落點之上,如何用視聽語言呈現(xiàn),是劇集創(chuàng)作的另一大難題,同時也是劇集品質(zhì)的衡量線。
在這方面,網(wǎng)友更是直接給予了《天地劍心》很高的評價:
“實景與特效結(jié)合得天衣無縫,這才是大制作該有的水準(zhǔn)。”
“整體質(zhì)感很高級,光影、鏡頭、配樂結(jié)合到位,看得超級爽。”
“劇里的這打戲真的太贊了,不搞那些花里胡哨的東西,每個人的招式都干凈利落,力度也恰到好處。”
類似的留言在社交平臺上比比皆是。而問及相關(guān)設(shè)計思路,杜林主要從動作戲和視覺傳達上進行了分享。
動作戲方面,主創(chuàng)采用虛實結(jié)合的方式,配合特效運用,讓其完全服務(wù)于主角的成長。
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“若走寫拳拳到肉的寫實武俠風(fēng),無法展現(xiàn) ‘王權(quán)劍意’的奇幻內(nèi)核。而若過度依賴特效,將畫面做得過于絢爛,又會丟失武俠的力道與信念感。”
對此,基于東方哲學(xué)陰陽平衡的方法論,杜林將傳統(tǒng)武學(xué)中“剛中帶柔,以柔克剛”的思維做了可視化處理,使其兼具凌厲感和韻律美。
以雪地舞劍為例,漫天雪景透出純粹的浪漫和柔美,配合黑色建筑、快節(jié)奏的劍花和慢節(jié)奏的身法,視覺上主次鮮明,以白襯黑,以緩襯急,兩極感分明,各有風(fēng)采。
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再以王權(quán)富貴的心境轉(zhuǎn)變?yōu)槔捌趯?yīng)“兵人”的身份,招勢更注重技巧,偏凌厲和機械感;后期在劍心覺醒之后,融入 “白鶴展翅” 般的韻律美。同時,劍氣也從冰冷金色流光變?yōu)楹楦械纳窕鹦螒B(tài),展示了他的心性變化。
視覺傳達方面,同樣追求一切服務(wù)于人物和劇情,在此基礎(chǔ)上,同步賦能藝術(shù)美感。
先說服化道,王權(quán)富貴的銀甲戰(zhàn)袍厚重堅硬,象征家族賦予的 “責(zé)任枷鎖”。而清瞳的紗質(zhì)衣裙則輕盈柔軟,綴有蛛網(wǎng)暗紋,暗示其 “卑微卻堅韌” 的血脈。
顏色上,兩個人在初期的顏色為淡色調(diào),象征人格成長在起步階段,后期多為濃色調(diào),說明人格的豐富性。
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“所有視覺符號都是角色成長的 ‘外化語言’,不能本末倒置。比如王權(quán)富貴的成長線是 ‘從工具人到守護者’,我們先明確他需要兩個核心表達:一是不受世俗污染的純粹,二是超越視覺的內(nèi)心覺醒,由此在蒙眼的名場面上,才選定白衣與蒙眼的方式,表現(xiàn)‘以心御劍’,讓造型直接服務(wù)于 ‘劍心’ 的修煉軌跡。”
再說非遺元素的運用,杜林會先確保非遺技藝的工藝真實性,比如甌繡的斜側(cè)針法、平針技法都嚴(yán)格遵循傳統(tǒng),苗族鏨刻的紋路符合其文化寓意,但所有細節(jié)都必須指向角色特質(zhì)或成長軌跡,拒絕 “為非遺而非遺”。最精準(zhǔn)的例子是清瞳織就的 “淮水竹亭” 甌繡。
以及在工藝上,他們借鑒《千里江山圖》的青綠漸變技法,確保繡品的美學(xué)質(zhì)感;從敘事上,這幅用蛛絲織就的繡品,是王權(quán)富貴 “被禁錮人生中看到的唯一美好與自由”。
“它起初是二人情感的紐帶,最終成為王權(quán)富貴質(zhì)疑‘人妖對立’、覺醒 ‘守護之心’的關(guān)鍵觸發(fā)點。非遺技藝在這里不僅是視覺元素,更是角色心境從 ‘絕望’到‘希冀’的載體。”
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最后,杜林亦談到,關(guān)于仙俠劇的突破與探索。
他首先認(rèn)同, “仙俠劇的核心不止是視覺奇觀”。視覺奇觀只是敲門磚,能讓觀眾快速進入世界觀,但真正留住觀眾的,是東方美學(xué)的魂和人物情感的根。
至于仙俠劇的創(chuàng)新,在他看來,要故事和技術(shù)兩端發(fā)力。
故事上,要跳出常見的套路,去挖掘更貼近當(dāng)下觀眾的價值觀,比如《天地劍心》里,主角的成長線是 “從想證明自己,到理解‘守護’不是獨占,而是成全”。
這種 “自我和解” 的主題,更能打動現(xiàn)在的年輕觀眾。
技術(shù)上,特效要服務(wù)劇情,而不是 “炫技”,劇中刻畫主角和反派的 “劍心對決”,用特效呈現(xiàn)兩人 “意念化劍” 的碰撞,每一道劍光的顏色、軌跡,都對應(yīng)他們的情緒變化,特效也就成了 “劇情的延伸”。
簡而言之,杜林借道家哲學(xué)鑄劍魂,用專業(yè)化的鏡頭調(diào)度、與演員的悉心溝通、虛實結(jié)合的動作戲、服務(wù)角色的服化道及非遺元素淬劍鋒,使得劇本得以高品質(zhì)影像化。讓《天地劍心》神劍出鞘,釋放出了東方美學(xué)獨特 “劍氣”。
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