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感謝始祖鳥的營銷之奇功!感謝他用品牌之精神,奢侈之價位,自然之野蠻,踐行“我以我血薦神山!”
感謝蔡國強的炸山之神猛!感謝他以一己之力摧毀自己“煙花戰神”之稱號,滄陷為以藝術的優雅之名包裹著的商業之騙子。
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這次炸山,整個燃放時間52秒,燃放煙花1050盆,總共燃放了4次,從小溪一直燃放到山頂。燃放位置位于4500米的山體上,主要是高山草甸,距離最近水體30米,最近的冰川6公里。
他們聲稱,燃放過后清理了現場,但事實證明,這就是個大謊言,根本沒有什么環保預案,他們是放完就跑的!
距離活動結束僅僅三天,當地藏民用無人機拍下了煙花表演后的現場:遍地遺留有紫銅,電線,塑料桶,垃圾遍地。
這就是典型的傲慢與自以為是,當然,這背后也藏著商業的惡臭和利益的病變。
他們總以為,做事只要冠上藝術的帽子,就可以暢通無阻;只要貼上藝術的標簽,就可以肆無忌憚;只要拋出藝術家的名字,就可以上山下海,審批通關。
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這里當然有對自然的無知,但更可怕的是,他們明明有知,卻以商業的利益最大化蒙上狗眼后,裝作無知的樣子。
你說,對自然無傷害?
那曾經的大家耳熟能詳的電影《紅河谷》事件,如何解釋?
在20世紀90年代,就在本次“蔡國強煙花秀”所在的江孜縣,《紅河谷》劇組也曾為了呈現真實的場景,在卡若拉冰川上炸出了一個三角形缺口,人為制造了一場雪崩。
這段雪崩畫面僅在大熒幕中呈現了不到20秒,疼痛卻永恒烙印在了大自然的肌膚上。此舉在多年之后也成了爭議不斷的話題。
你說,對牲畜無驚擾?
那事發三天后,重型無人機一趟又一趟地運送垃圾;上百號當地村民拿著袋子在山上撿拾垃圾;路邊的巖羊鼠兔在聽到無人機的聲音時都會敏感地跳逃,怎么解釋?
你說,對溪水無污染?
那尤其可恨的是,這種炸山藝術最初選的是日本富士山,結果被拒。后來又跑到法國圣維克多山,又被拒了。一個連核污水都能排到海里的國家,都知道富士山不能炸,我們的圣山就能炸?這怎么解釋?
說白了,利字當頭,賺錢為大。
申批人不是無知,而是為了利益的驅使;策劃人不是無知,而是為了名聲的遠播;主辦人不是無知,而是為了商業版圖的擴大。
即便無知,也不等于無罪!就像盧梭所說: “無知并非借口,而是一種過錯。”
而蘇格拉底更是徹底: “無知即罪惡。”
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所以,感謝始祖鳥的無知,他讓我們知道營銷背后沒有真意義。
所以,感謝蔡國強的無知,他讓我們知道藝術背后都是骯臟的交易。
而同樣,回顧過去種種,我們需要感謝的人還有很多。
感謝大學教授頻發的以權易色,他讓我們相信,教書人并非都是衣冠楚楚,還有衣冠禽獸。
感謝范曾張紀中等老朽的續弦納室,他讓我們相信,藝術家除了老當益壯,還有老不正經。
感謝恒大、萬科們的陸續倒下,他讓我們相信,好名字不能象征永遠,可能只是越行越遠。
感謝說了多次退出,又不斷復出的張雪峰辛巴等直播大咖們,他讓我們相信,主播的嘴里除了舌燦花蓮,也有口無遮攔。
當然,還要感謝近期的西貝預制菜,他讓我們相信,即便你店內人滿為患,也不等于沒有欺騙。
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回到蔡國強,他說,他不喜歡煙花,他只是喜歡爆炸。
而在喜馬拉雅山的事件現場,他說:“這樣的表現形式,前無古人,神奇又神秘,向山看過去…”
英裔美國思想家托馬斯·潘恩: “對于一個心存良知者,無知乃是巨大的痛苦。”
看上面的對話,顯然,他并不痛苦。
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