萬姓快活：老趙閑聊花錢銅鏡中的社火圖像喬婦人1

一、萬姓快活

胡堅兄珍藏了一枚十分珍貴的宋代社火題材花錢，正面是“萬姓快活”四字，背面則是社火活動的四個畫面要素。

狹義的社火主體我們通過文本梳理，大致明白多為上元春社時所配，但是社火也有廣義的一面，在廣義中就泛指配合各種時慶、祭神時候所延請的百戲、隊舞的表演，比如《東京夢華錄》中所記錄的北宋二郎神誕辰的時候，在東京露臺上進行的社火表演，以及三月初皇上在寶津樓觀賞社火百戲表演一樣。

之前，我們在闡述二郎神七圣刀主題的時候曾經簡要提及本花錢上的一些要素。參見：

中古七圣刀表演驚現二郎神花錢：老趙閑聊二郎花錢藝術圖像十四

每年的正月初五、初六、初七三天都是陜西寶雞市隴縣閆家村老少爺們耍“血”社火的日子。血社火又俗稱快活、扎快活。很多地區的血社火多有“開膛破肚”和“萬箭穿心”技藝，陜西隴州的血社火，除了扎快活，又名“八斬”。

巧合的是，本花錢中也存在著呈現宋代社戲內容的類別，其文字就是赫然的“萬姓快活”。我們并非認為，因為社火叫快活，所以本花錢上的萬姓快活意思就是萬姓社火，恰恰相反，正是因為宋代的社火是社會基層人們抒發自己情感的痛快方式，所以社火就具有了快活的含義，由此連社火都被稱為了快活本身。

因為宋代的快活用詞，本身就有爽快、暢快的含義，比如，北宋女中堯舜的高太后垂簾頒政，宋代群眾對高太后的惠民政令就稱為“快活條貫”，所謂“方其垂簾,每有號令，天下人謂之快活條貫”，明末清初龔鼎孳在《七言絕句》中也云：“北闕金雞拜詔回，春風桃李一時開。萬人快活看條貫，贏得花前酒滿杯”。大致也是用的此典。可見，宋代所說的“天下人快活條貫”，也等同于明代人所說的“萬人快活條貫”，而“萬人快活條貫”，也恰恰正是“萬姓快活條貫”。而萬姓在宋代相當于現在我們所說的“百姓”，比如《東京夢華錄》中就曾經描述開封東京大相國寺“每月五次開放萬姓交易，大三門上皆是飛禽貓犬之類，珍禽奇獸，無所不有。”這里所說的萬姓交易，就是百姓交易。在記載元宵節的時候說，“萬姓皆在露臺下觀看，樂人時引萬姓山呼”；正月十六日，“御座臨軒宣萬姓”、“須臾下簾則樂作，縱萬姓游賞”；不一而足，可見一斑。

而快活條貫中所謂條貫，指的是政令條例，所以前綴的“萬姓快活”，恰恰是宋代社火花錢的文字，由此可見，宋代人們對于參與社火的開心與暢快的心情，以及普遍的狀態。我們由此可以知道，宋金社火既普及，又讓百姓狂歡喜悅，所以就是一個足以稱為快活的活動，以至于后人將社火也稱為了快活，而留存在了民俗痕跡與花錢實物之中。

而宋代的市語中有一個特別的詞匯叫做“快活三”，這則是指心寬體胖的胖子。《東京夢華錄》中就記載有著名的關撲名手快活三，可見他是個胖子。宋代筆記中的演員，除了快活三郎，還有快活三娘，大致是類似肥肥與肥貓那樣。

元明間無名氏《王矮虎大鬧東平府》三折社頭的一段賓白比較詳細地介紹了春社賽社演出的藝術種類：
自家東平府在城社頭，時逢稔歲，節遇上元，在城鼓樓下作一個元宵社會。……俺這社會，端的有馳名的散樂、善舞的歌工，做幾段笑樂院本，搬演些節義戲文。更有那魚躍于淵的筋斗，驚眼驚心的百戲。

（外扮社頭同凈里長、沙三、牛妻、王留、伴哥、旦兒、伴姑打鑼鼓上）（社頭云）時豐稔歲樂陶陶呵！【（眾云）呵！呵！】官清法正少差徭呵！【（眾云）呵！呵！】民安國泰絕征討呵！【（眾云）呵！呵！】大家歡樂鬧元宵呵！【（眾云）呵！呵！】自家東平府就在城社頭。時逢稔歲，節遇上元，在城內鼓樓下作一個元宵社會。數日前出了花招告示。俺這社會，端的有馳名的散樂，善舞的歌工，做幾段笑樂院本，搬演些節義戲文。更有那魚躍于淵的筋斗，驚眼驚心的首裁。更有一班兒打擂教首，跌打班頭，內有一人呂彥彪，乃是河東郟州人，天生下個偌大漢，打天下有名教首。今日正月十四日，頭場社會，先看打擂，后演古今。你看城里城外、四村上下老小男女，都來看社，好事快樂也。擂動鑼鼓，教首著早晚敢待來也。

在這里，春社組織社火，大家歡樂鬧元宵，時豐稔歲樂陶陶，男女老少都來參與，好事快樂。豈不正是萬姓快活。山西有句民謠：“莊戶人，要得樂，唱大戲，耍紅火”，也正是萬姓快活四字的生動詮釋。

宋代的人們就已經將萬姓快活的社火比擬為了人間的熱鬧的煙火氣與凡塵之盛況，宋末元初趙必（王象）（1245年—1294年）詩中社火云：

念奴嬌(其一)賀陳新淥再娶

宋 趙必（王象）

燒燈過也，倩東風、又剪芙蕖千朵。

翠陣珠圍依然是，舊日笙歌社火。

一曲乘鸞，萬錢騎鶴，仙子來蓬島。

金尊滿酌，不妨斜戴花帽。

人生能幾歡娛，趁良辰美景，綠嬌紅小。

洞里桃花應笑道，前度劉郎未老。

眼雨眉云，情香粉態，恨不相逢早。

明年今夕，犀錢玉果分我。

在詩歌中，描述的是再娶的美好心境，所謂舊日笙歌社火，是回憶初婚時的盛況，要么娶親活動中動用了社火表演，要么以社火比喻人間繁華之煙火。

之前我們也說過，在少林寺塔林，我看到一座塔琳下的基座面，有一句話，提到了社火，“永化無道，鳳舞夔跳，勛業彌天，不值一笑，咄，彈指十萬八千里，豈知人間社火鬧。”這里的社火，以其人間的、快活的、熱鬧繁榮的世俗屬性的極致象征，與超脫生死輪回的得道，進行了強烈的對比。可見，社火就是人間最熱鬧，最世俗的歡樂之極。就是萬姓快活。

萬姓快活社火花錢 胡堅藏品