從“牧童跪牛”到“啞女化佛”，寧波這座傳奇古剎，藏著全國唯一的維衛佛殿

浙江寧波素有“東南佛國”之譽，除了天童寺、雪竇寺等享譽海內外的千年古剎外，其實坊間很多不見經傳的古寺，都藏著獨有的魁寶。位于海曙的看經寺就擁有全國唯一的維衛佛殿。

沿著海曙區看徑路往南，過環城南路口后，街巷一下子就靜謐了很多，過看徑公園后，遠處右側黃色的寺院依稀可見，走近山門前，翠竹掩映，兩棵古樟蒼勁有力，空氣中仿佛彌漫著香火與古木交織的氣息。這里就是看經寺。

看經寺在古時被譽為“鄞南第一寺”，至今已有千余年的歷史。它的創立，源于一個充滿傳奇的發現。

根據《康熙鄞縣志》記載，北宋乾德二年（964年），這里始建 “明福院”，因香火鼎盛，治平二年（1065年）被皇帝賜予“普照寺”。直到明洪武元年（1368年）擴建寺院時，挖到一部石刻《法華經》，遂改名為看經寺。清蔣學鏞所著的《看經寺碑記》記錄了這樣一個傳說，一位名叫勵半州的居民發現了一件奇事：明福院后的草地上，牧童的牛跪地不起，地下還傳來陣陣魚鼓之聲。掘地三尺后，一個石函重見天日，里面竟是一部石刻《法華經》注解。深信佛法的勵半州與住持性空法師商議后，獨資擴建寺廟，并更名為“看經寺”。

之后，看經寺歷經明代兩次大規模維修和清康熙年間的重建，寺廟規模達到頂峰，占地約十二畝，殿宇、佛像、僧舍等一應俱全，呈現出一派繁榮的佛教道場景象。直至上世紀六七十年代后，因歷史原因，寺院一度沉寂破敗。1998年，有僧人凈修出資在明福廟舊址上重建了今日的看經寺。

站在寺院中，試想當年石函開啟，經文重現天日時，先民僧侶該是何等敬畏與欣喜。正是這部神秘出土的佛經，奠定了一座千年寺院的根基。

如今的看經寺有天王殿、大雄寶殿、維衛佛殿依次而建，兩側還有觀音殿、藥王殿、地藏殿、康將軍殿、鐘樓等，并且西側目前還在擴建中。

進入山門就是天王殿，殿前是放生池，水面泛著細碎的波光，幾只烏龜懶洋洋地趴在池中央的石頭上曬太陽。

放生池前矗立著古樸的黃色照壁墻，壁面正中題有"宋代古剎"四個大字，那筆走龍蛇的瘦金體，宛若宋徽宗親臨揮毫，既有鐵畫銀鉤的力道，又不失行云流水的飄逸。陽光斜照時，字跡與池中蕩漾的碧波交相輝映，構成一幅動靜相宜的禪意畫卷。

漫步寺中，清代寶鼎足六角石獅子底座靜靜躺在角落，石上的磨損痕跡訴說著寺院的歲月故事。而大雄寶殿前的秋日古銀杏在陽光照射下，更顯禪意古韻。

看經寺最殊勝之處，在于它是寧波“四明三佛地”的重要組成部分。這一獨特概念源自元代釋曇噩的《啞女傳》，三佛指的是供奉于看經寺的過去佛：維衛佛，供奉于阿育王寺的現在佛：釋迦牟尼佛和供奉于岳林寺和雪竇寺的未來佛：彌勒佛。

這種匯聚過去、現在、未來三佛的格局，在全國乃至全世界都極為罕見。“四明三佛地”因元代文獻記載而流傳，這代表了寧波豐富的佛教文化，也源于這種深厚而獨特的佛教文化底蘊。

一般寺院最后進的殿宇都是藏經閣，而看經寺卻獨辟蹊徑，最后一進是維衛佛殿。穿過大雄寶殿，我終于見到了這座全國唯一的維衛佛殿。

維衛佛殿落成于2015年，這也是看經寺的新生，繼歷史上的寶云寺之后，成為寧波又一寺供三佛的千年名剎。

殿門上方懸掛著凈修法師親筆題寫的“維衛佛殿”云紋金匾，字體清瘦勁挺，頗有弘一法師的風骨。廊下石柱上鐫刻著兩副對聯，其中由已故曹厚德先生撰寫的“四明三佛地，首供維衛世尊，合境慈云廣被；兩浙眾伽藍，重建看經古剎，群生法雨均霑”，精辟地概括了看經寺的歷史地位。

殿內，維衛佛坐像莊嚴肅穆，佛像螺發髻珠，寬額豐顏，右手搖法鈴，左手扶膝，全跏趺坐于蓮花寶座上。背后的身光如火焰紋般絢爛，內圈浪花紋中均勻分布著七尊坐佛——象征著過去七佛。

站在殿內，梵香裊裊，鈴鐸清音，讓人頓生敬畏之心。

維衛佛與寧波的因緣，還要追溯到北宋時期一個動人的傳說。據《寧波府志》記載，當時在月湖邊的戒香寺，出現了一位來歷不明的啞女。她雖已成年卻不能言，每日持帚赤足，拾菜充饑，眾人皆以為她癡癲。然而她卻能預知吉兇，引起里士周鍔的注意，認定她非同尋常。最終，啞女顯圣，被確認為維衛佛的化身。

這個傳說不僅為寧波佛教文化增添了神秘色彩，更蘊含著深刻的佛理，真正的智慧，往往以最平凡、甚至最不堪的形象出現。

離寺時，夕陽西下，古樟樹的影子拉得很長。一部石經，一尊古佛，從“牧童跪牛”到“啞女化佛”，在看經寺維衛佛殿感受了寧波的佛國血脈。這從中也讓人深深感觸到，物質會消逝，但文化的血脈、信仰的力量，卻可以通過故事、通過記憶、通過一代代人的守護，生生不息。

Tips：

地址：浙江省寧波市海曙區看徑路1188號。

交通：建議自駕，搜索導航“寧波看經寺”即可直達，寺前有少量免費停車位。公共交通，寧波公交23路到看經寺站下。

門票：免費。

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