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互聯(lián)網(wǎng)的輿論浪潮,雖然有時看起來聲勢浩大,
但終究有些人“不吃這一套”,
比如我的朋友,雖然他平時也時不常的接觸那些輿論,
但他有著一套非常清晰的,
甚至有些“更客觀”的理論,支撐著他的行為。
比如,他非常認同標(biāo)題里的處事邏輯,
遇到事情,先等一等,
遇到問題,先忍一忍。
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等一等,或者忍一忍這樣的處事邏輯,
在如今這個“不如何便如何”的世道之中,
多多少少會顯得有些保守,
或者也可以被解讀成一種更為怯懦的表現(xiàn),
那便是慫。
比如之前我跟他去飯館吃飯,
有一道菜始終沒來,
一般人的做法,要么喊來服務(wù)員把菜退了,
要么就給對方一定時限,在做不好就結(jié)賬走人不解釋。
而我這個朋友,則是勸我等一等,
當(dāng)時正值飯點,雖然比我們來得晚的人都已經(jīng)結(jié)賬走人了,
但我們應(yīng)當(dāng)抱著理解店家不易的角度,
通過等這個行為,給他們一個機會。
雖然最終,菜往往還是上來了,
但吃菜的心情,至少我是沒有了。
還有一次,我陪著他去辦業(yè)務(wù),
排隊的人群之中時不時傳來不耐煩的聲音,
有人插隊,加塞,被其他人指責(zé),
但如果有人插到我跟他的前面,
他便會低著頭,然后在胸前以小幅度的動作擺擺手,
而后一臉苦笑的看著我,
那意思顯而易見:
“忍一忍就過去了。”
經(jīng)常看我的觀眾會發(fā)現(xiàn),
我是那種對友情關(guān)系界定條件比較嚴(yán)格的人,
而我又是那種對世道之中的不公現(xiàn)象,
要么嗤之以鼻,要么明確立場的人,
所以,我這位朋友的做法,
看似與我的行事作風(fēng)完全背道而馳,
但正如同有些事我們不能只看表面,
我的這位朋友,也有一些“非表面”的做法,
而這些做法,促使我認同了我們之間的友誼。
比如之前提到的這家飯館,
其實他家有幾道菜的口味,我是很滿意的,
但自從之前那次被忽視的事件過后,
我的這位朋友,再也沒有提出要去這家飯館吃飯的想法,
起初我試探過幾次,
朋友從婉言拒絕,到明確態(tài)度之后,
我便再也沒有提出這種不識趣的要求。
當(dāng)然,在這之后,我曾自己私下去過一次,
這一次的用餐體驗,可以說是出乎意料的好,
因為我發(fā)現(xiàn),他家的服務(wù)人員,不知從何時開始,
特別關(guān)注上菜速度的問題,
這令我感到有些驚訝,
因為這家老飯館,
曾經(jīng)以“只是做的好吃”作為其唯一的口碑支撐,
而這場在我看來突然的改變背后,
我隱隱覺得,這恐怕是經(jīng)營者因為遇到某些事,
而突然意識到轉(zhuǎn)變經(jīng)營理念的重要性,
至于是什么事,我便不得而知了。
再后來,我陪著朋友再次去辦事,
這一次也讓我感到十分意外,
就是不僅在排隊過程中,有專門的服務(wù)人員協(xié)調(diào)隊伍,
而且還增設(shè)了更多的窗口,
這種改變,給我一種自己被重視的感覺,
為此,我本想以上一次朋友的“忍一忍”為調(diào)侃,
但在我提到之前排隊難的經(jīng)歷之后,
朋友告訴我,那次之后,
他也意識到似乎只是忍一忍,并不能解決實質(zhì)性的問題,
于是,他在閑暇無事的時候,
給這個辦事網(wǎng)點,提了許多建設(shè)性的意見,
也利用一些無處可去的休息時間,
去了相關(guān)地方,談了一下自己對于排隊問題的態(tài)度。
“一次不行就兩次嘛。”
朋友談起此事,依然是半弓著腰,
有些不好意思的說道,
但在我事后的了解來看,
恐怕朋友在這個問題上投入了不少精力,
因為我后來對這家網(wǎng)點的私下了解,
似乎這里曾經(jīng)歷了不少“壓力性改變”,
也就是說,這未必是一場基于理解本身的,
順理成章的改變,
而更像是一種迫在眉睫,
基于無形壓力之下的“提點性要求”。
朋友的忍一忍,等一等,
或許只是他在某些問題上的前置態(tài)度,
但在這些忍讓和等待過后,
或許促使其不再忍,不再等的動力,
也確確實實改變了很多,
早就該改變的事情。
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從維護公共秩序,到關(guān)注公序良俗,
我認為這是一場目的與需求頗為明確的,
基于群體利益的博弈之一。
既然是之一,那么必然有人等,有人忍,
也會有人不等,不忍,
而從合理化到必然合理的話的過程中,
我的這位朋友,
更是讓我見識到了思行合一之下,
那鮮為人知,但終會被人們知曉的影響:
行動改變現(xiàn)象的說法,
在這一刻,
藏在了那些等待與忍受的背后,
只不過,藏這個字,在這里不是本意,
而是策略。
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