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趙玉鳳畫得好,活得也精彩。
趙玉鳳成名很早,早在80年代,她就逐漸嶄露頭角,那些年,她常常就赴敦煌臨摹壁畫,因業(yè)務精湛,技法出眾,隨后被國家文物局指派到山西芮城永樂宮壁畫研究所參加大規(guī)模的壁畫復制工作。那時,一件棉被、一袋干糧,趙玉鳳“以心中有足樂”,便陶醉其中,朝夕觀摩,日夜心追,臨摹、修復了大量的永樂宮壁畫,也為自己的藝術創(chuàng)作打下了堅實的基礎。
幾年后,趙玉鳳以壁畫為題材創(chuàng)作了一系列作品,一經亮相便贏得滿堂喝彩,引起學術界的高度關注,很快成為眾多東南亞收藏家關注的對象,并由此走出國門,澳大利亞、加拿大等地的收藏家也跟風追捧,一時間,刮起陣陣趙玉鳳壁畫收藏熱。正是從那時起,趙玉鳳迎來了人生的高光時刻。
魅力人生一定是才情、信念、學養(yǎng)、修為的結晶。
趙玉鳳對繪畫有著獨特的才情。
藝術需要傳統(tǒng),拋棄傳統(tǒng)則為無根之木、無源之水,然而,藝術又需要創(chuàng)造,絕不能學古而泥古,陷于古人之窠臼,不能自拔,唯有勇于創(chuàng)新才能擁抱活力、獲得新生。趙玉鳳就是一位創(chuàng)新高手,幾十年以來,她始終秉承“守正創(chuàng)新”的宗旨,以壁畫為根,以創(chuàng)新為魂,實現(xiàn)了技術與藝術的互通,創(chuàng)作了一系列獨特風貌的新壁畫,讓人難忘。
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趙玉鳳繪畫作品《金星圓夢》
趙玉鳳鐘情于壁畫,而壁畫也以一種獨特的饋贈厚待了趙玉鳳,讓她在壁畫的無窮蘊藏中發(fā)現(xiàn)藝術能量,讓她始終充盈著澎湃的力量,去學習、去臨摹、去創(chuàng)作,并從壁畫的諸多藝術元素之中發(fā)現(xiàn)了與自己心性相吻合的藝術形式,從而使一顆純凈之心與玄遠的文化始終相互呼應。
在趙玉鳳的心中,藝術是心性的載體,一筆一畫、一色一墨都承載著她的心路歷程、生活狀態(tài)、細想情感,這近乎于禪,卻很真實,因為趙玉鳳對每一幅壁畫都有著敏銳的感知,色差的對比、色溫的變化、色調的冷暖,無不讓她熱愛,如情竇初開的少女遇見如意郎君一般,感到心跳。她的作品也因情感的匯聚或寧靜、熱烈、或渾厚、或柔和、或溫潤、或神秘,豐富之中帶著鮮明的個性,變幻之中孕育著妙趣無窮的意蘊,節(jié)奏感與韻律感充盈,裝飾性與趣味性十足,很高級、很有視覺張力。畫面之中,那曼妙綽約的飛天、那安靜慈祥的文殊、那凝練飄舉的彩帶、那行云流水的祥云……,無不是趙玉鳳的情感所在,仿佛正淺吟低唱著她的心語,如怨如慕,不絕如縷。
趙玉鳳更多的才情則體現(xiàn)于對壁畫的提煉和舍取,她的壁畫雖然取材于敦煌壁畫、永樂宮壁畫,但絕不是敦煌壁畫的照搬、更不是永樂宮壁畫的復刻,而是,以現(xiàn)代人的眼光看傳統(tǒng)壁畫,從傳統(tǒng)壁畫之中提取出符合現(xiàn)代審美需求的藝術元素,并使之與自己的才情相互融合,從而形成自己獨特的壁畫風格,既以虔誠之心向傳統(tǒng)壁畫致敬,又讓傳統(tǒng)壁畫煥發(fā)了新的生機。
毫無疑問,追逐崇高的信念一定是趙玉鳳創(chuàng)作的動力源泉,也一定是她精專久長,矢志不渝的恒心所在。
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趙玉鳳繪畫作品《水星之夢·藍色經典》
趙玉鳳太的熱愛壁畫了,以至于幾十年離不開壁畫,臨摹、創(chuàng)作,她筆耕不輟,不知疲倦,好像一幅幅壁畫都是她的精神家園,那里似若有李清照的“藕花深處”、有謝道韞的“林下風”,還似若有鄧麗君的《采紅菱》、李玲玉的《美人吟》,讓她無數(shù)次徜徉、無數(shù)次聆聽、無數(shù)次神游其間。在那里,趙玉鳳靜思人生感悟、凝聚濃郁情感、妙悟色彩變化、品讀畫理畫論,她把生命的風采融入楮素之間,身心得到了放松,心靈得到了安頓。
壁畫怎能不讓趙玉鳳癡迷,又怎能不讓觀者神往?
濃情不是艷膩,更不是矯揉,而是樸素、清新的心態(tài)。趙玉鳳身居北京繁華之處,卻讓精神遠離鬧市,這不是故作姿態(tài)就可以堅守的,也不是宣傳炒作就可以成為高標的,而是,秉承一顆恒心,執(zhí)拗地追逐著屬于她的圣地,在淡泊之中,把自己的心境輸送到筆端營造出屬于自己的精神空間,在那個屬于她的精神空間里,筆墨、色彩、具象、抽象、意象,一切都聽從內心深處的召喚,自由自在,無拘無束,不求卓遠,卻表現(xiàn)出一幅幅美輪美奐的壁畫經典之作。
畫畫對于趙玉鳳而言,仿佛凝聚著生命的能量去完成一個個美的工程,那美的工程始終充盈著一股氣勢,一種瞬間可以激活觀者潛意識里審美本能的氣勢。這很難想象,也許趙玉鳳蒙受了某種啟示,也許趙玉鳳借助藝術語言去訴說她那縷縷不絕的心語,然而,筆者則通過她的繪畫看到了她虔誠地向往、執(zhí)著地追求,還有情感生發(fā)于靜心的心靈。趙玉鳳陶醉于唯美的格調、她沉浸于色彩的絢麗、她也為一組組人物心潮澎湃,每每心有所遣,意有所適,她便理紙、添墨、敷彩,情不自禁,而世俗功事、爾虞我詐,她似若不知何物,金錢、名利、得失也都在她的筆觸之中消融,她以平靜之心創(chuàng)作,整個世界也因創(chuàng)作而靜止。當筆者走進她的工作室,仿佛可以聽到安寧,看到從容,聞到彩墨之香,那是她精神的場所、是她幸福的家園,丹青在筆尖流淌,藝術在靜心中升華。
如果說才情、信念讓趙玉鳳的藝術從“器”到“道”,實現(xiàn)“器道并重”之后的升華,那么,學養(yǎng)、修為則讓趙玉鳳的藝術美的充分,妙的真切。
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趙玉鳳繪畫作品《飛天圖》
美總是以無暇而存在,容不得一點污染,趙玉鳳善良,善良得無暇,善良得沒有一點污染,而藝術之美正出于善良之心,所謂畫為心象,畫如其人便是如此。
縱觀歷代名家的作品之所以傳得開、留得下,無不在“搜妙創(chuàng)真”之時,重視心象的表達,而作為當代畫家更應該感受生活,體驗變化,生發(fā)情感,把“所寵所養(yǎng)”和“覽物所得”充分結合起來,通過“眼中之美”到“心中之美”再到“筆底之美”的轉換融入到時代審美之中,才能創(chuàng)作出美的作品。幾十年以來,趙玉鳳丹青抒懷,以壁畫寫出心象,在外師傳統(tǒng)壁畫之時,中得心源。她通過嫻熟而高超的技法表達心象、關照自我,也讓“畫為心象”溢于畫面,呈現(xiàn)出“氣韻生動”之美,從而以其壁畫之美照顧觀者的審美情趣,潤物無聲地寫了心象,和風細雨地顯了氣格,呈現(xiàn)了心象,溫潤了觀者,當隨了時代。
事實上,很多畫家都從壁畫之中汲取營養(yǎng),張大千臨摹敦煌壁畫,意在錘煉筆墨、萃取色彩;常沙娜臨摹敦煌壁畫,意在提取裝飾元素、借鑒表現(xiàn)形式,而趙玉鳳面對壁畫則把所觀、所想、所悟灌注于精神需求,表現(xiàn)于繪畫,而每一位畫家都有著不同的心境,這種心境有著高度概括的共性,亦有著獨特鮮明的特性,誰把共性發(fā)揮到了極致,誰就會引起共鳴,誰把特性發(fā)揮到了極致,誰就會風姿綽約。顯然,趙玉鳳妙悟于心境,積大道于靜心,她筆下,一個人物的造型、一處微妙的色彩、一抹相映成趣的意蘊無不在靜心與心境之間交融,然后,用一種象征性的藝術形式去承載她那美的心靈,清水芙蓉一樣,在當代畫壇之中綻放出來。
如今趙玉鳳已經進入“通會之際”,她的藝術也呈現(xiàn)出“書畫俱老”的狀態(tài),每天畫畫、畫心境、畫情感,她為藝術而活,她的生活也因藝術而多彩。
(桑干)
作品欣賞
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