不成蒼天大樹。

耶魯教授威廉·德雷謝維奇（William Deresiewicz）在《優(yōu)秀的綿羊》一書中，就曾這樣描述美國精英教育系統(tǒng)培養(yǎng)出來的人才——

在常春藤盟校待了24年之后，我感覺當(dāng)前美國教育系統(tǒng)下培養(yǎng)出來的學(xué)生大都聰明、有天分、斗志昂揚(yáng)，但同時(shí)又充滿焦慮，膽小怕事、對未來一片茫然，極度缺乏目標(biāo)感：他們被包圍在一個(gè)巨大的特權(quán)泡泡里，所有人都老實(shí)巴交地向著同一個(gè)方向前進(jìn)，他們非常善于解決手頭的問題，卻不知道為什么要解決這些問題。

這些孩子都有相同的困惑：“我不知道學(xué)習(xí)是為了什么？不知道我除了學(xué)，還能做什么？”

北京大學(xué)的秦春華院長曾到去上海去招聘，面對眼前不僅學(xué)習(xí)成績優(yōu)異，藝術(shù)特長突出，還獲得過各級科技創(chuàng)新獎(jiǎng)勵(lì)的學(xué)霸們，秦院長卻有一絲的遺憾——

“因?yàn)樗麄兛雌饋硖窳耍拖袷且粋€(gè)模具打造出來的‘家具’一樣。精雕細(xì)琢，卻毫無個(gè)性。”

按班就部地朝著父母設(shè)定好的路線往前走，學(xué)生時(shí)代按時(shí)上課、寫作業(yè)、考試，工作以后按要求上班、打卡、做PPT，千篇一律的教育模式，已經(jīng)讓他們活成了機(jī)械式的工具人。

在斯坦福大學(xué)帶過20000名新生的教務(wù)長Julie Lythcott-Haims（朱莉），曾在《如何養(yǎng)出成功的小孩而不過度管教》的演講中，一針見血地指出——

“清單式的童年，父母的過度幫助，過度保護(hù)和過度指導(dǎo)，會(huì)剝奪了孩子建立自我效能的機(jī)會(huì)。”

拒絕預(yù)制：

守護(hù)孩子的煙火氣和靈動(dòng)性

《奇葩說》曾經(jīng)有一期辯題是：“如果可以一鍵定制孩子的完美人生，你會(huì)按下按鈕嗎？”

乍一聽，大家都會(huì)笑著搖頭，但實(shí)際行動(dòng)卻又如此實(shí)誠。

在內(nèi)卷瘋魔化的雞娃現(xiàn)狀下，“成績?yōu)橥酢钡臉?biāo)準(zhǔn)，就像一把無形的尺子，使得孩子們只能按一個(gè)模子生長，在預(yù)設(shè)好的生產(chǎn)線上，成為如出一轍的出品。

預(yù)制菜雖然即食、即熱、即烹，有味道，可沒有煙火氣。預(yù)制人可能學(xué)歷高、智商高、能力強(qiáng)，但沒有人情味，少了鮮活的靈魂。

相同的，都是流水線上的出品，都帶著工業(yè)的塑料味，食之無味，棄之可惜，都隨時(shí)可能就被這個(gè)變化飛快的時(shí)代所拋棄。

“腦腐”，是牛津詞典選出的2024年年度詞匯，說的就是大腦被腐蝕了，只會(huì)固定化的做事的“預(yù)制人”。

不善傾聽、不敢質(zhì)疑、不愿思考、不會(huì)變通，已經(jīng)成為越來越多年輕人的“四不”特征。

許知遠(yuǎn)曾在節(jié)目中談到：“年輕人提問的能力在衰退，也抓不住別人講的核心問題是什么。他們已經(jīng)喪失了跟世界互動(dòng)的欲望，但自我又在膨脹，所以自我情緒變得非常多，理解他人的能力卻在削弱，這已經(jīng)成了一代人的時(shí)代標(biāo)志。”

“預(yù)制人”現(xiàn)象愈發(fā)凸顯，讓人擔(dān)憂的很重要的原因在于，“人”的能動(dòng)性被蠶食，理性思考的空間被擠壓，導(dǎo)致越發(fā)習(xí)慣于“明確的指令”或“單線的進(jìn)程”，排斥深度學(xué)習(xí)的自我提升，滿足于待在機(jī)械重復(fù)的“舒適區(qū)”，人就會(huì)慢慢被廢掉。

孔大圣人早在幾千年前，就點(diǎn)明了教育之道，在于因材施教，為每個(gè)孩子提供一個(gè)自由探索的空間，而不是預(yù)設(shè)統(tǒng)一的路徑。

父母不希望孩子成為“預(yù)制兒童”，就要摒棄人云亦云的教育模式，尊重孩子的天性，保護(hù)TA的思辨精神，構(gòu)建成長型思維，鼓勵(lì)TA多涉獵各類書籍，多嘗試新鮮事物，在豐富的實(shí)踐中沖破認(rèn)知的枷鎖，開拓眼界，讓思維更靈活，更具有適應(yīng)性。讓TA成為獨(dú)一無二的自己。

一道美味佳肴，離不開精選食材、大火猛燒、小火慢燉的精心烹飪。

一個(gè)鮮活靈動(dòng)的孩子，離不開自主探索、體驗(yàn)百態(tài)人生后，帶來的“眼里有光，心里有火”。

遠(yuǎn)離“預(yù)制菜”，減少“預(yù)制人”，崇真尚本，方為正道。

-每日教育新知-