一個山東人問：為什么山東出不了娃哈哈事件？

中醫總能在關鍵時刻顯靈

儒家就像村口大爺總有理

隨著《》，并派自己的親信擔任新的董事長、總經理，一位山東網友看不下去了。

他強調指出：「山東企業守正創新，不可能發生這樣的事。」

并發出天問：「為何江浙企業頻頻傳出企業無法代際傳承現象？」

這個帖子在小紅書上很火，看了大概，邏輯應該是下面這種：

• 娃哈哈事件之根本，就是宗家不滿足30%的持股權，意欲擴大股份甚至100%股權上控制企業——這個基礎就錯了，是國資想賣給宗家，價格談不攏。當然，他可能永遠想不通，竟然還有不想控制企業的政府。

• 這幾年，江浙企業頻頻傳出企業無法代際傳承現象，究其根本，是江浙經商從始至終目的是「最大化家族致富」，所謂財富杠桿拉到底，第一代企業家尚可平衡公司和家族的利益關系平衡，近幾年中國企業密集出現董事長換代期（第一代企業年紀太大不得不退任），江浙企業普遍出現再換了一波人就完全倒向家族利益乃至出現不惜掏空企業的行為。

• 反觀山東企業，則深受儒家思想熏陶。儒家思想之根本在商業上就是代際傳承、精英主義和集體主義：近七八年的山東大企業管理層換代 90%都是越換越好，越換越新，守正創新越戰越猛。即便一些山東非股份制的100%國有股權國企，也出現很明顯的集體主義辦好企業的趨勢。山東企業是精英主義的文化熏陶，把公司利益總體放在個人、家族利益之上，大賬是企業，小賬是自己，大賬小賬分得清，基本原則就是大賬翻車小賬也沒了。——我高中時背的政治課答案，就是社會主義的大河小河說，大河有水小河滿，跟這個說法很相似。由此也可得出結論：社會主義一定戰勝資本主義。

• 總結1：山東企業隨著時間流逝越做越好，今天70分、明天80分，后天搞一搞 90分了；江浙的企業文化則是賺快錢，努力實現 5-10年努力賺完爺孫三輩子錢。

• 結論2：山東經濟越搞越好，背后的商業邏輯就是守正創新、代際傳承。

我懷疑他考公不及格，從一開始的事實基礎就錯了。

接著，他只分析了幾家企業，卻沒有分析面上的情況。比如說，山東有多少民企，傳承優秀的有多少。只講個案不講比例，這就是中醫邏輯。

如果再進一步講儒家，我只知道「君子喻而義，小人喻于利」，談利本身就違背儒家道德，是可恥的。你一個儒家傳人，在這大談民企發展，是否背叛？

反倒是在南宋時期的江浙一帶，以浙東學派為代表的當地士人，對儒家傳統作了大幅修訂，比如狀元陳亮就提出「義利并舉」，走出了儒家傳統，才有了江浙人不恥于談利的地域文化傳統。

比如葉適和陳亮他們提出的「農商互藉」，直接顛覆了儒家的士農工商高低劃分，將儒家眼中的「賤民」工商，提到與農民同等的地位，這才有了江浙自南宋以來的工商業大發展。

這位山東人有一點沒說錯，就是江浙不守孔孟之道，才有了今日的繁榮。

奇怪的是，他又拿山東的工商業來對比江浙，孔子聽了估計又要「道不行，乘桴浮于海」了。

山東人應該學陸游，要求后人「出則為仕，入則為農」，這樣才是謹守圣人教誨。

但這位山東網友提出的民營企業傳承難題的確存在。

去年一位退休省領導領銜做了個有關的課題，我也參與了其中一部作品的編撰。總體而言，產權、計生導致的家族成員凋零、產業迭代、營商環境等問題導致了很多傳承難題。

我在寫家傳的過程中，也見到過很多為難的第一代企業家。

但如果覺得山東儒家能治百病，那真是「笑死個蒼蠅」了。

首先得問，山東有娃哈哈老板宗慶后這樣的首富嗎？甚至，作為經濟大省，山東連排名前10的富豪也沒有過。

父母或我們自己出生的那天，報紙上登了什么新聞？我有精美的電子報可以提供：

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