
農(nóng)歷八月二十二
是燃燈佛圣誕
值此殊勝因緣
文殊院將延續(xù)“走進(jìn)敦煌壁畫”系列
舉辦第三十四期“繪畫禪”
禪意畫體驗(yàn)活動(dòng)
本次活動(dòng)
以敦煌莫高窟第220窟
藥師經(jīng)變圖中的
燃燈菩薩為藍(lán)本
通過(guò)繪制佛像
清凈身心
恭迎燃燈佛圣誕
點(diǎn)亮心中明燈
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恭迎燃燈佛圣誕
“繪畫禪”現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)活動(dòng)
開始線上報(bào)名
活動(dòng)時(shí)間
10月12日9:30—15:00
報(bào)名時(shí)間
10月7日
報(bào)滿即止
報(bào)名要求
年齡18歲及以上
短信通知
(活動(dòng)預(yù)約成功)
現(xiàn)場(chǎng)參與
每期名額有限
繪畫零基礎(chǔ)也可參加
活動(dòng)免費(fèi),敬請(qǐng)珍惜
報(bào)名成功者將收到手機(jī)短信通知
未收到手機(jī)短信則預(yù)約不成功
參加人員須遵守入寺入殿禮儀
請(qǐng)勿穿拖鞋、短裙、短褲
及暴露等不雅服裝入內(nèi)
活動(dòng)僅限本人參與
請(qǐng)勿攜帶家屬及未成年人
點(diǎn)亮心燈
恭迎燃燈佛圣誕
燃燈佛,又名錠光佛、定光佛,是過(guò)去莊嚴(yán)劫出世的千佛之一。因其出生時(shí)周身光明如燈,故得此名。燃燈佛作為過(guò)去佛,與現(xiàn)在佛釋迦牟尼佛、未來(lái)佛彌勒佛合稱“三世佛”。燃燈佛曾為釋迦牟尼佛授記,釋迦牟尼佛又為彌勒佛授記,正象征著佛法光明代代相傳,智慧傳承永不斷絕。
敦煌莫高窟第220窟北壁繪有《藥師經(jīng)變圖》,其中可見燃燈菩薩的莊嚴(yán)形象。該窟始建于初唐時(shí)期,經(jīng)后代重修,直至上世紀(jì)壁畫重現(xiàn)天日,盡顯大唐藝術(shù)的恢宏氣韻。在畫面的右下方,菩薩手持燈輪,姿態(tài)寧?kù)o,寓意以智慧光明照破眾生無(wú)明,也與東方藥師凈土的光明莊嚴(yán)相互呼應(yīng)。
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本期“繪畫禪”活動(dòng)即以窟中燃燈菩薩為摹本,參與者將在寺院的清凈道場(chǎng)中,逐步進(jìn)行線稿臨摹與敷色繪制。通過(guò)專注于每一筆畫的當(dāng)下,收攝身心,體驗(yàn)禪與畫融為一體的寧?kù)o境界。完成后的作品可供養(yǎng)祈福,不僅是對(duì)燃燈佛圣誕的至誠(chéng)恭迎,更是借此凈心因緣,點(diǎn)亮每個(gè)人心中的自性明燈。
中國(guó)傳統(tǒng)工筆畫
精謹(jǐn)細(xì)膩,寫實(shí)逼真
工筆畫,又稱“細(xì)筆畫”,是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫技法之一。簡(jiǎn)單來(lái)講,工筆畫就是運(yùn)用工整、細(xì)致、縝密的技法來(lái)描繪對(duì)象。大致可分為四大類:工筆白描、工筆淡彩、工筆重彩和沒骨工筆。從表現(xiàn)內(nèi)容上又可分為:山水、花鳥、人物。在工筆畫中,不論是人物畫,還是花鳥畫,都力求于形似。
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工筆畫使用“盡其精微”的手段,通過(guò)“取神得形,以線立形,以形達(dá)意”獲取神態(tài)與形體的完美統(tǒng)一。
成都文殊院“繪畫禪”系列活動(dòng),旨在讓大眾通過(guò)學(xué)習(xí)繪畫,把清凈純潔的佛教意象融入到畫作中,以心為筆,以畫入禪,在繪畫的過(guò)程中認(rèn)識(shí)自心,抒發(fā)情感,開顯智慧。
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編輯|夢(mèng)覺 圖片|傳媒中心
海報(bào)設(shè)計(jì)|高文浩
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