1982年,在內(nèi)蒙赤峰敖漢旗,考古發(fā)現(xiàn)興隆洼遺址,后來又在相距不遠(yuǎn)之處發(fā)現(xiàn)興隆溝遺址,它們都被稱為“興隆溝文化”。
在這些遺址中,考古挖出幾千粒炭化粟黍,經(jīng)過黍粒同位素測(cè)定、遺址科學(xué)斷代等綜合判斷,證實(shí)它們距今絕對(duì)年代為7670—7610年前,且中外其他黍與之基因同源。
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據(jù)此,證實(shí)黍起源于中國,而非西方所說的西亞。由于古今人類社會(huì)之中,無論文明如何璀璨,科技如何發(fā)達(dá),都逃不過最基本的“吃飯”問題,因此中國黍被馴化成熟后,兼之黍適合干冷地區(qū),于是黍就向西傳播,故而中國以西很多遺址之中都有黍。
問題在于:隨著越深入的研究中國黍,研究中國以西各大上古遺址中的黍,卻帶來了一個(gè)新問題,就是越研究中國“黍”、西方歷史就越被質(zhì)疑,乃至西方歷史敘事有被顛覆的可能,那么這究竟是怎么一回事呢?
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西方斷代重大錯(cuò)誤
由于中國以西很多遺址中都有“黍”,于是過去西方學(xué)者都對(duì)這些“黍”有過斷代,但新世紀(jì)后中外研究發(fā)現(xiàn),其中存在諸多重大錯(cuò)誤。
首先,中國考古學(xué)會(huì)理事長、中國社會(huì)科學(xué)院歷史學(xué)部主任王巍曾指出:中國曾利用DNA技術(shù)研究西亞黍、歐洲黍,與中國黍基因同源,但“原來號(hào)稱有6000多年歷史的西亞的黍,年代都不早于4500年,因?yàn)樵瓉砉烙?jì)的年代就差別很大”。
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至于歐洲匈牙利的黍,原先認(rèn)為具有5000年歷史,但嚴(yán)格檢測(cè)之后只有3500年的歷史,都被高估了1500年以上。
其次,今年《中國科學(xué)》發(fā)表了《公元前第二千紀(jì)以來東歐平原西南部黍作物的利用》論文,對(duì)羅馬尼亞的巴亞-因穆基遺址和多布若瓦茨遺址里發(fā)現(xiàn)的黍進(jìn)行了碳十四檢測(cè),結(jié)論是“雖然黍粟遺存常出土于歐洲5000BC年以前的遺址地層中,但其測(cè)年結(jié)果均晚于1600BC”。也就是說,羅馬里亞黍的年代被高估3400余年。
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第三,2020年西方學(xué)者論文《新AMS碳十四測(cè)年數(shù)據(jù)追蹤了黍種植的傳入與傳播及史前歐洲農(nóng)業(yè)變革 》指出:在號(hào)稱“公元前6000年前的新石器時(shí)代早期地層”,檢測(cè)到的歐洲黍年代距今不超過4000年。
與之類似的論文還有不少,都是在號(hào)稱更古老的遺址中,檢測(cè)到的黍卻很“年輕”,普遍比號(hào)稱的遺址年代年輕數(shù)千年。
顯然,西方在黍的斷代問題上存在重大錯(cuò)誤,將黍的年代普遍高估了數(shù)千年。其中,以前西方一本正經(jīng)的論文考證出“黍源于6000年前的西亞”,為何他們寫論文、下結(jié)論時(shí),沒有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖鲆蛔隹茖W(xué)測(cè)年呢?
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斷代錯(cuò)誤背后思考
按照正常思路,既然該土層中的黍斷代錯(cuò)誤,那么過去對(duì)該土層的斷代理應(yīng)存在問題。也就是說,以前認(rèn)為該土層為距今6000年,但檢測(cè)出黍只有4000年,那么該土層應(yīng)該只有4000年,這樣才符合正常邏輯。
但問題是:如果以科學(xué)檢測(cè)的黍的年代為土層年代,那么西方歷史敘事顯然就會(huì)出大問題,整個(gè)年代框架就要重新構(gòu)建,西亞歐洲等遺址的斷代要普遍下調(diào)2000年左右,比如蘇美爾文明史就要下調(diào)1500多年,就是始于3500年前了,那么能這樣嗎?如果不這樣,該如何解釋呢?
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對(duì)于“黍”斷代的錯(cuò)誤問題,如今西方給出的答案是“晚期混入”,就是蟲子打洞,讓晚期的黍粒通過“蟲洞”混入到了早期土層。總之,以前對(duì)遺址的斷代沒有問題,黍的斷代錯(cuò)誤是特殊情況造成的,黍的斷代錯(cuò)誤不影響遺址斷代。
比如,上文《公元前第二千紀(jì)以來東歐平原西南部黍作物的利用》指出:距今6000年前的土層中還出土了一些小麥,西方檢測(cè)結(jié)論是公元前4336—4224年,與過去主觀臆斷的年代基本一致,唯獨(dú)里面的黍年代都不超過公元前1442年。
一切看起來都很“科學(xué)”,都是“科學(xué)結(jié)論”,但其中諸多巧合依然讓人費(fèi)解:為何西亞和歐洲的蟲子總是如此“調(diào)皮”,總是讓黍混到更古老的土層中?到底是蟲性的扭曲,還是道德的淪喪?甚至,匈牙利黍和西亞黍?yàn)楹尾患s而同的混入到1500年前的土層中?
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最后,雖然黍的斷代錯(cuò)誤問題,如今看似已有“科學(xué)解釋”,但這種解釋顯然還有些蒼白,原因很多,筆者簡單談兩個(gè)與之相關(guān)的:
首先,以黍的年代為遺址土層年代,將西方對(duì)蘇美爾、古埃及的年代下調(diào),那么雖然它們的歷史將不再悠久、不再神奇,但卻將更符合生產(chǎn)力原則,很多缺乏演化鏈的、突然出現(xiàn)的“原創(chuàng)”發(fā)明也就有了外部傳入的解釋,總之下調(diào)年代的確讓人對(duì)其祛魅,但卻會(huì)變得更為真實(shí)可信一些。
其次,以黍的年代為遺址土層年代,西方無法承受這樣的斷代結(jié)果,因?yàn)檫@將直接摧毀西方構(gòu)建的歷史框架體系,西方中心主義構(gòu)建的歷史優(yōu)越性也就會(huì)轟然倒塌,所以西方可以丟棄黍的斷代、承認(rèn)其斷代錯(cuò)誤,但不能否定遺址斷代。
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