我們都是“國家的孩子”!??
國慶之際(10月4日),新華社發表《走近“國家的孩子”|跨越血緣的草原大愛》專訪報道:通過額日其照日嘎,從兒時被送入內蒙古的孤兒,到被兩代草原父母養育長大,最后成為錫林郭勒人民教師,60余載的真實經歷,將“三千孤兒入內蒙”這段民族史詩再次推入公眾視野。
![]()
新華社攝:額日其照日嘎肖像
幾乎與此同時,一部名為《三千》的微電影也重磅上線,也用15分鐘的光影,對這段歷史進行了深情回溯。
![]()
這兩件事,像商量好了一樣。一個用真實的筆觸記錄當下,一個用藝術的鏡頭回溯歷史,卻都輕輕叩開了我們的心門,讓一段關于民族大愛的往事,不再是書本里的故事,而成了我們能共同感知的溫度。
![]()
上世紀50年代末60年代初,3000多名孤兒,從南方多省市來到內蒙古大草原。盡管彼時的內蒙人民也正面臨嚴峻的“考驗”,但草原各族的“母親”們,依然展開溫暖的懷抱,騎著馬、推著勒勒車、用珍稀的乳汁與超越血緣的大愛,將這些孤兒養育成人,他們被親切地稱為“國家的孩子”。
![]()
如今,《三千》中的孤女塔拉,也跟額日其照日嘎一樣,有了自己幸福的家,三位母親、女兒三代人,骨肉相連,生死不離。

這部片子,連同那段真實的歷史,之所以能如此動人,或許是因為它們都做到了這三件簡單卻深刻的事。
![]()
一段《三千》史
半世“家國情”
![]()
立意動人
立足一個家,看見一個國
“國之交在于民相親,民相親在于心相通”,于家國同慶中,唯有觸達民心的真實情感,才能真正承載“家國同慶”的喜悅與厚重。
家的成長,是國的成就
《三千》正是基于此的深刻洞察:家,是民與國之間最微小、也最堅實的紐帶,于是以“小家”見“大國”的創作立意,躍然于屏幕之上。
《三千》將鏡頭對準了,“三千孤兒入內蒙”中的一個具體“小家”:60歲的孤女塔拉,和養育她的三位草原“額吉”(母親),以及當代青年、女兒“阿茹娜”。
![]()
從小時候,大姥姥的陪伴、二姥姥的起名、三姥姥的縫補...到今天,三代人一起過塔拉60歲生日。這些點滴,共同構成了塔拉,作為“三千孤兒入內蒙”一員,超越地域、血緣、民族的完整生命畫卷。
![]()
而額日其照日嘎的親口陳述:童年時養父早逝,養母再婚后也離世,新繼父阿青嘎家,為了繼續供她上學,而讓自己的親生女兒輟學務牧...到今天,從辛勤耕耘20多年的“優秀教師”崗位上退休,跟丈夫過起了自在的退休生活。這讓塔拉一家的生命畫卷,從影像,瞬間找到了現實的基點,真實可觸。
![]()
額日其照日嘎和丈夫圖布吉日嘎拉
這一立意,不僅讓共和國史“三千孤兒入內蒙”這閃光的一頁,化作可感,可知、可見的真實故事;同時也讓“七十六載國慶”這一宏大主題,錨定在“小家成長”的真摯基座上。
國的歡慶,是家的歸屬
當塔拉從長大后,日復一日的寫信自白,翻涌的尋親“執念”,到女兒真帶她去上海尋親,但她又突然轉身,跟三位母親坐上勒勒車,再次環繞來時的哈河...
![]()
這一刻,塔拉完成了從“尋找來路”到“愛是歸途”的精神歸屬。
![]()
一句“乳汁早已化作血脈,流淌在我的身體里”,讓《三千》的立意,得以再次升級,它揭示了更深一層、更為深刻的內涵。
![]()
家是最小國,國是千萬家,團圓和共慶的本質,是找回“歸屬感”!萬千“小家”的歸屬感,正是國家凝聚與民族團結,最生動、最深刻的注腳。
無論是《三千》的立意表達,還是額日其照日嘎以上的親口陳述,他們都在用最樸素的真情故事,詮釋了“家的大義”,也承載了“國的恩情”,令人感動不已。
![]()
![]()
敘事升華
用個體微光,照亮民族的公共情感
如網友感悟:《三千》最動人的力量,來自其“個體見證大時代”的敘事智慧。它不是歷史紀錄片宣講,而是進行了“個體微光”的重構!
![]()
通過“一位孤女、三位母親、一個女兒”,三代人的普通人視角;讓“三千孤兒入內蒙”這段國家記憶,從歷史一頁,變成血濃于水的跨時代故事,照見民族“大愛”的公共情感。
![]()
而額日其照日嘎兩代父母的真實故事,也讓我們更能理解《三千》片名及其敘事意象中飽含的大愛,是有血有肉的傳奇。
![]()
片名《三千》本身
就是一組精妙的“大愛”密碼
![]()
它是三千個無依的孤兒
是跨越三千公里的生命守護
是三千世界般遼闊的草原大愛
也是無數無名草原母親的共同名字
影片意象系統
也是一套完整的“生命”之歌
![]()
“河流”在向你講述生命的來處
“勒勒車”承載著成長的足跡
“牧歌”代表著文化傳承
![]()
“小牛”對應著草原兒女
而貫穿全片的“乳汁”,則是核心的意象
![]()
它既是草原母親養育孤兒的乳汁,也是祖國母親對每一個生命的滋養,也隱喻了“草原之子”伊利及其根源。
![]()
至此,《三千》的敘事,于無聲處再升華,將觀眾的共鳴點,從一段民族佳話,引向“生命滋養”與“愛的延續”永恒主題。
![]()
看到這里,很多觀眾也許會心一笑,讀懂了伊利作為“敘事者”的用心。它和塔拉、和額日其照日嘎一樣,都是從這片草原上獲得生命滋養的孩子。伊利拍攝這部影片,是想訴說這份同樣的感恩,并把這份源于草原的滋養,傳遞給更多的人。
![]()
![]()
時代影響
愛的回響,從歷史傳向未來
回看《三千》與新華社《走近“國家的孩子”》的報道,它們都沒有直接“慶祝”國慶,卻都在這個特別的日子里,通過跨越血緣的草原大愛,映照出了國家歷史中“個體與小家”的剖面。
![]()
這些剖面中,不止有塔拉、額日其照日嘎,還有像《通嘎拉嘎|從繡花鞋到蒙古袍》,這樣將大愛無疆,化作“愛的回響”,從歷史傳向未來的“國家的孩子”。
![]()
新華社攝:通嘎拉嘎肖像
年幼的通嘎拉嘎,穿著親生母親做的繡花鞋來到草原,草原母親教會她縫制蒙古袍的技藝。如今,她的裁縫鋪已成為一家遠近聞名的服裝店兼“民族服裝制作培訓班”。
![]()
如今的通嘎拉嘎,不僅傳承了草原母親的蒙古袍縫制技藝,還傳承了這份“大愛”的精神,讓愛延續:她跟其他“國家的孩子”一起成立了“國家的孩子愛心協會”,免費授徒,同時幫扶其他任何孤苦無依的人。
![]()
“從南方到北疆,愛一直陪伴著我,我也希望把這份愛傳遞下去。”通嘎拉嘎,這句最樸素的告白,讓歷史佳話在當下產生愛的回響。
![]()
從通嘎拉嘎、額日其照日嘎、到《三千》塔拉;從新華社報道,到伊利敘事《三千》,我們心相通的感受到更深遠的意義。
![]()
重溫歷史,是為了更好地觀照當下;致敬母親,是為了讓愛延續;生命的故鄉,在愛生長的地方;愛的歸途,是從歷史傳向未來。
![]()
吾輩皆有愛的來處,無論未來身處何方,唯有以傳承者的姿態,將大愛代代相傳,方能不負韶華,不負家國。與時代共勉!
![]()
*【必要說明】本文《三千》影片與真實故事穿插講述,《三千》的主角是塔拉,非以新華社真實報道為原型。
ARC-TMS-007-CL2-251002.Ω
特別聲明:以上內容(如有圖片或視頻亦包括在內)為自媒體平臺“網易號”用戶上傳并發布,本平臺僅提供信息存儲服務。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.