發(fā)現(xiàn)一個現(xiàn)象：有的父母不是在為自己養(yǎng)女兒，而是在為別人養(yǎng)兒媳

前段時間回老家，一大家子親戚聚餐，聊到一個親戚6歲的閨女時，一位嬸子的話直接把我震驚到：

“都這么大了，她媽媽還不讓她學做家務，以后誰娶到她誰倒霉！”

都2025年了，還能聽到這種言論。

如果你有女兒，你會叫她做家務嗎

曾刷過這樣一個話題：如果你有女兒，你會叫她做家務嗎？不然太懶了，以后婆家會嫌棄的。

其中有個網(wǎng)友的回答，真摯而深刻：

我真的希望有人說：讓女孩子做家務，是希望她以后能夠獨立的生活，就是父母不在了，她能自己照顧好自己。
而不是說，讓女孩子學這些，就是為了結婚生孩子的。
當父母認為女兒的價值，是為了符合別人的期待，是為將來好嫁人。
那他們就不是在養(yǎng)女兒，而是在替別人家養(yǎng)兒媳。

深以為然。

“你要學會做家務，不然以后成家了怎么辦？”

“你要乖巧聽話，才會討人喜歡。”

“你別吃太胖，小心嫁不出去。”

這些話就像孫悟空頭上甩不掉的緊箍咒，聽著刺耳，但又好像無處不在。

我學車遇到的一個大姐，兒子上初中了，在家里啥也不用干。

她女兒還在上幼兒園呢，就已經(jīng)在教女兒搭著小板凳洗碗了，說再大一點要教女兒做飯了。

這位大姐的想法是：以后女兒會做飯、會干家務好找對象，這是一個優(yōu)點。

而她的兒子，也要找一個會做飯的女兒來照顧他家兒子。

我覺得教會孩子一些生活技能，是為了孩子以后獨立生活也沒問題，而不是學會這些去服務別人。

可我媽總說，就你這樣啥也不會，婆家不得嫌棄你。

很想告訴大家一個現(xiàn)實，經(jīng)濟實力決定你的地位和別人對你的態(tài)度，賢惠沒用。

怎么能拿做飯、做家務來評估一個人的價值呢？

女孩子該會的生活技能盡量多學，但是學會以了是為自己服務的，而不是伺候別人的。

女孩子做飯、做家務，絕不是因為別人，而是因為自己熱愛生活，可以自給自足。

我不是爸媽的女兒，是別人家的兒媳

我小時候，我媽動不動就說：過來過來，趁有時間給我打個下手，學學做飯，以后嫁到別人家里不會怎么辦？

“女孩子不學做家務，將來嫁不出去。”這句的背后，本身就是一種隱形的“控制”。

先給女孩子設定一個“嫁不出去”的恐怖后果，讓女孩子服從于這種社會規(guī)范。

更令人諷刺的是：把女孩子的價值、未來幸福，狹隘地綁定在了家務技能上。

明明可以說：現(xiàn)在學學做飯，以后也能好好照顧自己，而且干凈衛(wèi)生還省錢呢。

我要是表現(xiàn)出強烈的反感，父母又開始說：現(xiàn)在在家可以任性，以后到別人家還能這樣嗎？

活生生把自己家，搞成半個婆家，你說多嚇人。

我發(fā)現(xiàn)：有的父母不是在為自己養(yǎng)女兒，而是在為別人養(yǎng)兒媳。

網(wǎng)友@九九分享了自己的經(jīng)歷：

在朋友圈曬自己做的飯菜，總會有人評論“賢惠”，仿佛是在夸人。
但我真的很討厭這個詞，總感覺背后的意思是“以后是個好妻子、好媽媽”。
后來我就不再曬了。
對“賢惠”這個詞喜歡不起來，總感覺是明褒暗貶，帶著一定的強制性和義務感。
“賢惠”這個詞，利他性太強了，明明會做飯是自己的一種本事，可以餓不死自己，可被有些人冠上了“賢惠”二字就變了味道。
仿佛女性會做飯、做家務，是一種對他人特別有利的好事情。
可這本來就是一種利己的生活技能啊！

我媽從小就對我說：你這么懶，以后誰娶你啊；你不學會做飯，以后誰娶你啊；你房間這么亂，以后你婆家罵死你。

我：我以后找一個會做飯的男人不行嗎？不會做飯我不要。

做家務，是一種基本的生活技能，跟性別沒關系。

再說了，現(xiàn)在都有洗碗機、掃地機器人了，還拿家務說事，是不是也該更新一下系統(tǒng)了？

“女孩子不學著做家務，小心嫁不出去”，是一句需要被時代淘汰的“咒語”。

希望有女兒的家庭，父母應該對女兒說：

讓你學著做家務，從來不是為了討好別人，而是為了讓你自己活得更獨立、更好。

你會整理，可以擁有一個清爽舒服的生活環(huán)境；

你會做飯，可以照顧好自己的胃。

這是每個人都應該學會的自理能力、生活技能。

女孩子的價值，從來都不是用“鍋碗瓢盆”來衡量的。

如果你有女兒，如果你想讓她過得幸福、過得好，一定要告訴她：

孩子，這個世界上沒有誰值得你去取悅，如果說一定有，那個人應該是你自己。