古籍里的重陽節傳說

汝南桓景，隨費長房游學累年，長房謂曰：“九月九日，汝家中當有災，宜急去，令家人各作絳囊，盛茱萸，以系臂，登高飲菊花酒，此禍可除。”景如言，齊家登山。夕還，見雞犬牛羊一時暴死。長房聞之曰：“此可代也。”今世人九日登高飲酒，婦人帶茱萸囊，蓋始于此。

——《續齊諧記》

莊子《逍遙游》有言：“《齊諧》者，志怪者也?！薄独m齊諧記》書名便來自于此，是一部志怪小說集，是由南北朝時期，南梁文史學家吳均編纂。

吳均（469年～520年），字叔庠（xiáng），吳興故鄣（今浙江省安吉縣）人。生于南朝劉宋明帝泰始五年（469年），卒于南朝梁武帝普通元年（520年）。家世微寒，但好學有俊才。吳興太守柳惲愛其才，薦于梁武帝，受到賞識，著《齊春秋》《通史》等文史書籍。

《梁書·列傳 卷四十九·吳均傳》：沈約嘗見均文，頗相稱賞?！捏w清拔有古氣，好事者或效之，謂為“吳均體”。

《齊諧記》“桓景避災”一節中，關于九月九日登高、飲酒、插茱萸的記載，是“重陽節”起源傳說之一。

費長房為東漢方士，汝南人（今河南省駐馬店市平輿縣射橋鎮古城村，明清時期隸屬于汝寧府附郭汝陽縣，后避諱雍正名諱改汝寧縣，民國改名汝南縣，1951年重新設立平輿縣。），曾為市掾（shì yuàn。意思是管理市場的官員）。

傳說從壺公入山學仙，未成辭歸。能醫重病，鞭笞百鬼，驅使社公。一日之間，人見其在千里之外者數處，因稱其有縮地術。后因失其符，為眾鬼所殺。

《后漢書·卷八十二下·方術列傳第七十二下》，古方志中皆有記其事。

嘉慶元年《嘉慶汝寧府志·卷二十·仙釋》

1934年（民國23年）《民國汝陽縣志·卷之九下·仙釋》

可見，九月九登高飲酒之風俗，至少在漢時應已有之。

由西漢經學家劉歆著,東晉道學家葛洪輯抄，《西京雜記·卷第三》：

戚夫人侍兒賈佩蘭，后出為扶風人叚（xiá）儒妻。說在宮內時，見戚夫人侍高帝，嘗以趙王如意為言。而高祖思之，幾半日不言，嘆息凄愴（qīchuàng）而未知其術，輒使夫人擊筑，高祖歌《大風詩》以和之。

又說在宮內時，嘗以弦啻（chì）歌舞相歡娛，競為妖服以趣良時（爭相穿著華麗的服飾迎接佳節）。

十月十五日，共入靈女廟，以豚（tún）黍樂（取悅）神，吹笛擊筑，歌上靈之曲。既而相與連臂，踏地為節，歌赤鳳凰來。

至七月七日，臨百子池，作于闐（tián）樂。樂畢，以五色縷相羈，謂為“相連愛”。

八月四日，出雕房北戶，竹下圍棋，勝者終年有福，負者終年疾病，取絲縷就北辰星，求長命，乃免。

九月九日，佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，令人長壽。菊花舒時，并采莖葉，雜黍米釀之。至來年九月九日始熟，就飲焉，故謂之菊花酒。

正月上辰，出池邊盥濯（guàn zhuó），食蓬餌，以袚（fú，除災求福的祭祀）妖邪。

三月上巳，張樂于流水。

如此終歲焉。

戚夫人死，侍兒皆復為民妻也。

九九重陽，文脈悠長，起于何時難以詳知，但其風俗傳承不息。歲歲重陽，今又重陽，值此佳節（2025年10月29日，重陽節），登高遠望正當時。