《放下手機》：探討成癮關(guān)系與情感關(guān)系之間的關(guān)系

10月18日全國上映的輕喜劇《放下手機》所探討的主題，說起來有點兒拗口。它通過一對父子彌合親情裂縫的故事，探討了成癮關(guān)系和情感關(guān)系之間的關(guān)系。

《放下手機》通過胡溢父子這對極具代表性的數(shù)字時代親子關(guān)系樣本，將手機成癮與情感疏離的共生關(guān)系具象化為一場家庭危機。成癮關(guān)系中，兒子胡浩然（張旭辰 飾）貪玩手機，游戲上癮。情感關(guān)系中，單親父親胡溢（胡子程 飾）肩負(fù)著對兒子的照顧、監(jiān)督等。這兩種關(guān)系在片中不斷產(chǎn)生碰撞，引發(fā)觀眾深度思考。

《放下手機》由深圳市嘉潤禾影視文化傳媒有限公司出品，張雨可任出品人、總制片人，黃東升執(zhí)導(dǎo)，馮剛編劇，胡子程、張旭辰、葦青、李鳳鳴主演，李相炫、明家歆、馬圣彬特邀出演，以數(shù)字時代家庭關(guān)系為背景，聚焦親子溝通困境與科技產(chǎn)品使用間的矛盾，反映當(dāng)代社會普遍存在的家庭情感疏離問題。

全片在湖北省襄陽市南漳縣取景拍攝。出品人張雨可坦言：“我始終有一個心愿，就是以光影為筆，向世界描繪家鄉(xiāng)南漳的美。”

（出品人、總制片人：張雨可）

電影以孩子沉溺手機的困境為切口，通過失聰父親的“聽覺隔離”與兒子手機成癮的“數(shù)字洞穴”的雙關(guān)隱喻，探討當(dāng)代社會最尖銳的生存悖論：當(dāng)物理聽覺與情感溝通同時面臨消逝，人類如何在數(shù)字洪流中打撈真實的情感聯(lián)結(jié)。

與妻子離婚后，單親爸爸胡溢不得不獨自撫養(yǎng)兒子胡浩然長大。他最珍視的，便是自己與兒子之間的這份情感。然而，在數(shù)碼產(chǎn)品深度參與到人類生活的當(dāng)下，胡浩然和很多孩子一樣，對手機過度依賴。作為成年人，胡溢很清楚手機成癮對兒子的危害，而兒子的手機成癮，也正在一步步侵害他們的父子關(guān)系。

在媒體采訪中張雨可提到，本片打動她的便是“這種成癮關(guān)系與胡溢作為失聰音樂人的困境形成了鏡像對照：物理聽覺的衰退與情感溝通的失效，共同構(gòu)成了雙重意義上的‘失語’。”

當(dāng)醫(yī)生告訴胡溢，因為頭部曾經(jīng)受過撞擊有可能完全失聰后，熱愛音樂的他面臨著殘酷的抉擇，因為這是宣告他音樂事業(yè)的終結(jié)，在將兒子送給海外的前妻（李鳳鳴 飾）前，他決定滿足兒子畢業(yè)旅行愿望，一場讓兒子“放下手機”，讓情感關(guān)系戰(zhàn)勝成癮關(guān)系的戰(zhàn)斗，也隨之打響。

胡溢身上有著最普通打工人的壓力。面對項目方的各種新要求，他宛如牛馬一般，不斷響應(yīng)、不斷消耗著自己的體力、時間和精神能量。他心中有怨言，但不敢讓這份怨言爆發(fā)，因為他有軟肋——兒子。他必須給孩子最好的，并可以為此忍受一切。

胡溢的媽媽（葦青飾）代表了父母對孩子的托舉之心。她所扮演的母親，仿佛是我們每個人記憶深處的那位守護者，她用一生的“托舉”，成就了孩子的詩和遠(yuǎn)方。這種母子情，有著中國人獨特的溫暖與治愈。這份情感，既是喚醒中年人集體懷舊記憶的鑰匙，也是給予漂泊年輕人最溫暖的慰藉。每一個中年人回望童年，都會第一時間想到媽媽和爸爸對自己的用心。當(dāng)年也許沒能第一時間體察到這種用心，但長大后一定會懂。

就像很多家庭一直難以解決孩子玩手機一樣。胡溢想到的很多手段，哪怕顯得有些極端、有些不近人情，也都無法徹底改變胡浩然。甚至還因為幾次胡溢自己沒能說到做到，反而被兒子抓住了把柄。眼看著情感關(guān)系的保衛(wèi)戰(zhàn)越打越處于劣勢，不料這場返鄉(xiāng)之旅，成了扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局的契機。

原來，情感關(guān)系和成癮關(guān)系之間，也存在著“疏”與“堵”的辯證。真正的“放下手機”不是簡單的外在動作，而是溫暖的情感鏈接和復(fù)雜的內(nèi)心成長。這是成癮關(guān)系里的“七寸”，而情感關(guān)系里也有“七寸”，那是我們愿意用生命去守護的東西。

胡溢逐漸消失的聽力，恰似被手機屏幕切割的親情；胡浩然指尖滑動的虛擬世界，則是當(dāng)代青少年逃避現(xiàn)實的精神洞穴。這場名為"畢業(yè)旅行"的救贖，實則是影片需要表達(dá)的靈魂覺醒儀式。

如果你也苦惱于孩子成癮關(guān)系對情感關(guān)系的傷害，不妨來《放下手機》這部影片里取取經(jīng)。