輔行訣“一臟三味治”續：互臟互含、三臟一組

筆者論述過：

一味入三臟：比如辛味，入肝（為用）、肺（為化）、脾（為體）。

一臟用三味：比如肝臟，辛、酸、甘都入肝。

一臟三味治：一臟病，可用三味來治，比如肝病，以辛補肝用（補肝臟本身），以酸瀉肝實（補肺以治肝），以甘緩肝急（補脾以治肝病）。

我們現在從另一個角度來看——就是假設把五臟“用味”看作是五臟唯一對應的五味，那么就會看出五臟之間互含互動的關系，就會看出“三臟一組”的明顯特征。

肝-用味辛

心-用味咸

脾-用味甘

肺-用味酸

腎-用味苦

補五臟，以“用味”，比如以辛補肝，等于是肝自身的關系。

瀉五臟，以“體味”，“體味”是某臟“所不勝之臟”之“用味”，比如以酸瀉肝，酸是肝的“體味”，卻是肺之“用味”，金克木，肺克肝，肺是肝的“所不勝”臟，以酸瀉肝等于是以肺克肝。

助補五臟，以“化味”，比如以甘輔助補肝、緩肝急（“肝苦急，急食甘以緩之”），甘是肝之“化味”，也是肝臟“所勝之臟”的“用味”（木克土，肝克脾，甘是脾的“用味”），因此，以甘助補肝、緩肝急，就相當于以脾助補肝、緩肝急。

于此，肝、肺、脾這三臟就構成一組，“三臟一組”。而與肝相生的腎、心（腎生肝，肝生心）則沒在《輔行訣》的用味、體味、化味關系中。當然，在《輔行訣》的五臟大補湯中則有“補子可補母”的組方規律——那么，補肝也相當于補了腎，補心也有助于補肝。

綜上可以看出，五臟的關系，五臟關系在治療中的應用，在《輔行訣》經方中有著數學公式一般明晰的規律！

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道儒易醫貫通學者吳越

2025年9月15日

鄭重提示：文中如出現醫療處方，請勿輕易使用，需求醫診治。

中醫博大精深，本文只是發表了筆者感悟的一點點所知所見而已。一篇短文，也不可能表達所有的思想，還需聯系筆者的其他文章和著作來理解。

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附1：炎黃國醫著作總目錄

第一系列：“炎黃國醫”經方破解系列著作（邏輯嚴密，階梯遞進，須按順序學習）：

C1、《“伊尹經方體系”課程講義（匯編）》（對《傷寒論》之前的經方起源的準確破解）——有配套講解視頻：“伊尹經方課程”（破解伊尹經方體系，掌握中醫真正核心）。

C2、《張仲景<傷寒雜病論>中所用古經方探索》（用伊尹經方理解傷寒金匱如同數學規律般明晰）——有配套講解視頻：“仲景經方課程”（理解仲景經方運用，提升中醫實踐技能）。

C3、《張仲景<傷寒雜病論>中所用古經方探索（續）》（繼續運用伊尹經方理解傷寒金匱其它藥方，至此，傷寒論113方與金匱要略262方全部破解完畢）

C4、《從經方中歸納用藥規律》（從伊尹經方體系和仲景經方體系中，歸納出100多種中藥的用藥規律）

C5、《從經方中歸納用藥規律(續集)》(加深講解伊尹經方體系和仲景經方體系的經典用藥，另外非經典用藥100多種加以講解)

C6、《“伊尹經方體系”-輔行訣深層破解》（繼C1《“伊尹經方體系”課程講義（匯編）》之后，加深破解輔行訣）

C7、《想讀通傷寒論，這一本應該夠了》（繼C2、C3、C4、C5之后，更深更廣的破解《傷寒論》）

第二系列：略

第三系列：略

附2：炎黃國醫課程體系

第一類：經方課程

一、《分類講病（經方體驗）》（含《醫案借鑒》類課程）

二、《經方易用（經方入門）》

三、《經方直用（經方晉階）》

四、《經方邏輯（經方研修）》——特別系列：經方體系底層邏輯

第一部分、《伊尹經方課程：破解伊尹經方體系，掌握中醫真正核心》（共五單元）

第二部分、《仲景經方課程：理解仲景經方運用，提升中醫實踐技能》（共十一單元）

第三部分、《經典深解課程-傷寒金匱》等

五、其它經方課程

1、通方課程：《陽主陰從：中醫通方，簡易多能》

2、綜合課程：《經方應用總體思路》

第二類：針灸課程：《針灸入門一日通》《針灸入道一點通》《伊尹五臟補瀉針法課程》等。

第三類：古法養生課程：《天人合一養生：增強自愈力，抗衰防百病》等。

附3：國學精品課程

吳越老師希望更多人能過上“富康生活”——富有且健康，健康又富有！

吳越老師主講國學課程“參悟經典智慧，助成富康生活”，并開展相關咨詢服務。另有：1、《天人合一智慧：知止能得，淡定生活》；2、《天人合一心理：傳統作導航，心靈有家園》；3、《天人合一周易：連接高維潛意識，提升全局應變力》等課程。