
起始點(diǎn):讓影評(píng)發(fā)生
書(shū)本沙龍 第1期
活動(dòng)安排
2025年11月1日 周六
簽到 18:30-19:00
沙龍主題 19:00-19:45
圓桌交流 19:45-20:30
活動(dòng)地點(diǎn)
主持人說(shuō)
做沙龍的想法產(chǎn)生了大概有一年多。兩年前我想到了這個(gè)詞,大概去年這個(gè)時(shí)候,我們有過(guò)一次嘗試,半年前想法逐漸成型。現(xiàn)在,與其說(shuō)是長(zhǎng)久醞釀終于有了結(jié)果,不如說(shuō)是,世界的種種變化讓美好的價(jià)值公共空間一起迅速消亡,迫使依賴它的我們做出對(duì)抗。
“拋開(kāi)書(shū)本”的沙龍,電影這門藝術(shù)當(dāng)然是核心。這會(huì)是一組系列的影評(píng)沙龍,獨(dú)立于我們?nèi)粘R廊粫?huì)繼續(xù)的放映活動(dòng)。
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這幅畫的全稱叫做《在若弗蘭夫人的沙龍上誦讀伏爾泰的悲劇作品 <中國(guó)孤兒> 》,是十九世紀(jì)初復(fù)辟時(shí)期的法國(guó)畫家對(duì)大革命前貴族藝術(shù)沙龍的想象。畫作從年代主題到風(fēng)格,都充滿了詭異的雜糅,它既是對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)的深情懷念,是對(duì)保守傳統(tǒng)難以克制的鄉(xiāng)愁,也是價(jià)值失序的年代政治強(qiáng)力的表征。“中國(guó)孤兒”脫胎自我們熟悉的“趙氏孤兒”,伏爾泰于1755年完成了這個(gè)法語(yǔ)故事,背景在北京,人物有成吉思汗。
這給我荒誕的熟悉感,讓我意識(shí)到我們所處的這個(gè)時(shí)代有太多類似的情緒涌動(dòng)著。我們同樣在過(guò)去的百年里經(jīng)歷了啟蒙、革命和恐怖,同樣在此刻陷入了種種對(duì)過(guò)去的懷念,無(wú)論這種懷念指向哪個(gè)“階段”,30、60還是80年代;我們見(jiàn)證著政治強(qiáng)力的回歸,無(wú)論這種強(qiáng)力會(huì)敗壞什么又成就什么。參照近事,我們還并不需要太多想象就能——和彼時(shí)的法國(guó)人一樣——領(lǐng)會(huì)趙孤故事的離亂主題。
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這幅畫是對(duì)“時(shí)代精神”的回應(yīng)(我不是在狹義的德語(yǔ)文化傳統(tǒng)中使用這個(gè)高度凝練的詞)。這是藝術(shù)行為的目的,是藝術(shù)作品的效用,是藝術(shù)家的使命。
“拋開(kāi)書(shū)本”是做電影的組織,我們也一直希望影像能作為藝術(shù)對(duì)時(shí)代精神產(chǎn)生回應(yīng)。可惜我看到的只是種種傲慢,有的傲慢表現(xiàn)為技術(shù)主義的專業(yè)崇拜,有的是夸夸其談的騙術(shù),有的則是——或許最難責(zé)難但為害尤其深廣的——包裹進(jìn)日用生計(jì)以至于不自知的消費(fèi)意識(shí)。
這些都可以稱為某種墮落。承受這種墮落并見(jiàn)證它們侵蝕身邊種種具體干凈人心和美好理想,是我自己痛苦的來(lái)源。
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如果實(shí)事的確在發(fā)生變化,如果這變化是敗壞,甚至如果敗壞是實(shí)事的本質(zhì),那我們的評(píng)論就是抵抗。話語(yǔ)的創(chuàng)生意味著截然不同的強(qiáng)力,可以帶出一個(gè)不一樣的生活世界。新聞評(píng)論是對(duì)社會(huì)敗壞的抵抗,政治評(píng)論是對(duì)行政敗壞的對(duì)抗,思想評(píng)論(我所理解的哲學(xué))是對(duì)思想敗壞的抵抗,那藝術(shù)評(píng)論當(dāng)然需要承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任,當(dāng)然需要期待相應(yīng)的成果:電影評(píng)論是對(duì)電影藝術(shù)敗壞的抵抗。
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盡力做起來(lái)吧。考慮到華語(yǔ)影評(píng)的現(xiàn)狀,我們可以做的事情有很多,應(yīng)當(dāng)也會(huì)很容易取得一些成果。
我們得先讓影評(píng)發(fā)生。是的,在我看來(lái),真正的華語(yǔ)影評(píng)還沒(méi)有“發(fā)生”。我們有娛樂(lè)媒體的的電影報(bào)道review,有網(wǎng)絡(luò)論壇的觀后隨感,有從業(yè)者的幕后故事記錄,這些松散地粘合成了我們身邊的電影話語(yǔ)。這些話語(yǔ)中我們可以積累知識(shí)、抒情寫意甚至八卦獵奇,但極少找到“評(píng)”,完全沒(méi)有“論”。我指的是嚴(yán)肅卻生動(dòng)地發(fā)生在生活世界的,光影形象被敏銳的感官捕捉、被熟悉攝制工業(yè)技藝的知性組接后,深入個(gè)體的生命經(jīng)歷的,在智識(shí)和思想的傳統(tǒng)中獲得養(yǎng)分,再具體明確地指向現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的,既痛也癢的文字創(chuàng)作。
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這個(gè)系列沙龍進(jìn)行的方式,也就是我期待評(píng)論發(fā)生的方式:
除下周末的第一次活動(dòng)外,往后每一期的討論都會(huì)圍繞一部電影作品展開(kāi),分為沙龍主題和圓桌交流兩個(gè)環(huán)節(jié);
電影作品也許是商業(yè)在映的,也許是影史經(jīng)典(迷影經(jīng)典或藝術(shù)經(jīng)典),也許是新鮮的獨(dú)立、地下或?qū)嶒?yàn)影像;
基于作品,沙龍由一位成員主持,進(jìn)行不短于四十分鐘的主題發(fā)言并主持圓桌討論;
沙龍成員每次不超過(guò)6人,歡迎旁聽(tīng),旁聽(tīng)不超過(guò)15人,旁聽(tīng)不發(fā)言;
沙龍結(jié)束后,內(nèi)容如果有可能形成對(duì)作品的評(píng)論,由當(dāng)期主持人決定是否整理、如何整理,以及是否發(fā)布在拋開(kāi)書(shū)本的平臺(tái)上;
尊重、客觀、理性是討論的原則,禮貌是討論的基礎(chǔ),交流對(duì)話是討論的要求,自由表達(dá)是討論的目的。
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和上海的放映活動(dòng)一樣,我個(gè)人為這個(gè)系列沙龍負(fù)責(zé),但當(dāng)然需要種種助力。11月1日周六晚上是第一期活動(dòng),我會(huì)做更多陳述,觀念上的以及操作方式上的,也會(huì)主持大家對(duì)“影評(píng)”本身進(jìn)行圓桌討論。如果你對(duì)我上面描述的方向有興趣,歡迎報(bào)名圓桌或報(bào)名旁聽(tīng)。期待見(jiàn)面。(恒立)
策劃:拋開(kāi)書(shū)本編輯部
書(shū)本沙龍 第1期
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沙龍主題 19:00-19:45
圓桌交流 19:45-20:30
活動(dòng)地點(diǎn)
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注:本次活動(dòng)系非盈利學(xué)術(shù)交流,如產(chǎn)生收入僅用作版權(quán)費(fèi)、平臺(tái)及工作人員執(zhí)行費(fèi)。
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主辦
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場(chǎng)地支持
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