跨越1500公里，我們把千年長(zhǎng)安“裝進(jìn)”了背包

在最新一期的“感知中國(guó)”課程中，我們來(lái)到了西安——一座擁有十三朝歷史的古都，也是絲綢之路的起點(diǎn)。

對(duì)HIS的學(xué)生們來(lái)說(shuō)，西安就像一座“可以走進(jìn)的教室”。在這里，歷史不再是課本上的文字，而是可以親手觸摸、親眼看見(jiàn)、親耳聽(tīng)見(jiàn)的真實(shí)存在——而這，正是我們HIS實(shí)踐教育追求的精髓。

返程的航班上，我們好奇地詢(xún)問(wèn)孩子們：你的背包里，最珍貴的“西安記憶”是什么？

答案五花八門(mén)，卻都不是普通的紀(jì)念品。當(dāng)同學(xué)們一一拿出自己帶回的“寶貝”，我們仿佛看到了一整個(gè)鮮活的長(zhǎng)安城被裝進(jìn)了背包，也看到了一段段屬于他們自己的成長(zhǎng)故事。

G10-3林花的背包里：站著一位 “親手捏的秦兵”

來(lái)自俄羅斯的林花從背包里捧出一個(gè)掌心大的陶俑，陶土上還留著她指腹按壓的紋路 —— 這是她在兵馬俑制作工坊里，反復(fù)揉捏、塑形的 “專(zhuān)屬秦兵”。

“在博物館，我們只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀看氣勢(shì)宏偉的兵馬俑。但當(dāng)我親手捏出它的樣子，我才真的感覺(jué)到——它不是一個(gè)泥人，它像活過(guò)的人一樣，有生命、有故事。” 林花說(shuō)。

制作時(shí)的每一次按壓，都像是在與兩千年前的工匠對(duì)話。“這個(gè)秦兵，就像是我從古代帶回來(lái)的戰(zhàn)友。”

G4李娜和李妍的背包里：夾著一張 “穿唐裝的夜景照”

在突尼斯雙胞胎姐妹的背包側(cè)袋，珍藏著一張照片：她們穿著淡紫色和淡藍(lán)色的唐裝，站在大唐不夜城絢爛的燈光下。

“那天我們?nèi)チ瞬灰钩牵拖褚幌伦幼哌M(jìn)了真正的唐代。” 李娜回憶說(shuō)，她學(xué)著中國(guó)古人的樣子行拱手禮，聽(tīng)街頭藝人彈唱唐詩(shī)，整條街的燈光把夜空都照亮了。“漢語(yǔ)課本里總說(shuō)‘盛唐很繁華’，直到我站在那里，才真正明白那是什么感覺(jué)——原來(lái)中國(guó)古代的熱鬧，和我們國(guó)家過(guò)節(jié)時(shí)的快樂(lè)，是一樣的。”

這張照片，她每天都會(huì)看一看。“它提醒我，歷史從來(lái)沒(méi)有走遠(yuǎn)，它就活在今天的光影和笑聲里。”

G9-2習(xí)瓦妮的背包里：躺著一只 “會(huì)講美食故事的肉夾饃”

來(lái)自印度的習(xí)瓦妮帶來(lái)了一個(gè)毛絨肉夾饃玩偶。這個(gè)毛茸茸的肉夾饃，是她在西安永興坊吃完肉夾饃后特意買(mǎi)的，總是能夠勾起她對(duì)西安美食的美好回憶。

“我永遠(yuǎn)記得第一次吃羊肉泡饃的樣子，以前覺(jué)得‘吃’就是嘗味道，直到我親手掰了那碗西安羊肉泡饃的饃，才懂得這饃里的煙火細(xì)活。” 習(xí)瓦妮笑著說(shuō)，當(dāng)時(shí)她和同學(xué)比賽誰(shuí)掰得更小更勻，連手指上都沾滿(mǎn)了饃渣。“師傅說(shuō)，掰饃要細(xì)致認(rèn)真，慢慢來(lái)，掰得像豆子一樣小，才能吸滿(mǎn)湯汁。”

當(dāng)她吃到第一口浸滿(mǎn)肉湯的饃時(shí)，她明白了：“原來(lái)西安人對(duì)待食物這么認(rèn)真，就像他們對(duì)待歷史一樣——每一步都不馬虎。”現(xiàn)在，這個(gè)玩偶總能讓她想起西安熱鬧的美食街和溫暖的人間煙火。

G10-1陳韋樺的背包里：卷著一幅“手繪的大唐穿越指南”

來(lái)自中國(guó)香港的陳韋樺同學(xué)展開(kāi)一幅畫(huà)卷，上面是她們小組合作完成的手繪“大唐穿越指南”，上面畫(huà)滿(mǎn)了他們?cè)谖靼驳囊?jiàn)聞。

畫(huà)里有大雁塔、跳舞的唐代仕女、唐代的古詩(shī)詞，還有同學(xué)們吃過(guò)的西安美食biangbiang面和肉夾饃。韋樺的指尖輕輕拂過(guò)畫(huà)卷，眼神里滿(mǎn)是珍視：“它不像普通的地圖只標(biāo)路線，更像我們用眼睛和心‘記’下的長(zhǎng)安。每次看到肉夾饃，就想起當(dāng)時(shí)和同學(xué)搶著嘗味道的笑聲；看到仕女和唐詩(shī)，就想起在陜歷博里聽(tīng)講解時(shí)的驚喜。” 對(duì)她而言，這幅 “大唐穿越指南” 早已不是一張畫(huà)，而是能隨時(shí)帶她 “走” 回西安街頭的時(shí)光鑰匙，把十三朝古都的厚重與鮮活，都妥帖藏進(jìn)了記憶里。

G8-2里：存著一段 “吼出來(lái)的華陰老腔”

來(lái)自德國(guó)的 Kevin沒(méi)有拿出實(shí)物，而是播放了一段手機(jī)視頻：里面是華陰老藝人們充滿(mǎn)力量地唱著“他大舅他二舅都是他舅”，還用板凳敲打著節(jié)奏。

“我坐在第一排，他們一開(kāi)口，我就被震撼了。” Kevin 說(shuō)，一開(kāi)始他以為這會(huì)很無(wú)聊，因?yàn)槁?tīng)不懂歌詞。但當(dāng)看到老人們用盡力氣演唱，把日常生活中的板凳當(dāng)成樂(lè)器時(shí)，他被深深打動(dòng)了。“老師說(shuō)，這是從土地里長(zhǎng)出來(lái)的藝術(shù)。聽(tīng)到他們的歌聲，我才明白那是什么意思——這不只是表演，這是他們真實(shí)的生活，是文化的根。”

現(xiàn)在，每當(dāng)聽(tīng)到這段錄音，他都會(huì)想起那個(gè)充滿(mǎn)力量的下午。“這聲音比任何紀(jì)念品都珍貴，它讓我明白，文化不僅是能看見(jiàn)的，也是能聽(tīng)見(jiàn)、能感受到的。”

還有很多鮮活的畫(huà)面留在孩子們的腦海中，每一幀都浸潤(rùn)著西安的專(zhuān)屬記憶。木偶戲戲臺(tái)前，當(dāng)“孫悟空”甩著金箍棒躍到臺(tái)前，孩子們伸手與靈動(dòng)的木偶手掌相握，驚呼聲與喝彩聲撞在一起，成了西安最鮮活的初見(jiàn)。

明城墻上，宣紙鋪在斑駁墻磚上，漢代的古紋樣帶著古磚紋路躍然紙上。

跟著“一點(diǎn)飛上天，黃河兩邊彎”的口訣完成“biangbiang”字時(shí)，中外語(yǔ)言的韻律碰撞出陣陣笑聲。

絲綢之路表演場(chǎng)邊，駝鈴聲響起，孩子們的目光追隨著商隊(duì)里的駱駝，眼神里滿(mǎn)是對(duì)千年絲綢之路的好奇；參演萬(wàn)國(guó)來(lái)朝的情景劇時(shí)，切身感受到大唐盛世的輝煌。

正如孩子們學(xué)會(huì)的那句西安方言，這趟研學(xué)之旅非常“顫活”（意思為：舒坦、幸福、滿(mǎn)足），西安的文化變成了能觸摸、能參與、能珍藏的難忘記憶。

當(dāng)這些“長(zhǎng)安記憶”被一一分享，我們更加確信：跨越1500公里來(lái)到西安，不是為了讓學(xué)生“帶走”什么，而是希望他們“裝進(jìn)”什么——裝進(jìn)對(duì)文明的好奇，裝進(jìn)對(duì)美的感知，裝進(jìn)動(dòng)手實(shí)踐的勇氣，裝進(jìn)跨文化對(duì)話的自信。

背包里的東西也許會(huì)舊，也許會(huì)丟，但那些與長(zhǎng)安相遇的瞬間，會(huì)一直留在他們的記憶里，成為成長(zhǎng)的養(yǎng)分。

正如海亮外籍人員子女學(xué)校“感知中國(guó)”課程一直相信的：圍墻之內(nèi)，我們認(rèn)識(shí)世界的地圖；圍墻之外，我們走進(jìn)真實(shí)的世界！而我們想做的，就是幫助每一個(gè)學(xué)生，把世界的精彩——輕輕裝進(jìn)背包，也裝進(jìn)他們的生命里。

在陜西歷史博物館，當(dāng)學(xué)生們凝視著那些從史前到盛世的國(guó)寶重器，歷史的長(zhǎng)卷在眼前徐徐展開(kāi)。而在兵馬俑制作工坊，當(dāng)十年級(jí)的Alex屏住呼吸，將陶土在掌心反復(fù)揉捏，他的指尖觸碰的不是泥土，而是兩千年前大秦工匠的指紋與溫度。

“當(dāng)我的指縫里也塞滿(mǎn)了和兵馬俑同樣質(zhì)感的陶泥，歷史就不再是遙不可及的故事。”他這樣寫(xiě)道，“我捏的不是陶俑，是一段可以被雙手記住的時(shí)光。”

這，正是海亮“感知中國(guó)”課程的答案——我們拆掉圍墻，將整座活著的長(zhǎng)安城，變成了學(xué)生最宏大的教室。

一場(chǎng)與歷史的“破次元”對(duì)話：當(dāng)兵馬俑成為你的同窗

我們帶學(xué)生來(lái)到西安，是為了讓他們?cè)谧钤醯奈拿鳜F(xiàn)場(chǎng)，探尋“何謂中國(guó)”的答案。

在陜西歷史博物館，從古樸的青銅器到精美的唐代金銀器，文物不再是孤立的展品，而是串聯(lián)起周秦漢唐磅礴歷史的坐標(biāo)。

在秦始皇兵馬俑坑前，被一整支地下軍團(tuán)的沉默所注視，2200年前的磅礴氣勢(shì)成為最生動(dòng)的歷史課。

在親手制作兵馬俑的工坊里，歷史從“觀看”變?yōu)椤皠?chuàng)造”。一位學(xué)生感慨：“當(dāng)一個(gè)‘屬于自己的’陶俑在手中誕生，我才理解什么叫‘匠心’——那是把魂注入到器物里。”

一場(chǎng)穿越千年的“時(shí)空折疊”：從《千古情》到不夜城

為了讓學(xué)生理解歷史的延續(xù)性，我們帶他們體驗(yàn)了一場(chǎng)時(shí)間的“折疊”。

在《西安千古情》的舞臺(tái)上，浩瀚的歷史被濃縮成一場(chǎng)視聽(tīng)史詩(shī)。學(xué)生們看到絲綢之路上的駝鈴、大唐宮殿的霓裳羽衣，那些在博物館里靜態(tài)的文物，在這里被賦予了生命與情感。

當(dāng)夜幕降臨，步入大唐不夜城，仿佛瞬間穿越回“長(zhǎng)安一片月”的盛景。燈火璀璨，游人如織，學(xué)生們行走其間，驚嘆于古代市井的繁華在現(xiàn)代被完美復(fù)刻。“書(shū)本上說(shuō)‘盛唐氣象’，”一位學(xué)生感嘆，“但只有當(dāng)你走在不夜城的燈火里，才能真正感受到那種流淌在文化血脈里的自信與輝煌。”

一場(chǎng)非遺的“聲光”淬煉：在秦腔的嘶吼與皮影的光影中醒來(lái)

如果說(shuō)歷史是骨架，那么非遺就是依然跳動(dòng)的心臟。我們讓學(xué)生直面這些最原始、最具生命力的藝術(shù)形式，完成一次深度的文化“心臟復(fù)蘇”。

秦腔，是第一次聽(tīng)見(jiàn)的“中國(guó)搖滾”。當(dāng)表演者一聲嘶吼，高亢的嗓音如同電流擊穿空氣，學(xué)生們被那種毫不修飾的悲愴與力量深深震撼。“我聽(tīng)不懂唱詞，但我聽(tīng)懂了故事，”一位韓國(guó)學(xué)生說(shuō)，“那種從土地里生長(zhǎng)出來(lái)的情感，不需要翻譯。”

皮影戲，是親手操控的光影魔法。從聆聽(tīng)古老的“碗碗腔”，到走到幕后學(xué)習(xí)操縱影人，學(xué)生們發(fā)現(xiàn)，一方白幕之后，竟藏著如此精密的物理世界與敘事哲學(xué)。“光線、獸皮、唱腔和我的雙手，共同創(chuàng)造了一個(gè)世界，”一位參與操作的學(xué)生興奮地分享，“這可能是人類(lèi)最古老的‘跨媒體敘事了。”

華陰老腔，是來(lái)自黃土地的原力覺(jué)醒。當(dāng)老藝術(shù)家們用板凳、煙袋敲打出節(jié)奏，用生命吼出“他大舅他二舅都是他舅”時(shí)，學(xué)生們感受到的是一種近乎原始的生命力。一位學(xué)生動(dòng)情地寫(xiě)道：“他們不是在表演，他們就是在生活，藝術(shù)就是他們生活本身。這堂課，教會(huì)我什么叫做‘文化的根。”

一場(chǎng)文明的智慧游戲與舌尖的煙火

在西安，文明的傳承不僅在于宏大的敘事與技藝，也存在于精妙的符號(hào)與日常的煙火氣中。

而“漢字拼拼樂(lè)”則將古老的符號(hào)變?yōu)橹侨び螒颉．?dāng)學(xué)生們把偏旁部首像積木一樣拼搭，漢字的結(jié)構(gòu)美學(xué)與演化邏輯不言自明。“原來(lái)每個(gè)漢字都是一個(gè)故事，”一位學(xué)生興奮地說(shuō)，“解字就像破譯文明的密碼。”

? “大唐蓋幫集” 的打卡地圖，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索市井煙火。在與“店家”的唐禮互動(dòng)中，盛唐的開(kāi)放與自信，不再是概念，而是一種可被體驗(yàn)的精神氣質(zhì)。

在永興坊的煙火氣里，品嘗肉夾饃、BiangBiang面，是味蕾的狂歡，更是深度的文化調(diào)研。親手掰出“黃豆大小”的饃塊，等待湯汁浸潤(rùn)后入口，這頓羊肉泡饃，學(xué)生們吃出的不僅是美味，更是老陜飲食中的“儀式感”與生活智慧。